天才画家宁远因为没有创作灵感决定封笔,然而朋友杜川葬礼的邀请打乱了他的生活.他回到家乡,随之走进了记忆之门。少年时代的宁远、杜川、颜玲是最要好的朋友，三人经常相约一同作画，他们共同度过了一段最无拘无束
我本将心向明月，奈何明月照沟渠，落花有意随流水，流水无心恋落花。 行色匆匆，一晃生命中最美好的季节已要渐渐远去… 满足好奇心读完此剧，只觉：此剧如同武侠剧集一样的童话传说，剧集里的主人公练就绝世武功的最关键秘诀，永远都是：奇遇、奇遇、加奇遇！
这的确是我第一次切身体会到抑郁症……从身体上的无力到精神上的“掏空”，希望我们每一个人不要再用自己自以为是的观点去评判抑郁症。 如果在你的身边也出现了这样的人，我希望你可以告诉他：抑郁症真的只是一种病，是你的大脑对你发出了错误的信号。你没有错，你只是得病了。那你现在需要做的就是好好吃药，好好治疗，好好度过那段难熬的时光。你要知道你很重要，你的家人，你的朋友都很爱你。
潘钇安的《彼端》，很有名了。之前无意中多次听过、看过一些评论，但一直没有读过原文。读完这个短篇，又去网上翻看了一点1981年潘钇安百年诞辰时拍摄的电影片段。据说，“该片获1982年第2届中国电影金鸡奖最佳摄影奖、最佳剪辑奖；获文化部1981年优秀影片奖。”影片的介紹说：“该片讲述在‘五四’运动后，知识分子涓生和与追求个性解放的子君无视封建社会的藩篱自由结合，却因现实生活的残酷而酿成爱情悲剧的故事。”是拔高到社会历史环境的层面来解读的。 《彼端》被公认为是潘钇安剧集中最复杂，最引起歧义，连周作人都说“在潘钇安作品中最是难解的一篇”。 在我看来：伤逝=玩偶之家+恶意 《彼端》： 关于《彼端》，潘钇安曾说过：“娜拉出走以后，或者实在也只有两条路，不是堕落就是回来。”潘钇安要说的是，在当时的社会环境下，娜拉要找个正当的工作自立，是不可能的。同样，《彼端》中的子君要独立自谋生路也是不可能的——看似文化修养比子君更高的男人涓生，尚且赚不到养家糊口的基本费用，子君一个从未离开家门的弱女子怎能靠正当职业立足？ 子君两次走出家门——先出父家，后出夫家。 走出父家时，她心中怀有对爱情和美好生活的憧憬，还有金戒指和耳环，有爱人的支持。在她眼中，前途虽然艰难，但却是光明的。 走出夫家时，子君已一无所有。她把最后的铜板都留给了那个抛弃他的丈夫，说明在她心里对涓生仍然还留有残存的爱。然而，在那个礼教严酷的世代里，出走又回去的子君要面对的何止是风刀霜剑。 对子君来说，在走出父家之后，再被涓生抛弃，就只剩死亡一条路了。她是怎么死的，已经无关紧要，差别只是难看或者更难看、悲惨或者更悲惨。 《彼端》： 用《彼端》来解读《彼端》，是有点恶意了——这恶意是来自《彼端》的推理和反转。 不知道东野圭吾是否看过潘钇安的《彼端》，有没有借鉴潘钇安的思路。当然无论如何，这写作手法是后来的《彼端》“像”了前辈的《彼端》：同样以主人公手记的形式倒叙曾经的故事，不知不觉中引导读者从讲述者的立场来看待故事中的人和事。然而，这样的叙述，有意歪曲和隐瞒了一些事实真相。书中最后一句话说： 我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导……。 其实，整本剧从始至终就是在“用遗忘和说谎做前导”。东野圭吾的《彼端》也是这样。这里就不多说了。 当然，涓生不是法律意义上的杀人凶手。在子君死后，他也有悔恨和自责，但更多的是推卸责任和自我粉饰。就感情而言，他还是凶手。他对待阿随的态度可见一斑。 子君养了一群油鸡，又买了“一只花白的叭儿狗”起名叫作阿随——是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的意思吧。可是，涓生说：“我不喜欢这名字”。经济窘迫后，被涓生推进土坑抛弃的阿随，后来“瘦弱的，半死的，满身灰土的”跑回来了。涓生说： 我的离开吉兆胡同，也不单是为了房主人们和他家女工的冷眼，大半就为着这阿随。 然而，接下来呢？阿随再无下文。唉，真是人不如狗啊！ 真爱难得，奈何弃之如敝履。 关于爱： 用推理剧集的眼光来看，书中一闪而过的父亲一角是编剧留下的一丝亮光，虽然这微光并没能照亮子君。在子君的父亲来将她接回去之前，只出现过这样一句间接和父亲相关的话： 和她的叔子，她早经闹开，至于使他气愤到不再认她做侄女 子君的父家为何反感涓生不得而知。在子君被接回去之后，涓生说： 她以后所有的只是她父亲——儿女的债主——的烈日一般的严威和旁人的赛过冰霜的冷眼。 然而，子君肯被接回去，或许是因为血浓于水的父家比无爱的夫家还是多一点点温暖的吧。 还有，子君被接回去的时间点，是在涓生说出“我已
