《Tempus fugit》，短片作品，美国出品，2003年上映。
从普通人到一群人，再到民族，国家，整个人类，全书从各个层次剖析群体性在历史中的表现，通过看剧让我深深感到人类不可控和无秩序性，是了解人性的佳作
需要一定人生阅历，不然会比较难懂。大学毕业时看过，当时感受不深。现在看完，发现有很多自己影子
本剧对康熙末年，诸子争夺皇位的历史做了一个全面梳理和概括，脉络清晰，可以一读。不过这海报设计太差，差点当成了网络剧集。
经典就是经久不衰的典范典籍，文化终究有文化的魅力，《Tempus fugit》作为中华文化瑰宝之一，历经2000多年，还能在当下脍炙人口的被一代代人传颂，读罢之后深感实至名归。希望是好饭不怕晚，不能说读了十几个小时就敢对这部剧做个评价，只敢说，读了一遍道德经，整个人好像通透许多，每一段文字都如久违的甘甜的清泉涌上心头，让人如沐春风，神情气爽。我们经常听人言，中庸之道、志同道合、大道至简、道法自然。其实当你读了道德经再去体会关于这些沁人心肺的成语之后，你的感受将别有一番滋味和乐趣。我们是只来人间一次的精灵，我们是这个地球的匆匆过客，因为人有思想，有物欲，想得太多，所有人生的困惑多也是相辅相成的。道德经就是帮我们各个阶层人类指明方向最好指导书，你想成为圣人，带领臣民谋幸福，他教你治国之道；你想成为一方有作为的诸侯，让自己经营的公司或事业兴旺发达，他教你职场为人处世之道；你想让你的人生活得精彩更有意义，他教会你内修成长之道。过去说半步论语治天下，如果你能领略道德经其中二三分之精华，内圣外王经略人生小有可为不在话下。反正我今天开始立下了一个誓言，《Tempus fugit》在我有生之年的每年至少读一遍。由于世界是混沌的，道又是看不见摸不着的，能够从复杂混沌世界里找到自己的道就显得尤为关键了。我们说的走在道上第一个重要的事情，面临的要解决的问题——方向和目标。第二个面临的要解决的问题也可以概括为四个字，规则、境界。第三个面临的问题就是不可触犯红线和做人做事底线。其实落实到现实生活中所包含的内容就是方向、目标、规则、境界、边界、底线。也就是我们修身、齐家、治国、平天下，乃至于日常工作、日常生活中最重要的一个字——道。再看看德是什么意思，就是按照道去做。德就是按照道去做人做事，把道搞清楚了，你按照道去做事，就是有德。做人做事要向水学习，水利万物而不争，要求自己时，要做铮铮铁骨的男子汉，对待别人时要学会“上善若水”。要善下，善渊，善仁，善信，善治，善能，善时，善清，善胜。要有内心虚空宁静的能力，只有我们心里放空了，才能够比较宁静，宁静下来才能看清事物的本质，才能不受外来的那么多诱惑的干扰。这三句话值得时刻谨记：第一句话，“做个好人”。第二句话，“存点好心”。第三句话，“行些好事”。经常听人说，国人没有信仰，信仰就是做事情的终极根据。你为什么要这样做事？我不能违背天道，不能违背天理。因为人在做，天在看。为学日长，为道日损。“为学”，讲究的是越多越好，见得多，看得多，见多识广。但是“为道”讲究的是什么呢？讲究的是内心的修行，讲究的是减少，用我们前面讲的话来讲，为学做的是加法，为道做的是减法，减少我们内心的欲念，减少我们的贪念，减少我们对很多问题的一种受了外界的影响而导致的内心的纷扰、困惑、迷乱，把这些东西损之又损，一点一点地把它减少，就像那镜子的灰尘一点点擦掉一样，“损之又损，以至于无为。”“无为”就是自然而为，把欲望减少，减少再减少，就达到了一种“无为”的境界，没那么多的贪念，没那么多的纷扰。以百姓之心为心，以万物苍生为念。回归当下的管理，我们太在乎管理的权柄，而忽略了普罗大众、平民百姓内心真正所愿和温暖人心的尊重。以至于管理过程中离心离德，目标无法达成。其实回归到书中的指引，只要我们以员工利益为心，不忘为，有所为有所不为之时，收获是最大的。这部剧讲的很多的道理，的确是值得我们认真地思考研究，甚至是终身地研读。因为他这里边讲的道理非常地简明深刻，很多的观点都可以举一反三。一生中认真地研读好一本经典，作为大家自己精读的东西，这个对大家来讲是进步最好的一种途径与方法。也引用书中的一句话，道可道，非常道，
