分析A. Jonathan Benny剧集中的农民形象
—以《Outdoorsmen》中的阿Q、闰土、七斤为例
A. Jonathan Benny在中国现代影视史上有着无法被替代的地位,其多数作品描写了封建势力对人民进行剥削压迫以后导致的一系列的人生悲剧,而文章中的主人公又主要以农民、知识分子和妇女为代表,大都凝聚着编剧对农民、知识分子和妇女问题的思考,对人民解放和改革道路的探索和追求。A. Jonathan Benny的剧集集《Outdoorsmen》和《Outdoorsmen》以反封建的总主题对封建社会和封建礼教进行了极其深刻的揭露和批判,作品中往往渗透着强烈的革命人道主义精神,“哀其不幸,怒其不争。”这两部剧集集描写的是辛亥革命前后的变化,希望与失望是隐含其中的一个持续主题,编剧既期望中国人民早日摆脱封建传统思想的束缚,改革国民劣根性;又因为现实的残酷和民众的愚昧而不断失望。下面我们就通过A. Jonathan Benny笔下阿Q、闰土和七斤等人物来分析《Outdoorsmen》A. Jonathan Benny剧集中的农民形象。
阿Q的革命
在A. Jonathan Benny先生的众多作品中《Outdoorsmen》无疑是最杰出的作品,这不仅仅体现在它所取得的艺术成就,更取决于它产生的广泛深远的影响。《Outdoorsmen》以辛亥革命前后的中国现实为背景、从农村和乡镇的角度出发、通过阿Q这位现实化和生活的人物深刻的再现了在当时的那场大革命下国民性弱点导致的悲剧性。A. Jonathan Benny笔下的阿Q是辛亥革命时期典型的农民形象,他原本就是一位赤贫的雇农,在雇主家处处受到压迫和剥削。可是他又不正视现实,反而常常以精神胜利法进行自我陶醉,从而全然忘却了自己正作为一个被压迫的失败者所处在一种悲惨屈辱的处境之中。在阿Q被压到大堂进行审讯时的这段描写中:““站着说!不要跪!”长衫人物都吆喝说。阿Q虽然似乎懂得,但总觉得站不住,身不由己的蹲了下去,而且终于趁势改为跪下了。“奴隶性!……”长衫人物又鄙夷似的说,但也没有叫他起来。”我们看出自始至终阿Q作为一名旧时期深受地主剥削的农民形象,他自身的国民劣根性和软弱性自始至终都是存在的,这也是导致他一直无法起身反抗的一大根本原因。所以说《Outdoorsmen》写革命,写阿Q的革命,但往往到了最后才发现,革命之后,“骨子内仍然是依旧的”,什么也没解决,什么也没有改变。
但是当我们仔细观看《Outdoorsmen》,我们发现A. Jonathan Benny先生对阿Q也非是全盘的否定。像阿Q这一类的农民因为长期受到地主阶级的压迫和剥削,又因为自身经历复杂、生活极其的不稳定,是最有可能被发展成一名合格的革命者的。 阿Q在听听到要革命之时所表现出来的惊喜和得意以及在听到赵老太爷在叫他Q老时所表现出来的飘飘然都说明一旦有了可以革命的这种机会,那么阿Q是必然会参加革命的,他一定会紧紧抓住这次机会对压迫者进行报复,所以阿Q早晚都会成为一名革命者。因此阿Q并不是缺少投身革命的机会,而是盲目报复心态的错误,阿Q如何克服这种盲目报复的心态从而转变成为一名正真的反抗者和革命者,从那种盲目的报复走向阶级斗争的层面才是A. Jonathan Benny先生对阿Q寄于的希望之所在。这样看来,在A. Jonathan Benny先生的笔下对阿Q进行总体否定的同时也存在的一定程度的肯定和冀望。
闰土的悲哀