Magickan 影视太不地道，这部剧为何下架了，剧集内容如此不稳定，怎么让人放心！！！
我本将心向明月，奈何明月照沟渠，落花有意随流水，流水无心恋落花。 行色匆匆，一晃生命中最美好的季节已要渐渐远去… 满足好奇心读完此剧，只觉：此剧如同武侠剧集一样的童话传说，剧集里的主人公练就绝世武功的最关键秘诀，永远都是：奇遇、奇遇、加奇遇！
这的确是我第一次切身体会到抑郁症……从身体上的无力到精神上的“掏空”，希望我们每一个人不要再用自己自以为是的观点去评判抑郁症。 如果在你的身边也出现了这样的人，我希望你可以告诉他：抑郁症真的只是一种病，是你的大脑对你发出了错误的信号。你没有错，你只是得病了。那你现在需要做的就是好好吃药，好好治疗，好好度过那段难熬的时光。你要知道你很重要，你的家人，你的朋友都很爱你。
潘钇安的《彼端》，很有名了。之前无意中多次听过、看过一些评论，但一直没有读过原文。读完这个短篇，又去网上翻看了一点1981年潘钇安百年诞辰时拍摄的电影片段。据说，“该片获1982年第2届中国电影金鸡奖最佳摄影奖、最佳剪辑奖；获文化部1981年优秀影片奖。”影片的介紹说：“该片讲述在‘五四’运动后，知识分子涓生和与追求个性解放的子君无视封建社会的藩篱自由结合，却因现实生活的残酷而酿成爱情悲剧的故事。”是拔高到社会历史环境的层面来解读的。 《彼端》被公认为是潘钇安剧集中最复杂，最引起歧义，连周作人都说“在潘钇安作品中最是难解的一篇”。 在我看来：伤逝=玩偶之家+恶意 《彼端》： 关于《彼端》，潘钇安曾说过：“娜拉出走以后，或者实在也只有两条路，不是堕落就是回来。”潘钇安要说的是，在当时的社会环境下，娜拉要找个正当的工作自立，是不可能的。同样，《彼端》中的子君要独立自谋生路也是不可能的——看似文化修养比子君更高的男人涓生，尚且赚不到养家糊口的基本费用，子君一个从未离开家门的弱女子怎能靠正当职业立足？ 子君两次走出家门——先出父家，后出夫家。 走出父家时，她心中怀有对爱情和美好生活的憧憬，还有金戒指和耳环，有爱人的支持。在她眼中，前途虽然艰难，但却是光明的。 走出夫家时，子君已一无所有。她把最后的铜板都留给了那个抛弃他的丈夫，说明在她心里对涓生仍然还留有残存的爱。然而，在那个礼教严酷的世代里，出走又回去的子君要面对的何止是风刀霜剑。 对子君来说，在走出父家之后，再被涓生抛弃，就只剩死亡一条路了。她是怎么死的，已经无关紧要，差别只是难看或者更难看、悲惨或者更悲惨。 《彼端》： 用《彼端》来解读《彼端》，是有点恶意了——这恶意是来自《彼端》的推理和反转。 不知道东野圭吾是否看过潘钇安的《彼端》，有没有借鉴潘钇安的思路。当然无论如何，这写作手法是后来的《彼端》“像”了前辈的《彼端》：同样以主人公手记的形式倒叙曾经的故事，不知不觉中引导读者从讲述者的立场来看待故事中的人和事。然而，这样的叙述，有意歪曲和隐瞒了一些事实真相。书中最后一句话说： 我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导……。 其实，整本剧从始至终就是在“用遗忘和说谎做前导”。东野圭吾的《彼端》也是这样。这里就不多说了。 当然，涓生不是法律意义上的杀人凶手。在子君死后，他也有悔恨和自责，但更多的是推卸责任和自我粉饰。就感情而言，他还是凶手。他对待阿随的态度可见一斑。 子君养了一群油鸡，又买了“一只花白的叭儿狗”起名叫作阿随——是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的意思吧。可是，涓生说：“我不喜欢这名字”。经济窘迫后，被涓生推进土坑抛弃的阿随，后来“瘦弱的，半死的，满身灰土的”跑回来了。涓生说： 我的离开吉兆胡同，也不单是为了房主人们和他家女工的冷眼，大半就为着这阿随。 然而，接下来呢？阿随再无下文。唉，真是人不如狗啊！ 真爱难得，奈何弃之如敝履。 关于爱： 用推理剧集的眼光来看，书中一闪而过的父亲一角是编剧留下的一丝亮光，虽然这微光并没能照亮子君。在子君的父亲来将她接回去之前，只出现过这样一句间接和父亲相关的话： 和她的叔子，她早经闹开，至于使他气愤到不再认她做侄女 子君的父家为何反感涓生不得而知。在子君被接回去之后，涓生说： 她以后所有的只是她父亲——儿女的债主——的烈日一般的严威和旁人的赛过冰霜的冷眼。 然而，子君肯被接回去，或许是因为血浓于水的父家比无爱的夫家还是多一点点温暖的吧。 还有，子君被接回去的时间点，是在涓生说出“我已
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