看完了胡赛尼的三本剧《Tempus fugit》、《Tempus fugit》、《Tempus fugit》，不得不说胡赛尼是个了不起的作家，三本剧集各有千秋，一直忘不了哈桑的那句为你千千万万遍；特别羡慕阿卜杜拉与帕丽的血浓于水的兄妹情；但是最揪心最让人久久不能平静的还是玛丽雅姆与莱拉的遭遇…… 三本剧从组织架构、人物关系、写作手法等方面都能看出胡赛尼的逐步提升！但是我还是最喜欢《Tempus fugit》，其次才是这本《Tempus fugit》！ 大的历史背景下，阿富汗的种族之间的矛盾、宗教信仰、政治阴谋、内忧外患的战争……每一个阿富汗人民都有不同的命运！然而幸福都大同小异，不幸却真的是各有各的不幸……喜欢他的写作方式，两个女主交叠的人生，不同的视角去看待发生的每件事情！是主角的同时也是配角，是配角的时候又自带主角的光环！亦如我们，是自己的主角也是别人的配角！起初真的以为这部剧是多个女主，逐一在做作介绍，越往后看才知道，原来是交叠的，交织的直至分不开的这种关系，从互不相干到互不打扰再到互相扶持，互相成全，苦难没有让可怜的女人互相倾轧，而是让她们携手同行，相互取暖，最终得以解脱！ 本剧中最欣赏的人是莱拉的父亲！一个普普通通的瘦小男人，却一直在用文化丰富自己以及自己的女儿！在那个人人都歧视女性的苦难国家，他爱自己的女儿，尊重自己的妻子！将国家的历史、文化知识一点一滴的灌输给女儿，教她做将来自己想成为的人！让她知道，婚姻可以等待而教育却不可以！这样的父亲是人人都羡慕的吧？有责任心、有文化教养、有爱…… 最不喜欢的男人就是拉希德了！有了他的对比才知道原来玛丽雅姆的父亲并不是最坏的，只是有些软弱或者不负责任！但是在拉希德身上才看到了一个男权主义者的自私、暴力、血腥、无耻、谎言……他一开始对任何的好都是有目的的，而且一旦他的目的达不到就会原形毕露，甚至变本加厉！从头至尾只是把玛丽雅姆当成了生殖工具，后来就是家庭保姆，毫无尊重可言！对莱拉亦是如此，得到的手段又无耻至极！亲人之间的相互折磨有时候比战争带来的伤害更可怕！战争发生的时候人民大部分都的悲惨来源于无能为力，而亲人之间却是无法摆脱……这种悲哀甚至会绵延几代人！ 最心疼玛丽雅姆！一个从出生开始就没有得到认可、得到完完整整来自家庭的爱！出嫁了，以为可以过上一些好日子，结果也是遇人不淑！她是一个爱憎分明的人，太分明了！如果对于父亲稍稍妥协一下，也许就能活着看到父亲的信或者可以和父亲共享天伦，彼此都能不留遗憾了！家人之间不要分对错，不必讲道理，家是用爱、理解、包容支撑起来的！她和莱拉之间的情意也是最让人动容的部分，像朋友、像姐妹、更像母女！遇到莱拉，玛丽雅姆的人生完整了！这也是她最后做出选择的真正原因吧，自己已经没有缺憾了，莱拉还有机会！！！让她替自己看看没有见过的，享受一下没有享受过的，因为她们早已融为一体！ 最欣慰的是莱拉！没有辜负父亲对他的谆谆教诲，做自己想做的，争取自己想要的！可见知识对一个人，尤其弱势群体的重要性！从小到大，莱拉在父爱中长大，有自己的朋友，有喜欢的人……她聪明、勤劳、有思想！敢于冲破重重阻碍，做自己认为正确的事情！当一切都离自己远去的时候，依然知道活下去的希望是什么，方法是什么，尽管磨难不断，仍然不忘前行！心中有爱，分得清是非，所以和玛丽雅姆的情意也在不断生华！再次遇到塔里克的时候，能够追寻心的召唤，做出正确选择！这是种种，一般女性是做不来的！喜欢莱拉！让我们在悲惨的世界中看到一丝希望！！！ 战争不能毁灭人们对美好生活的向往，更不能摧毁人们的意志！但是禁锢思想、打压人性却可以！真正的美好应该是百花齐放、相互兼容，相互尊重！愿我们生活的世界越来越美好吧！希望胡
