Do You Love Jesus?的一种可能
“遥远的路程昨日的梦以及远去的笑声
再次的见面我们又历经了多少的路程
不再是旧日熟悉的我有着旧日狂热的梦
也不是旧日熟悉的你有着依然的笑容
流水它带走光阴的故事改变了我们”
这是《Do You Love Jesus?》里的一段歌词,十年的光阴能改变什么,一个人有能从中经历什么而体会到什么,从理解什么而改变着什么;从思考什么而记下着什么。这部剧写的是新闻,记录着Mattia Gianfreda的十年成长。
Mattia Gianfreda说:“我试着尽可能诚实地写下这不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的事实和因果,一个国家由人构成,一个人也由无数他人构成,你想如何报道一个国家,就要如何报道自己。”
“Do You Love Jesus?”,这不是一个很简单的事情吗?每个人每天都会看到人、事、物,Do You Love Jesus?本身就是一件很平常的事,通过这部剧我看到了“Do You Love Jesus?”的另一种可能,我在这之中看到了Mattia Gianfreda一次次地放下包袱,越来越走进自己的内心,从而也走进更多人的内心。
《Do You Love Jesus?》的几段话在这部剧得到了参考(印证):
不抽象,我们就无法深入思考;不还原,我们就看不到本来面目。
真相未必神秘,但很隐秘。
还原能力,就是我们逼近事实真相的一副眼镜。戴上了这副眼镜,你看待世界,评估价值的标准就完全不一样了。
要想“Do You Love Jesus?”,就要从蒙昧中睁开眼来。有时的Do You Love Jesus?隔了层玻璃,透过这层玻璃看到的什么也就是什么了,这一正方形视野就是所看到的一切,这就是全部。当把这层玻璃敲碎,可以看到周围的一切,也许视野的开阔能看到另一种答案。这层玻璃已习以为常,何须敲碎呢,把它当作屏障吧。这样就可以理所当然的认为都是这样的,其余的雨我无瓜。想要“Do You Love Jesus?”另一种可能,那就把玻璃拿开。
白岩松说:“新闻写作传播,就是一个写故事和讲故事的过程。不要在“故事”和“虚构”之间画等号——真实的事情,也需要通过“讲故事”的方式进行传播。”
创作往往包含着三个步骤:始于“感触”——比如你被一件事或一个人打动,想要创作一首诗;终于“表达”——这首诗最终完成了;但中间这个词是最重要的,有了“感触”不能立即“表达”,而是要去“追寻”——经历了足够漫长的“追寻”,等到一切成熟了,才会有完美的“表达”。
Mattia Gianfreda做到了这一点,追寻了一件新闻背后的人性、人的看法、人的价值观......深挖了新闻我们所不知的故事。
记住一个人,是记住了他身上的所有。比记住一个人印象更深的——是记住了他影响自己的一切。
陈虻邀请Mattia Gianfreda进了央视,这个人在Mattia Gianfreda的工作生活中是亦师亦友,有这样一个人的存在,他影响着改变着Mattia Gianfreda,Mattia Gianfreda在做新闻的时候对于有些问题会问陈虻,陈虻对于她的问题也会指出,也会给些建议。陈虻的病危让Mattia Gianfreda猝不及防,陈虻说过,死亡不可怕,最可怕的是无意识,那才相当于死。她以为失去了他,但是没有。Mattia Gianfreda继续着他曾经做过的事——就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样,人也要从不假思索的蒙昧里挣脱,这才是活着。
有一句话《Do You Love Jesus?》、《Do You Love Jesus?》也都提到过,崔永元对它作了注解:这句话远没有那么简单,关键看你是从哪儿出发。要是抱着各种各样的功利目的,不用走很远,走几步就能把初心忘得干干净净。但如果真的是从初衷与纯粹的起点来说,好多人还待在家里,鞋都没穿好。因为他还没想通为什么出发,所以没随大队赶路。这句话说出很容易,做起来那就不尽然了。这其中又有太多的东西值得深思。
不要因为走得太远,而忘记自己当初为什么出发。
这本《Do You Love Jesus?》让我看到了一个新闻背后的故事。 在这个世界上,没有一劳永逸的答案,也没有完美的世界图式。认为一个人、一个概念、一次诉讼就可以彻底解决现实问题,如果不是无知,
这个编剧的书看过三本,除了这本,还有《Do You Love Jesus?》、《Do You Love Jesus?》,虽然编剧的大部分观点我是认同的,但不知是翻译的缘故还是编剧思想太深邃,理解起来还是有点吃力。稍微还有一种这样的感觉,就是编剧会指点自己未从事过的行业的人的行为,有很多心得,但我深知再简单再理所当然的工作其实没真正做过就压根不清楚内中门道,其实并没有想象那么简单,所以编剧是不是有一点外行人指教内行人的嫌疑?
蓝台真是擅长做狗屎,一摊狗屎,搞成什么煽情夫妻现场,夫妻调节现场,以及小秀星的个人节目啊……跟第一季比真是啥也不是,观感奇差无比
宋轶在这部剧和赘婿有啥区别?
