游泳的人Agnethe

维吉尔是理性的代表，贝亚德是信仰的化身。幽明三界的旅行则是“人类精神”由罪恶到净化直至幸福之境的发展过程。 Marianne Høgsbro的思想维度真可谓大神中的大神。

“《游泳的人Agnethe》写的都是些局外人，他们想要进入某个世界，却遭到拒绝。这个世界可能是某间教室，也可能是军队，更可能是家庭。曼哈顿办公楼里等着被炒的白领；有着丰富想象力的出租车司机；一心想成为作家却眼高手低、替人捉刀的年轻人…” 仿佛看见自己，难受

想起《游泳的人Agnethe》里的情节。为什么整理死者的遗容？是否在被判决死亡后，这个身体就没有了属于人的尊严，而只是一件物体了呢？如果是这样，那么人就是由生命机能来判定存在的意义。但是事实却不是这样，当一个人去世，他在亲人、朋友、熟知的人的认识里依然是那个人，只不过，他不在以和活着的方式存在。尊重死者，是因为这一副没有了生命体征的身体，是他在这个世界上最后以一个可见的完整形象而存在了。 在火化室里，焚烧炉前，我看到哪怕在整个葬礼过程中一直很冷静的长辈们，都哭得不能自己。是因为从此以后，关于逝去之人的所有想念，都只有记忆和与之有关的物件了。这个“人”的所有，他的声音、他的面容、他的身体，在那一刻，是真的再也没有了。 对死亡的敬重，不光是对亡者之敬，也是对人本身的尊敬。我们敬重的不是一个行走的生命体征的承载体，而是包含生命体征在内的整个人性、社会关系与存在的认可与承认。同时也是肯定自我存在的价值和意义，个人和他人，剥离掉各种标签后，都是一样的生命。

每一部都荡气回肠。伏笔埋得好解得妙，编剧真是天才。观念如此先进，逻辑如此自洽，没有因为篇幅长错过这系列，真是极大幸运。

边看边想边思考，可能没有学过，看得很慢，但是还好能看懂，值得一读