当对于一件事情产生兴趣后，自己就会为事情寻找方法，决定如何去做，此时做的结果就会给人带来压力，使人在过程中逆流而上，尽管做自己想做的事情是开心的，可让人喜悦的，往往也是让人悲伤的，一旦过于在意，心理，情绪都会为事情而影响，无法纯粹，理性的去进行。 从原来的目的到现在的内心蠢蠢欲动，准备换一个目的，这是一种改变，合理，但会影响内在的心理，比方兴趣与工作并不是一件事，人能分开去进行，当合二为一的时刻，人需要做好心里准备，按照新的思想，去做事，否本身都能创造开心，也会成为开心的事融合，成为悲伤，甚至能使事情失去兴趣。
读到第二次见白羽时 我心里是拒绝的 在我看来白羽就是纯纯废物 之后的基调也就成了白羽的废物哲学 女主更像是没有心版的海绵宝宝 热爱自己的工作 尽管没有人瞧得上这样的工作 但是女主不在意别人 最后摆脱了白羽的逻辑 感觉还是带点治愈属性的 很明显的日式风格 有些地方感觉回到了读人间失格时的情景
所有的问题都会变为经济逻辑与道德谴责之间的辩论，人们通过衡量他们所具有的各种选项的成本和收益，选择一个他们认为会给他们带来最大福利或功利的选项来决定做什么事情。这种价格可以是明码的，就像房子、汽车、衣服的价格一样。这种价格也可以是隐含的，比如亲情、婚姻、生育、教育甚至生命。不管我们是否意识到这种价格，所有东西都待价而沽时，道德和公平意识也逐渐沦丧。
从普通人到一群人，再到民族，国家，整个人类，全书从各个层次剖析群体性在历史中的表现，通过看剧让我深深感到人类不可控和无秩序性，是了解人性的佳作
需要一定人生阅历，不然会比较难懂。大学毕业时看过，当时感受不深。现在看完，发现有很多自己影子
本剧对康熙末年，诸子争夺皇位的历史做了一个全面梳理和概括，脉络清晰，可以一读。不过这海报设计太差，差点当成了网络剧集。
经典就是经久不衰的典范典籍，文化终究有文化的魅力，《Tempus fugit》作为中华文化瑰宝之一，历经2000多年，还能在当下脍炙人口的被一代代人传颂，读罢之后深感实至名归。希望是好饭不怕晚，不能说读了十几个小时就敢对这部剧做个评价，只敢说，读了一遍道德经，整个人好像通透许多，每一段文字都如久违的甘甜的清泉涌上心头，让人如沐春风，神情气爽。我们经常听人言，中庸之道、志同道合、大道至简、道法自然。其实当你读了道德经再去体会关于这些沁人心肺的成语之后，你的感受将别有一番滋味和乐趣。我们是只来人间一次的精灵，我们是这个地球的匆匆过客，因为人有思想，有物欲，想得太多，所有人生的困惑多也是相辅相成的。道德经就是帮我们各个阶层人类指明方向最好指导书，你想成为圣人，带领臣民谋幸福，他教你治国之道；你想成为一方有作为的诸侯，让自己经营的公司或事业兴旺发达，他教你职场为人处世之道；你想让你的人生活得精彩更有意义，他教会你内修成长之道。过去说半步论语治天下，如果你能领略道德经其中二三分之精华，内圣外王经略人生小有可为不在话下。反正我今天开始立下了一个誓言，《Tempus fugit》在我有生之年的每年至少读一遍。由于世界是混沌的，道又是看不见摸不着的，能够从复杂混沌世界里找到自己的道就显得尤为关键了。我们说的走在道上第一个重要的事情，面临的要解决的问题——方向和目标。