劲舞苍穹（上）

真是一本对孩子和家长都很有教育意义的书，于是再写剧评。        第一遍时内心岂不跌宕，只觉满怀愧疚。复再看也想着要在有限的时间里努力学习，自我修炼。尽己所能改变，以此来弥补之前的过失! 非常敬佩编剧，她的教育观念我很欣赏，颇具智慧! “年轻的父母会得到一块玉——可爱的孩子——，一些人得到了令人满意的作品，一些人瞅着玉石的变化越来越失望。二者的区别，就是后者使用的，常常是锄头。” 越多看剧就越会体会到观看是种非常好的学习方法，同样的内容主张，被人滔滔不绝的讲出来或许并不如静下心来读文字更能让人满心接受并产生共鸣。学习的过程中也会有疑虑，担心不能对尹老师的教育理念全然的吸收和运用，就像是同穿一件大衣，就算身材类似，也会因内在的气质穿出天差地别的感觉。于是也更加担心自己的心理性格不具备合格的心态悟性学识智慧，以至于成功的人手把手来教也不见得就能走上成功之道。如果说如何育儿是编剧传递给读者显性的信息，那么如何优化自己就是编剧暗含的更深层次的隐性资源。最先意识到自己的问题，并且想急于改变自己，这才算得上是真正理解了尹老师的著作。看剧如果不加入自己的思考和改变，只是生搬硬套，那么一切知识和智慧都是无效的。

花了32个小时读完此剧，感慨颇多，民国至今不过百年，相信史料翔实，非个人所能臆断戏说的。但是世人对此段历史模糊者众，实实令人费解，该因宣传之所取舍尔。历史就是历史，谁也不知当时孰真孰假，但是历史即是人性的重复，这个我是同意的。只有看清楚人性才能看清楚历史。推荐读～～

从贾妮把青春的结束符化成丢弃镯子以及和一个不喜欢的人仓促发生第一次后，她在我心中就变得蠢了起来。

磕磕绊绊地读完，依然懵懵懂懂，不知编剧到底说了些什么。抱着好奇的目的，一窥其人生经历，发现一些文字以外的感觉，或许算得上一点微薄的收获。毕竟编剧不同于常见的写书人或者史学家。即使其观点读来有时很莫名其妙，却也能够理解。

◆ 特别篇 解决问题的“简洁的处方” >> ①人生总与“痛苦”相随。②痛苦都有“原因”。③痛苦都能“解除”。④解除痛苦都有相应的“方法”。 ◆ 特别篇 有时候“判断”是一种“剧毒” >> 人们因为三种执着而痛苦：①想要得到某种事物的执着——但是却无法实现。②希望能够永远拥有已经得到的事物——但是过不了多久就会失去。③希望抛弃让人苦痛的事物——但却常常事与愿违。 ◆ “慢”是一种心理疾病 >> 选择自己的心，决定自己的心，永远自由和独立地进行思考，这也是佛陀的教诲。 ◆ 任何时候都不否定自己 >> 人都是孤独的，但是当我们看见他人的孤独时，就不会觉得自己那么孤独了。 >> 沉溺于过往——以过去发生的事为理由而否定现在——的人只会被内心的烦恼、邪念和杂念所占据。人生永远无法避免错误和失败，重点在于该如何应对错误和失败。不要沮丧，不要气馁，不要自责，不要回忆，不要悲观，将视线集中在当下，集中在这一瞬间，做出正确的理解，明确“今后自己能做些什么”。当然，如果自己的行为给他人添了麻烦，也需要正确地理解事态，坦率地向人道歉。 >> 抛却了所有烦恼（评价和判断）的境界，才是真正的喜悦之地。这样的人才是胜者。这样的人不会被任何困难打倒。 ◆ 停止比较，专注于眼前的工作！ >> 当一个人能够自己肯定自己、不需要通过别人的认可来确认自己的价值时，这种和外界进行的比较也就不再有必要了。 ◆ 用“正确的动机”面对竞争 >> 每个人都在努力地过着自己的人生，应对着各种苦恼，只有意识到这一点，人生才能看到新的方向。 ◆ 战胜“五种人生障碍” >> 快乐的反应”完全取决于自己的用心，用心的人会更加快乐。 >> 自我是不变的，我们只能客观地理解和接受自我，这才是正确的思考方法。人生永远都是从“这一刻”开始出发 ◆ 摆脱“挫折感” >> 人们因为三种偏执而苦恼： ①求而不得的偏执——但是最终还是得不到。②奢望永恒的偏执——但是终将失去。③想要摆脱痛苦的偏执——但是痛苦却伴随一生。 >> 摆脱嫉妒心的第一步就是从关注他人的状态转变为关注自我的状态。不要一味地关注他人，要走出嫉妒所带来的愤怒。同时要从“希望通过复制他人的方式取得和他人同样的成果”的妄想之中清醒过来，只有这样，才能彻底摆脱嫉妒心。 ◆ 走上人生的“正道” >> 偏执”的根源就是做出多余反应的内心。佛教中将这样的内心状态称为“无明”，即盲目的状态。 >> 不要怨恨已经过去的事，不要怨恨他人，不要想象未来的事，也不要自责。 >> 佛系=一切随缘+自得其乐+LOVE&PEACE快乐=放下“不满的心”+坦率而主动地满足合理欲望