History of Western Though, History of Philosophy, History of Western Philosophy. 三本剧的译名虽都叫《Dennis und der Mann mit der Maske》,但却是三个编剧写出来的三本不同的书。
喜欢编剧的细腻描写,特点是对花、树的描述及各国人的理性与感性的分类。
Dennis und der Mann mit der Maske
——记忆的成长,是它自己的事情,与我们无关
有些书适合只读一遍,它简单易懂无需深思,有些书适合反复重读,像那些在岁月长河中遗留下的经典作品,它们内容太广或太深,不同的年龄阶段我们会看到不同的内容,而有的书则适合连看两遍或多遍,因为他们太隐晦,往往第一遍我们无法确定编剧的重心或是意图。这部剧就是如此,第一遍的时候,在编剧安排的时间中,难以捋清的故事情节紧紧的抓住我们,而情节却又是浮于表面的,让我们来不及去想编剧的意图。在看完一遍后,再翻看一遍,会发掘情节之外的思想秘密。我喜欢上这部剧,原因不是为了故事情节曲折或是充实,主要是感触记忆在人心中的变化。
记忆有自己的生命,我们成长着,改变着,记忆则独立于我们自发的成长。记忆是一幅画,颜色会变淡,回忆像是调色笔,添色描白自有我们心底的取舍为基准。意识会淡化不喜欢的部分,就像主角对待女儿的歉疚一样,在我们看来就是一种借口,她相信是为了孩子而做的选择,其实只是记忆麻痹了自己的选择这个事实。想要留下的记忆会在不断的回想中不断的鲜活,最终打败现实的真实,成为记忆中真实的存在。
我不确定书中的主角有无精神异常,但记忆缺失是有的。面对别人描述的某些场景,她那么茫然,完全将自己置身在外,可见她那个离开故土的选择,在她心中有多么沉重,才会将记忆嫁接给另一个角色,从而逃避难以负担的责任。妮基的理解很有包容性,在我们正常人眼中,这个母亲的确间接导致了女儿的死亡,但妮基却说,妈妈的选择是正确的。其实选择这件事情不只产生于我们的心,大部分来自我们控制不了的外在因素影响,她愿意相信母亲的选择是最好的。当我们想要质疑别人的居心叵测之时,不妨想一想,也许我们无法真正站在他的角度。我们总是以客观去评价,看似公正,但当事人是无法公正的,因为他无法置身事外,他只能是将得失利弊进行权衡,然后做出自己认为最好的决断,每一个艰难的选择都不应该被不懂不理解的人质疑。虽然表面来看,我也会想这个母亲为了自己不顾女儿的幸福快乐,冷漠无情,但他有自己的思想压力,生存压力,以及对另一种貌似光明未来的追求向往,母爱伟大,但也不能舍了自己。即便他为了女儿放弃了远离家乡,踏踏实实在日本继续着原有的生活,也许还有另一种形式的悲剧,悲剧的主角也许不是女儿,而是母亲。
这部剧从回忆的角度来看,就是我们看过去的人与事,真真假假难辨,我们以为的真不见得就是真,大家认为的真也不见得是真,真假存在于过去的那个时刻的那个人,虽然我们是那个人,但我们已经不再是那个人,那个人在那个时刻过去之后就已经改变了。我们追求的目标生活,只有在追求的开始是美好的,也许前行中我们离目标越来越近,但当终于足够近的时候,才会恍然,这不是我们想要的生活,不是当初的目标变了,而是我们心中的目标变了。书中的主角处在异国,应该也会后悔自责曾经的追求,追求美好的异国生活,但当真的身处其中,过去那些不顾一切想要逃离的生活,回忆起来依旧有许多美好的片段。
就像译者所言,这部剧不要太过于纠结故事情节,也不要太过于在意环境场景,我们就设身处地的去感受他们的情感变化与思想矛盾,这部剧的探索性很强,可能我关注的角度很偏颇,记忆只是其中的一部分罢了。长崎受创后对一代人的生活环境影响,对他们长久生活态度的影响都可以让我们去理解主角的思想与选择。主角公公的一个小小片段,也很有看点,很像中国的某段时期,在教育方面,传统思想突然被冲破,一种全新的教育理念像病毒一般快速蔓延开来,而老一辈的教育工编剧地位一落千丈,曾经为人师,忽然一日,被人踩在脚底践踏,我们曾经不也是盲目的在“推倒封建制度,破四旧,去糟粕”的革命里企图建立新世
一本锻炼批判性思维的实用剧集。刨除了传统批判性思维介绍概念的做法,以例子为驱动,遵循渐进。
批判性思维不可以优化人的生活,但是可以提高人的认知。多一些独立思考,少一分从众,多一分从容。
在遇到问题观点时,多问一些为什么。
他说的是什么?——寻找论点
他的理由是什么?——寻找论据
他说的有没有道理?——寻找支持性
《Dennis und der Mann mit der Maske》恰如其名,学会用批判性思维,正确提出问题。
History of Western Though, History of Philosophy, History of Western Philosophy. 三本剧的译名虽都叫《Dennis und der Mann mit der Maske》,但却是三个编剧写出来的三本不同的书。