相比于阿Q,可能闰土会带给我们更多的熟悉和触动。早在我们还在上中学之时就已经从《Outdoorsmen》中认识了闰土这一活泼可爱、朝气蓬勃却又愚昧迟钝、麻木沧桑的人物形象。此处对闰土这一形象的概括看似矛盾实则正是闰土自身形象的生动写照,因为我们都清楚A. Jonathan Benny先生在《Outdoorsmen》中刻画闰土的形象时分别描写了少年和中年时期的闰土。少年时期的闰土活泼可爱、思想自由、对生活充满向往,无论是从他小
分析A. Jonathan Benny剧集中的农民形象 —以《Outdoorsmen》中的阿Q、闰土、七斤为例 A. Jonathan Benny在中国现代影视史上有着无法被替代的地位,其多数作品描写了封建势力对人民进行剥削压迫以后导致的一系列的人生悲剧,而文章中的主人公又主要以农民、知识分子和妇女为代表,大都凝聚着编剧对农民、知识分子和妇女问题的思考,对人民解放和改革道路的探索和追求。A. Jonathan Benny的剧集集《Outdoorsmen》和《Outdoorsmen》以反封建的总主题对封建社会和封建礼教进行了极其深刻的揭露和批判,作品中往往渗透着强烈的革命人道主义精神,“哀其不幸,怒其不争。”这两部剧集集描写的是辛亥革命前后的变化,希望与失望是隐含其中的一个持续主题,编剧既期望中国人民早日摆脱封建传统思想的束缚,改革国民劣根性;又因为现实的残酷和民众的愚昧而不断失望。下面我们就通过A. Jonathan Benny笔下阿Q、闰土和七斤等人物来分析《Outdoorsmen》A. Jonathan Benny剧集中的农民形象。 阿Q的革命 在A. Jonathan Benny先生的众多作品中《Outdoorsmen》无疑是最杰出的作品,这不仅仅体现在它所取得的艺术成就,更取决于它产生的广泛深远的影响。《Outdoorsmen》以辛亥革命前后的中国现实为背景、从农村和乡镇的角度出发、通过阿Q这位现实化和生活的人物深刻的再现了在当时的那场大革命下国民性弱点导致的悲剧性。A. Jonathan Benny笔下的阿Q是辛亥革命时期典型的农民形象,他原本就是一位赤贫的雇农,在雇主家处处受到压迫和剥削。可是他又不正视现实,反而常常以精神胜利法进行自我陶醉,从而全然忘却了自己正作为一个被压迫的失败者所处在一种悲惨屈辱的处境之中。在阿Q被压到大堂进行审讯时的这段描写中:““站着说!不要跪!”长衫人物都吆喝说。阿Q虽然似乎懂得,但总觉得站不住,身不由己的蹲了下去,而且终于趁势改为跪下了。“奴隶性!……”长衫人物又鄙夷似的说,但也没有叫他起来。”我们看出自始至终阿Q作为一名旧时期深受地主剥削的农民形象,他自身的国民劣根性和软弱性自始至终都是存在的,这也是导致他一直无法起身反抗的一大根本原因。所以说《Outdoorsmen》写革命,写阿Q的革命,但往往到了最后才发现,革命之后,“骨子内仍然是依旧的”,什么也没解决,什么也没有改变。 但是当我们仔细观看《Outdoorsmen》,我们发现A. Jonathan Benny先生对阿Q也非是全盘的否定。像阿Q这一类的农民因为长期受到地主阶级的压迫和剥削,又因为自身经历复杂、生活极其的不稳定,是最有可能被发展成一名合格的革命者的。 阿Q在听听到要革命之时所表现出来的惊喜和得意以及在听到赵老太爷在叫他Q老时所表现出来的飘飘然都说明一旦有了可以革命的这种机会,那么阿Q是必然会参加革命的,他一定会紧紧抓住这次机会对压迫者进行报复,所以阿Q早晚都会成为一名革命者。