第二个面临的要解决的问题也可以概括为四个字，规则、境界。第三个面临的问题就是不可触犯红线和做人做事底线。其实落实到现实生活中所包含的内容就是方向、目标、规则、境界、边界、底线。也就是我们修身、齐家、治国、平天下，乃至于日常工作、日常生活中最重要的一个字——道。再看看德是什么意思，就是按照道去做。德就是按照道去做人做事，把道搞清楚了，你按照道去做事，就是有德。做人做事要向水学习，水利万物而不争，要求自己时，要做铮铮铁骨的男子汉，对待别人时要学会“上善若水”。要善下，善渊，善仁，善信，善治，善能，善时，善清，善胜。要有内心虚空宁静的能力，只有我们心里放空了，才能够比较宁静，宁静下来才能看清事物的本质，才能不受外来的那么多诱惑的干扰。这三句话值得时刻谨记：第一句话，“做个好人”。第二句话，“存点好心”。第三句话，“行些好事”。经常听人说，国人没有信仰，信仰就是做事情的终极根据。你为什么要这样做事？我不能违背天道，不能违背天理。因为人在做，天在看。为学日长，为道日损。“为学”，讲究的是越多越好，见得多，看得多，见多识广。但是“为道”讲究的是什么呢？讲究的是内心的修行，讲究的是减少，用我们前面讲的话来讲，为学做的是加法，为道做的是减法，减少我们内心的欲念，减少我们的贪念，减少我们对很多问题的一种受了外界的影响而导致的内心的纷扰、困惑、迷乱，把这些东西损之又损，一点一点地把它减少，就像那镜子的灰尘一点点擦掉一样，“损之又损，以至于无为。”“无为”就是自然而为，把欲望减少，减少再减少，就达到了一种“无为”的境界，没那么多的贪念，没那么多的纷扰。以百姓之心为心，以万物苍生为念。回归当下的管理，我们太在乎管理的权柄，而忽略了普罗大众、平民百姓内心真正所愿和温暖人心的尊重。以至于管理过程中离心离德，目标无法达成。其实回归到书中的指引，只要我们以员工利益为心，不忘为，有所为有所不为之时，收获是最大的。这部剧讲的很多的道理，的确是值得我们认真地思考研究，甚至是终身地研读。因为他这里边讲的道理非常地简明深刻，很多的观点都可以举一反三。一生中认真地研读好一本经典，作为大家自己精读的东西，这个对大家来讲是进步最好的一种途径与方法。也引用书中的一句话，道可道，非常道，
看完了胡赛尼的三本剧《Tempus fugit》、《Tempus fugit》、《Tempus fugit》，不得不说胡赛尼是个了不起的作家，三本剧集各有千秋，一直忘不了哈桑的那句为你千千万万遍；特别羡慕阿卜杜拉与帕丽的血浓于水的兄妹情；但是最揪心最让人久久不能平静的还是玛丽雅姆与莱拉的遭遇…… 三本剧从组织架构、人物关系、写作手法等方面都能看出胡赛尼的逐步提升！但是我还是最喜欢《Tempus fugit》，其次才是这本《Tempus fugit》！ 大的历史背景下，阿富汗的种族之间的矛盾、宗教信仰、政治阴谋、内忧外患的战争……每一个阿富汗人民都有不同的命运！然而幸福都大同小异，不幸却真的是各有各的不幸……喜欢他的写作方式，两个女主交叠的人生，不同的视角去看待发生的每件事情！是主角的同时也是配角，是配角的时候又自带主角的光环！亦如我们，是自己的主角也是别人的配角！起初真的以为这部剧是多个女主，逐一在做作介绍，越往后看才知道，原来是交叠的，交织的直至分不开的这种关系，从互不相干到互不打扰再到互相扶持，互相成全，苦难没有让可怜的女人互相倾轧，而是让她们携手同行，相互取暖，最终得以解脱！ 本剧中最欣赏的人是莱拉的父亲！一个普普通通的瘦小男人，却一直在用文化丰富自己以及自己的女儿！在那个人人都歧视女性的苦难国家，他爱自己的女儿，尊重自己的妻子！