Karz: The Burden of Truth

中国人为什么没有甜点 在紧跟潮流的旧金山，最近流行的是不走寻常路的冰激凌口味，比如第二十四街上的Humphry Slocombe推出的香蕉培根味冰激凌。目前为止，培根已经在很多种不同的甜点中出现：培根布朗尼、糖渍培根、培根花生碎。街头那家甜甜圈店甚至还有培根枫糖味的甜甜圈。现在我对“培根让一切更美好”的观点深有感触，珍妮特更是这一观点最强有力的代言人。但是我觉得这并不是唯一导致培根甜点这么受欢迎的原因：它们能大行其道，一定还有别的原因。为了拨开这团迷雾，我们来回顾一下甜点最初的起源吧。 首先，甜点（dessert）不仅指“甜的食物（sweetfood）”。去健身房的路上吃掉的甜甜圈不是甜点；是缺乏意志力的表现。甜点是一顿饭中的一道甜味的菜，也是最后一道。 从词源学的角度可以明显看出，甜点应该是最后一道菜：dessert这个词源于法语，是desservir的分词，to de-serve，也就是“把已上的菜撤走”。1539年它首次出现在法语中的，意思是在所有菜都撤干净之后，再来吃这一道；配上加了香料的红酒，也就是希波克拉斯酒，享用新鲜水果或果干、薄脆的威化，或裹了糖衣的香料或坚果，这些糖衣豆叫comfits或dragées。这些名字五花八门的甜点，在中世纪有很长的历史，始于1285年左右的第一张英语的盛宴菜单。在这顿盛宴中，“桌子被收走”后会给客人提供糖衣丸（dragées）以及“绰绰有余的威化”。（Dragée现在仍是那种外面裹着糖衣的甜食的专业名称，比如约旦杏仁或M&Ms巧克力豆。）

虽然有点玄，每个不同时空穿来穿去，但弘扬的人性还是可圈可点，如果闲来无事，值得观看

很难想象创作团队在op和ep是什么样的精神状态。

喜欢徐老师！为人父母不知医者为不慈，为人子女不知医者为不孝。中医知识博大精深，老师深入浅出地讲出了这些道理，敬佩，了解我们的梦境就能更深刻地了解我们的潜意识，那个真实的自己。

别的不说吧，简亦繁作为领导怎么可以闲到在女下属生活中的任何现场出现？做领导很闲是不是？

去年看完第一本 非常好看 无意发现居然第二本 所以即刻选择了观看 整书风格严谨又不失活泼 是一本有温度的历史书

跟了好几年了，估计鱼人死了书还没写完，已经完全偏离主题，我都怀疑还是最初看的那部剧吗？终于决定不在跟了，拜拜

看了四五个月吧，以前就听说不错，看了之后感觉确实很好，也算是还了以前的一个愿吧！

建议还是看原著，这本译本感觉有很多地方强行解释，比如老子不主张愚民和老子不信鬼神

里面的故事逻辑混乱，经不起推敲，内容跟“哈佛”、“凌晨”、“四点半”没有任何关系，纯粹就是烂鸡汤。还好我是高二读的，那时候读起来只觉得这部剧没什么意思，现在读的话恐怕能读出我一肚子火。 我希望这个编剧能意识到，浪费别人的时间无异于谋财害命。