Relatively Speaking

时代不同，当时容易的事情放在现在看应该没那么容易做成，在当时来看，应该是挺牛逼的

挺有意思的一本剧。 算是属于手把手教你，但还是做不好，问题就是出在自己本身，因为没有唯一的办法。 为什么总是不想做这件事？ 那是因为不会，会恐惧害怕失败，没做好。

相对于小川系、雨宫鸠子、守景鸠子，我更愿意称她为波波，像是个老朋友一般。 波波感知幸福与共情能力太强了，这种简单纯粹生活的能力让人向往。她像个大小孩，把爱与温柔驻入了每一件细微的事情，她的每一次考虑细微感受，每一次为别人哭，为别人笑，为别人扮演人生中某个角色，都让我内心的温柔增添一分。 最爱的部分是波波写字的各种场景，向来自诩爱字的自己也不知替人写信的诸多细枝末节，实在自愧不如。 越来越觉得，追剧也是为了找到内心最柔软的自己，让她去创造温柔，输出幸福。

不知道是不是我没看懂，还是第一次看德国人鞋的书，反正不太适应。

世界上最恐怖的海是人的脑海。世界上最难走的路是人的脑回路。 白天一杯茶，晚上这部剧，再忘记开只小夜灯，华丽丽地被精神遛了一整夜，外加谨小慎微了后续几夜。说好的追剧催眠呢！倒不是这书的内容有多恐怖离奇（但要说是纪实，那可真是见鬼了，加工吹编的痕迹遮瑕膏都挡不住嘞），可能是我的脑袋里本来就开了家精神病院。夜晚都暴动了。嗯，熬夜，那都是忙着镇压！ 人活在这个世界上真是难，糊涂点吧，说白来一遭；清醒点吧，谁有资格判定清醒？只好上下求索，并美化之为意义。求索的边界？不知道。求索的尽头？不知道。求索的标准？不知道。求索本身是不是被安排的？不知道。还是老苏说得好：“我唯一知道的，就是我一无所知。”可能我们所探究的世界，并不是世界本身的样子，而是形形色色的脑海过滤后的它的样子。 道说：这里是人间；上帝说：这里是天堂和地狱之间的战场；哲学说：这里是无穷的辩证迷雾；物理说：这里是基本粒子堆砌出来的聚合体；人文说：这里是存在；历史说：这里是时间的累积。 这书要是硬要说有亮点和启发，可能就是它的视角和姿态，近乎敬畏地尊重与我们“正常人”迥异的脑回路。毕竟每个人都是一座法院。天才在左？疯子在右？那么我们这些左右为难的，跌入摇摇晃晃的人间，注意站稳扶好，假装自己不是迷失的旅行者。拥抱多样化视角固然可以看到更多花样的风景，但谨防思维的漩涡把自己吞没。

保持善良，我不是个好人，但我尽量不去做个坏人 ，这个世界一直都有你喜欢的善良人，自己可以悲观，但不宜把悲观传递给别人……

给了自己一个新的视角去认识孤独与爱。 孤独是荒原，是时间在心中穿过留下的广大空间，当一个人能够在荒原中探索，他也获得了更多心灵的空间。 爱的要义不是与第二者的相互倾心或结合，而是两个寂寞相爱护，相区分，相敬重，在自身内有所完成。

老师推荐了很多次。读了很久才读完，毕竟学术性比较强。看着似懂非懂，联系到生活也能理解一点。到想要真正的看懂不光要多看还要多观察生活。社会学真的很抽象的学科。人们的行为和思想很难用具体的语言表达。我要继续加油哦~