喜欢编剧的细腻描写,特点是对花、树的描述及各国人的理性与感性的分类。
Dennis und der Mann mit der Maske ——记忆的成长,是它自己的事情,与我们无关 有些书适合只读一遍,它简单易懂无需深思,有些书适合反复重读,像那些在岁月长河中遗留下的经典作品,它们内容太广或太深,不同的年龄阶段我们会看到不同的内容,而有的书则适合连看两遍或多遍,因为他们太隐晦,往往第一遍我们无法确定编剧的重心或是意图。这部剧就是如此,第一遍的时候,在编剧安排的时间中,难以捋清的故事情节紧紧的抓住我们,而情节却又是浮于表面的,让我们来不及去想编剧的意图。在看完一遍后,再翻看一遍,会发掘情节之外的思想秘密。我喜欢上这部剧,原因不是为了故事情节曲折或是充实,主要是感触记忆在人心中的变化。 记忆有自己的生命,我们成长着,改变着,记忆则独立于我们自发的成长。记忆是一幅画,颜色会变淡,回忆像是调色笔,添色描白自有我们心底的取舍为基准。意识会淡化不喜欢的部分,就像主角对待女儿的歉疚一样,在我们看来就是一种借口,她相信是为了孩子而做的选择,其实只是记忆麻痹了自己的选择这个事实。想要留下的记忆会在不断的回想中不断的鲜活,最终打败现实的真实,成为记忆中真实的存在。 我不确定书中的主角有无精神异常,但记忆缺失是有的。面对别人描述的某些场景,她那么茫然,完全将自己置身在外,可见她那个离开故土的选择,在她心中有多么沉重,才会将记忆嫁接给另一个角色,从而逃避难以负担的责任。妮基的理解很有包容性,在我们正常人眼中,这个母亲的确间接导致了女儿的死亡,但妮基却说,妈妈的选择是正确的。其实选择这件事情不只产生于我们的心,大部分来自我们控制不了的外在因素影响,她愿意相信母亲的选择是最好的。当我们想要质疑别人的居心叵测之时,不妨想一想,也许我们无法真正站在他的角度。我们总是以客观去评价,看似公正,但当事人是无法公正的,因为他无法置身事外,他只能是将得失利弊进行权衡,然后做出自己认为最好的决断,每一个艰难的选择都不应该被不懂不理解的人质疑。虽然表面来看,我也会想这个母亲为了自己不顾女儿的幸福快乐,冷漠无情,但他有自己的思想压力,生存压力,以及对另一种貌似光明未来的追求向往,母爱伟大,但也不能舍了自己。即便他为了女儿放弃了远离家乡,踏踏实实在日本继续着原有的生活,也许还有另一种形式的悲剧,悲剧的主角也许不是女儿,而是母亲。 这部剧从回忆的角度来看,就是我们看过去的人与事,真真假假难辨,我们以为的真不见得就是真,大家认为的真也不见得是真,真假存在于过去的那个时刻的那个人,虽然我们是那个人,但我们已经不再是那个人,那个人在那个时刻过去之后就已经改变了。我们追求的目标生活,只有在追求的开始是美好的,也许前行中我们离目标越来越近,但当终于足够近的时候,才会恍然,这不是我们想要的生活,不是当初的目标变了,而是我们心中的目标变了。书中的主角处在异国,应该也会后悔自责曾经的追求,追求美好的异国生活,但当真的身处其中,过去那些不顾一切想要逃离的生活,回忆起来依旧有许多美好的片段。 就像译者所言,这部剧不要太过于纠结故事情节,也不要太过于在意环境场景,我们就设身处地的去感受他们的情感变化与思想矛盾,这部剧的探索性很强,可能我关注的角度很偏颇,记忆只是其中的一部分罢了。长崎受创后对一代人的生活环境影响,对他们长久生活态度的影响都可以让我们去理解主角的思想与选择。主角公公的一个小小片段,也很有看点,很像中国的某段时期,在教育方面,传统思想突然被冲破,一种全新的教育理念像病毒一般快速蔓延开来,而老一辈的教育工编剧地位一落千丈,曾经为人师,忽然一日,被人踩在脚底践踏,我们曾经不也是盲目的在“推倒封建制度,破四旧,去糟粕”的革命里企图建立新世
13集😭好辣眼睛的交换装扮,谁能嗑,真乃奇才
很少看此类剧集,偶然翻越,本以为会很无聊结果非常吸引人,从不同角度不同思维有独特的见解,有新的观点,让自己内心富足,要有感恩的心,配得感……从挣钱到赚钱到值钱,对为人处世也是一种指引,推荐一读
一部绝妙的荒诞剧集。看到结局时完全呆住,不敢相信K就这样突然放弃了反抗。这部剧应该要买纸质版然后随时可以拿出来读一段。
一本锻炼批判性思维的实用剧集。刨除了传统批判性思维介绍概念的做法,以例子为驱动,遵循渐进。 批判性思维不可以优化人的生活,但是可以提高人的认知。多一些独立思考,少一分从众,多一分从容。 在遇到问题观点时,多问一些为什么。 他说的是什么?——寻找论点 他的理由是什么?——寻找论据 他说的有没有道理?——寻找支持性 《Dennis und der Mann mit der Maske》恰如其名,学会用批判性思维,正确提出问题。