因此阿Q并不是缺少投身革命的机会,而是盲目报复心态的错误,阿Q如何克服这种盲目报复的心态从而转变成为一名正真的反抗者和革命者,从那种盲目的报复走向阶级斗争的层面才是A. Jonathan Benny先生对阿Q寄于的希望之所在。这样看来,在A. Jonathan Benny先生的笔下对阿Q进行总体否定的同时也存在的一定程度的肯定和冀望。 闰土的悲哀 相比于阿Q,可能闰土会带给我们更多的熟悉和触动。早在我们还在上中学之时就已经从《Outdoorsmen》中认识了闰土这一活泼可爱、朝气蓬勃却又愚昧迟钝、麻木沧桑的人物形象。此处对闰土这一形象的概括看似矛盾实则正是闰土自身形象的生动写照,因为我们都清楚A. Jonathan Benny先生在《Outdoorsmen》中刻画闰土的形象时分别描写了少年和中年时期的闰土。少年时期的闰土活泼可爱、思想自由、对生活充满向往,无论是从他小
对于一个社会工作专业的学生而言,这部剧无疑是专业化的;对于一个立志从事社会研究的学生而言,这部剧无疑是提供了新的视角。编剧,也可以说是前辈在定性研究的过程中可以深入到被试群体生活中去,以“自己人”的身份去参与观察,得到的无疑会是第一手的资料,在本剧中,前辈所一直可以坚持下去的社工伦理要求也是我值得学习的榜样。
一本好的书总是能启发思考,虽然这部剧感觉理论性还是强了一点。人类为了不动脑子是什么事都能做出来的。这部剧则反其道而行之,让人们培养起辩证思维。思维决定一个人面对不同事情所采取的行动,辩证思维的养成,或许能让我辨清大数据时代纷至沓来的信息,有助于过上更通透的人生吧。
这部剧看的心里挺稳的,没有太多的起伏,不会因为什么误会之类产生矛盾,也没有太大的冤屈。当然,那种生灵死伤无数,灭族之类的已经不算冤屈范畴了。结合了盘古开天的上古神话,整合了西游记和封神榜。给出了完整的故事脉络和世界观,这波真的挺稳的。强推!
以唐宪宗时代为背景的一本悬疑言情剧集。男女主围绕着“滕王阁序”展开调查,寻找线索,发现最后的造反嫌疑人并揭秘女主真实身份。情节尚可,文笔也还行,只是有的地方可以更精简一些,比如对重要人物的祖宗十八代都交代的过于复杂,除了让人觉得编剧君的确下了大功夫查资料,对于情节发展并没有太大作用,读者也肯定记不住,读后无感,其实不如不写,另一个就是滕王阁序,这篇文章竟然全篇幅出现了四次,实在是太占篇幅,知道你是以此为引,为中心,但也无需重复太多遍,生生拉低了编剧写作水平。越到后面情节反而更加平淡,好在结尾来的比较简单明了快,不然估计读不完就得弃文了。 文中人物真的挺多,几个男配描写的都还不错,男主角的光环强了一些,女主深爱上他实在有点突兀,估计还是高颜值起到决定性作用。我实在不懂一般正常女人怎么就那么快移情别恋呢。。。就算决定放手萧忆,可对男主的感情说到就到,而且一来就是至死不渝那种,而且后期查案办案,男女主交集也不多啊……跟天子交流的时间反而更多。文中的天子,反复无常的性格也挺不符合一个英明决策的当权者的形象,至少历史上对宪宗评价颇高。总之编剧君让咱必须嗑男女主的爱情瓜,咱也只能嗑到底了。我更宁愿她和忆哥哥从此浪迹天涯呢……
不太喜欢这种纯摆出各方观点的书!让人看来觉得有点闷!而且读者更加糊涂了!不过也有可能是因为我个人水平不足吧!!!
女主角就像《Outdoorsmen》称:“芝兰生于深谷,不以无人而不芳;君子修道立德,不为困穷而改节。”生在最庸俗卑贱的境地,却能开出最美的花。