将国家的历史、文化知识一点一滴的灌输给女儿，教她做将来自己想成为的人！让她知道，婚姻可以等待而教育却不可以！这样的父亲是人人都羡慕的吧？有责任心、有文化教养、有爱…… 最不喜欢的男人就是拉希德了！有了他的对比才知道原来玛丽雅姆的父亲并不是最坏的，只是有些软弱或者不负责任！但是在拉希德身上才看到了一个男权主义者的自私、暴力、血腥、无耻、谎言……他一开始对任何的好都是有目的的，而且一旦他的目的达不到就会原形毕露，甚至变本加厉！从头至尾只是把玛丽雅姆当成了生殖工具，后来就是家庭保姆，毫无尊重可言！对莱拉亦是如此，得到的手段又无耻至极！亲人之间的相互折磨有时候比战争带来的伤害更可怕！战争发生的时候人民大部分都的悲惨来源于无能为力，而亲人之间却是无法摆脱……这种悲哀甚至会绵延几代人！ 最心疼玛丽雅姆！一个从出生开始就没有得到认可、得到完完整整来自家庭的爱！出嫁了，以为可以过上一些好日子，结果也是遇人不淑！她是一个爱憎分明的人，太分明了！如果对于父亲稍稍妥协一下，也许就能活着看到父亲的信或者可以和父亲共享天伦，彼此都能不留遗憾了！家人之间不要分对错，不必讲道理，家是用爱、理解、包容支撑起来的！她和莱拉之间的情意也是最让人动容的部分，像朋友、像姐妹、更像母女！遇到莱拉，玛丽雅姆的人生完整了！这也是她最后做出选择的真正原因吧，自己已经没有缺憾了，莱拉还有机会！！！让她替自己看看没有见过的，享受一下没有享受过的，因为她们早已融为一体！ 最欣慰的是莱拉！没有辜负父亲对他的谆谆教诲，做自己想做的，争取自己想要的！可见知识对一个人，尤其弱势群体的重要性！从小到大，莱拉在父爱中长大，有自己的朋友，有喜欢的人……她聪明、勤劳、有思想！敢于冲破重重阻碍，做自己认为正确的事情！当一切都离自己远去的时候，依然知道活下去的希望是什么，方法是什么，尽管磨难不断，仍然不忘前行！心中有爱，分得清是非，所以和玛丽雅姆的情意也在不断生华！再次遇到塔里克的时候，能够追寻心的召唤，做出正确选择！这是种种，一般女性是做不来的！喜欢莱拉！让我们在悲惨的世界中看到一丝希望！！！ 战争不能毁灭人们对美好生活的向往，更不能摧毁人们的意志！但是禁锢思想、打压人性却可以！真正的美好应该是百花齐放、相互兼容，相互尊重！愿我们生活的世界越来越美好吧！希望胡
当对于一件事情产生兴趣后，自己就会为事情寻找方法，决定如何去做，此时做的结果就会给人带来压力，使人在过程中逆流而上，尽管做自己想做的事情是开心的，可让人喜悦的，往往也是让人悲伤的，一旦过于在意，心理，情绪都会为事情而影响，无法纯粹，理性的去进行。 从原来的目的到现在的内心蠢蠢欲动，准备换一个目的，这是一种改变，合理，但会影响内在的心理，比方兴趣与工作并不是一件事，人能分开去进行，当合二为一的时刻，人需要做好心里准备，按照新的思想，去做事，否本身都能创造开心，也会成为开心的事融合，成为悲伤，甚至能使事情失去兴趣。
读到第二次见白羽时 我心里是拒绝的 在我看来白羽就是纯纯废物 之后的基调也就成了白羽的废物哲学 女主更像是没有心版的海绵宝宝 热爱自己的工作 尽管没有人瞧得上这样的工作 但是女主不在意别人 最后摆脱了白羽的逻辑 感觉还是带点治愈属性的 很明显的日式风格 有些地方感觉回到了读人间失格时的情景
所有的问题都会变为经济逻辑与道德谴责之间的辩论，人们通过衡量他们所具有的各种选项的成本和收益，选择一个他们认为会给他们带来最大福利或功利的选项来决定做什么事情。这种价格可以是明码的，就像房子、汽车、衣服的价格一样。这种价格也可以是隐含的，比如亲情、婚姻、生育、教育甚至生命。不管我们是否意识到这种价格，所有东西都待价而沽时，道德和公平意识也逐渐沦丧。