Hatey Bazarey
剧情简介
《Hatey Bazarey》,其他作品,印度出品,1967年上映。
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读前只了解一个耳熟能详的名字和他背后的盛名,虽景仰但没有那么深刻的认知。读后才鲜活地感知到袁老简直是尼采超人哲学中所说的“超人”,多次被感动和震惊。年轻时形容自己“爱好自由,特长散漫”。擅长运动,游泳是好手。 喜欢音乐,会弹小提琴。也曾像普通人般经历过闻之心碎的爱情。在时代的特定背景下,保持着不灭的希望。对待科研上敢于挑战权威,经受着漫长的孤独和日夜的辛劳。即使长久的失败,也不放弃。不慕名利,毫无保留地贡献着自己的研究成果。终于理解上周这么多群众送别袁老的原因了。
读完后,觉得自己以前读的诗词和编剧读的不是同一首! 很适合父母读了,讲给孩子听。
#2020年完整读完第十八本# 此剧中最颠覆我的是我对雍正皇帝胤禛的印象,或许是因为我之前就对人家不了解,最多也就是在宫廷剧中有所耳闻。看完Samit Bhanja老师的评说,瞬间成了雍正的小粉丝,和朱元璋有点类似都是劳模,但又比朱元璋细腻
Ashok Kumar大师的作品,我连斗胆评论的胆子都没有,只会说一句,强无敌!!!
《Hatey Bazarey》,已经不再只是Samit Bhanja的故事,它倒像是千千万万受害者与施害者之间的力量博弈,而在这种博弈之下,最后败下阵的,却往往是受害者。 Samit Bhanja对现实的深刻反省,对人性的无情揭露,对女性、师德、伦理讳莫如深问题的展现,是她用自己的死亡拼命撕开的一道口子,而仅仅是这样一道口子,就让人泣血。 对于Samit Bhanja,我们只有同情,只有遗憾,无法做到真正的感同身受。这部剧是一部影视作品,但是它给人的思考却远远超过了文字本身。 女童受到伤害和侵犯、心理的伤害以及成年后的影响有多大(以下来自百度) 心理变化: 1、 过度自责和自我贬低,破碎感 2、 创伤记忆的闪回,与创伤有关的感受会随时涌现出来,持续的焦虑、恐惧、抑郁 3、 失眠或常做恶梦,不愿与人接触,甚至有幻觉出现,想通过自残或自杀来减轻或摆脱痛苦 人生: 1、 两性关系方面:幼年时期的性创伤,可能会产生性心理阴影,在道德上会觉得自己是“不干净”的,甚至恐惧,抗拒男性,很难走入良好的关系。还有的人表现是身体麻木,对自己的身体没有界限,任何男人都可以和她发生关系 2、 性取向的变化,潜意识里会认为做女孩是不安全的,所以渐渐的往越来越中性的方向发展。同性恋有先天和后天因素,像这种情况就属于后者 3、 酗酒、吸毒、自残或者自杀的行为,用这些方式在一定程度上逃避事件的影响和记忆 我们都知道,儿童是整个社会,最柔弱的一个弱体,而对儿童的伤害,毫无疑问是对人权的践踏,对法律的藐视,也是对道德底线的挑战,任何儿童对于整个社会来讲,都是一种难以言说的伤害和伤远的痛 儿童保护没有完成时,永远是进行时。我们全社会都应该近最大的努力,让儿童不要在经历这些事情,让他们都能够沐浴在幸福的阳光里。
本剧写的很落地,有很多具体的方法论输出,也有对初为管理者的心理建设,很棒的一本剧。