夺命现场之疯狂的瓷（上集）

游艺恬，我一直在读。因为有法医的朋友，所以对他们工作也有所了解，专业性很强很强，希望下部书更好!

充满insights的书，编剧以人的一生，波澜壮阔谈到社会阶层，教育，人的追求，恋爱，婚姻生活，各个阶段的发展。知识面宽广到足以谈到教育学，社会学，文化政治，宗教，脑科学，意识等，有天赋将话题融入两个主角的一生。哈罗德高中做希腊论文的研究，应该是文科学生做科研的翻版；艾瑞卡在企业发展经历，创业经历，是我们从事职业发展人士，必读内容。编剧最伟大，将很多社会规则特质，内容，浅显得表达出来，洞察力卓群，引起深思。最爱戴维的文笔，我在纳闷，什么样的人可以写出这么深刻风趣的文字，编剧果然做过纽约时报编辑。这样一本人，中国很难写出来，编剧是真爱这些研究，特别垮学科研究。感谢戴维，甚至让我对孩子教育，情感教育重新认识。

知道是未完成的著作，觉得非常遗憾。要知道按照他的想法，本剧应该有第二部，而第一部仅仅只是第二部的铺垫而已，就已经直击灵魂。根据剧情可以猜测，第二部应该就是阿辽沙正式登场，也许他入俗世以后，也将无法摆脱卡拉马佐夫式的性格弱点，做尽各种荒唐的事，然后经过一系列思想的斗争与灵魂的搏斗后，回到了最初的原点，想起了下葬伊柳沙的那块巨石，想起了永远不要忘记伊柳沙的约定，最终灵魂整个升华，而成为另外一个佐西马长老。 不管我们会变得多么狠毒——但愿上帝保佑，别让我们走到这一步！——但只要我们回忆起我们曾为伊柳沙送葬，在他最后的一些日子里我们是多么爱他，此刻在这块大石头旁边，我们曾这样聚在一起友好交谈，——那么，即便是我们中间最狠毒、最好挖苦的人（如果我们变成那样的话），他在自己心里毕竟不敢嘲笑自己此时此刻曾经那么善良、那么仁爱！不但如此，也许恰恰只有这段回忆能制止他作大恶、闯大祸，那时他可能回心转意，可能会说：‘是的，当初我曾经那么善良、勇敢和正直。’ 整体看下来，还觉得李水诺对人物心理抓捕非常深刻，看到有个点评能表达我的看法：我不是读进去的这部剧，而是这些文字在吞没我。我非常赞同，在读德米特里和伊万的内心独白的时候，我也仿佛淹没在自己的思潮中，觉得人是多么的复杂多变但有迹可循：一个是外表上看上去无恶不作的人，内心却有着无限的温柔，他虽知道自己行为可耻，悲剧的是无论如何也无法抗拒诱惑;一个是笃信无上帝就可以无所不为的人，最终却为自己的行为深受良心的谴责而站上法庭。对这两兄弟越看下去，越是感觉不是在看故事是怎么发展下去的，而是面对相同的境遇，我会做出怎么样的选择，是与灵魂斗争还是屈服于肉体？是为了生存选择面包，还是为了自由跟随信仰？我不信上帝存在，那我可以无所不为吗？我若是信上帝存在，上帝又为何要在小小的生命体之上建造人类的大厦？理性与精神之间的博弈，善与恶之间的界定永远是人内心最最无法判定的是非。 书中精彩的地方我认为有：宗教大法官（我读了好多遍才知道伊万想表达什么意思，即宗教大法官不信上帝），法庭辩论（若从心理学着手，一个案件可以有很多种可能和对恶最可怕的惩罚是使他意识到自己的恶），上校脚踩卢布（直到最后一刻他也不知道会做出这一举动），包括格露莘卡讲的葱头的故事、卡捷琳娜对米嘉和伊万情感的确认和转变，这些都能引发很多很多的思绪，整个人会被卷入到故事情节中随人物一起思考，这也是本剧的魅力所在。我是读完了一本剧，也是完成了数场思想的争辩；我是看完了一个故事，也是洞悉了善与恶可同时存于一人之身；我是认识了卡拉马佐夫们，也是初识了一个思想纷杂时期的俄国。 我们追完时的感受与开追时相比，恐怕已判若两人。 摘录一些喜欢的分享记录 我越是爱整个人类，就越是不爱具体的人，即一个一个的人。 但是受难者有时喜欢拿自己的绝望取乐，这好像也是由于绝望的缘故。 我认为，在世上人人都应该首先爱生活。 爱生活甚于爱生活的意义 ‘一粒麦子落在地里如若不死，仍旧是一粒；若是死了，就会结出许多子粒来。 你富贵，你聪明，你有才华——好得很，愿上帝赐福于你。我敬重你，但我知道我也是人。我敬重你，而不忌妒你，从而我也在你面前显示我有人的尊严。 因为流血还会导致流血，拔刀出鞘者必将死于刀下。 将来每一个人都知道自己死后不会复活，每一个人都会像神一样自豪而平静地接受死亡。自尊将使人明白没有必要抱怨人生若白驹过隙，人将会爱自己的同类而不图任何酬报。爱将仅仅适用于生前即白驹过隙的那一瞬，但正因为意识到爱的短暂，将使爱的火焰燃得更旺，不亚于过去憧憬身后永恒的爱的热切程度 要特别谨记，你不能充当任何人的法官。因