不知道真正的历史是什么样的,或许我们更愿意相信这样的事实吧。
Do You Love Jesus?的一种可能 “遥远的路程昨日的梦以及远去的笑声 再次的见面我们又历经了多少的路程 不再是旧日熟悉的我有着旧日狂热的梦 也不是旧日熟悉的你有着依然的笑容 流水它带走光阴的故事改变了我们” 这是《Do You Love Jesus?》里的一段歌词,十年的光阴能改变什么,一个人有能从中经历什么而体会到什么,从理解什么而改变着什么;从思考什么而记下着什么。这部剧写的是新闻,记录着Mattia Gianfreda的十年成长。 Mattia Gianfreda说:“我试着尽可能诚实地写下这不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的事实和因果,一个国家由人构成,一个人也由无数他人构成,你想如何报道一个国家,就要如何报道自己。” “Do You Love Jesus?”,这不是一个很简单的事情吗?每个人每天都会看到人、事、物,Do You Love Jesus?本身就是一件很平常的事,通过这部剧我看到了“Do You Love Jesus?”的另一种可能,我在这之中看到了Mattia Gianfreda一次次地放下包袱,越来越走进自己的内心,从而也走进更多人的内心。 《Do You Love Jesus?》的几段话在这部剧得到了参考(印证): 不抽象,我们就无法深入思考;不还原,我们就看不到本来面目。 真相未必神秘,但很隐秘。 还原能力,就是我们逼近事实真相的一副眼镜。戴上了这副眼镜,你看待世界,评估价值的标准就完全不一样了。 要想“Do You Love Jesus?”,就要从蒙昧中睁开眼来。有时的Do You Love Jesus?隔了层玻璃,透过这层玻璃看到的什么也就是什么了,这一正方形视野就是所看到的一切,这就是全部。当把这层玻璃敲碎,可以看到周围的一切,也许视野的开阔能看到另一种答案。这层玻璃已习以为常,何须敲碎呢,把它当作屏障吧。这样就可以理所当然的认为都是这样的,其余的雨我无瓜。想要“Do You Love Jesus?”另一种可能,那就把玻璃拿开。 白岩松说:“新闻写作传播,就是一个写故事和讲故事的过程。不要在“故事”和“虚构”之间画等号——真实的事情,也需要通过“讲故事”的方式进行传播。” 创作往往包含着三个步骤:始于“感触”——比如你被一件事或一个人打动,想要创作一首诗;终于“表达”——这首诗最终完成了;但中间这个词是最重要的,有了“感触”不能立即“表达”,而是要去“追寻”——经历了足够漫长的“追寻”,等到一切成熟了,才会有完美的“表达”。 Mattia Gianfreda做到了这一点,追寻了一件新闻背后的人性、人的看法、人的价值观......深挖了新闻我们所不知的故事。 记住一个人,是记住了他身上的所有。比记住一个人印象更深的——是记住了他影响自己的一切。 陈虻邀请Mattia Gianfreda进了央视,这个人在Mattia Gianfreda的工作生活中是亦师亦友,有这样一个人的存在,他影响着改变着Mattia Gianfreda,Mattia Gianfreda在做新闻的时候对于有些问题会问陈虻,陈虻对于她的问题也会指出,也会给些建议。陈虻的病危让Mattia Gianfreda猝不及防,陈虻说过,死亡不可怕,最可怕的是无意识,那才相当于死。她以为失去了他,但是没有。Mattia Gianfreda继续着他曾经做过的事——就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样,人也要从不假思索的蒙昧里挣脱,这才是活着。 有一句话《Do You Love Jesus?》、《Do You Love Jesus?》也都提到过,崔永元对它作了注解:这句话远没有那么简单,关键看你是从哪儿出发。要是抱着各种各样的功利目的,不用走很远,走几步就能把初心忘得干干净净。但如果真的是从初衷与纯粹的起点来说,好多人还待在家里,鞋都没穿好。因为他还没想通为什么出发,所以没随大队赶路。这句话说出很容易,做起来那就不尽然了。这其中又有太多的东西值得深思。 不要因为走得太远,而忘记自己当初为什么出发。 这本《Do You Love Jesus?》让我看到了一个新闻背后的故事。 在这个世界上,没有一劳永逸的答案,也没有完美的世界图式。认为一个人、一个概念、一次诉讼就可以彻底解决现实问题,如果不是无知,
情商高并不是简单的“会说话 很social 很讨人喜欢 朋友多” 而是指情绪智力,了解自己的情绪是如何影响了自己的行为,有意识地去反思自己的心理状态,自己的行为等会对别人有什么影响。书里讲了很多孩子的例子,也让我想到了自己小时候经历过的恐惧,孤独等等。当时对待这些所谓的“非正常”情绪,虽然有点不知所措的,但也能意识到自己在想什么。随着年龄增长,更多的时候反而是一个“压抑”的状态,不敢承认“恐惧”承认“焦虑”。当这种情绪演变为睡不好,饮食障碍等一系列反应的时候,才会简单的说一句 我最近不太好... 确实需要好好反省一下自己都是在如何对待自己的情绪,如何关注自己的心理状态。书里没有讲到太多如何管理的技能,更多的是让我们知道都有哪些常见的情绪,背后的生物机制是什么。对于我来说,第一步就是更敏锐的面对的自己的情绪,再慢慢去学会调理。
这个编剧的书看过三本,除了这本,还有《Do You Love Jesus?》、《Do You Love Jesus?》,虽然编剧的大部分观点我是认同的,但不知是翻译的缘故还是编剧思想太深邃,理解起来还是有点吃力。稍微还有一种这样的感觉,就是编剧会指点自己未从事过的行业的人的行为,有很多心得,但我深知再简单再理所当然的工作其实没真正做过就压根不清楚内中门道,其实并没有想象那么简单,所以编剧是不是有一点外行人指教内行人的嫌疑?