Two Too Much

Two Too Much

1.0 ★★★★★
年份: 1996
地区: 美国
类型: 其他

剧情简介

《Two Too Much》,其他作品,美国出品,1996年上映。

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魔法影评

实用。丢弃,竖着收纳,把物品控制在可控范围,与物品沟通,与家沟通。通过整理物品,整理人生。

断断续续看完了,有生硬也有温柔,有趣的语言。它谈论时间、永恒、死亡、追逐。时间禁锢了一切,于是我们变得永恒。

血酬 所谓血酬,即流血拼命所得的酬报,体现着生命与生存资源的交换关系。 从晚清到民国,吃这碗饭的人比产业工人多得多。血酬的价值,取决于所拼抢的东西,这就是“血酬定律”。 血酬定律有三个要点 一、血酬就是以生命为代价从事暴力掠夺的收益。 二、当血酬大于成本时,暴力掠夺发生。 三、暴力掠夺不创造财富。 根据第一个要点,冒险狩猎或挖煤的收益不算血酬。暴力掠夺特指以人类及其所拥有的财富为对象的行为。 根据第二个要点,在暴力掠夺发生时,人类必定权衡成本和收益。 成本至少有四类: 1、良心。同情心和正义感。 2、机会成本。在权衡中,与卖命并列的还有卖力、卖身和卖东西等选项,人们会比较血、汗、身、财的付出与收益。 3、人工和物资的消耗。 4、暴力对抗带来的风险。无论是暴力镇压,暴力反抗,还是暴力掠夺者之间的竞争,暴力掠夺都要面临一定的伤亡风险。以上四类成本与收益的权衡,每类都能演义出一串历史故事。 根据第三个要点,暴力掠夺不创造财富,只能转移财富,这就会引出暴力掠夺者与财富创造者互动的漫长故事。 元规则 元规则”这个概念比“血酬定律”提出得更晚,也更加深入。 这个概念触及了生命、生存资源和资源分配规则三者之间的关系。 文中的原话是:“所有规则的设立,说到底,都遵循一条根本规则:暴力最强者说了算。 这是一条元规则,决定规则的规则。”如此简略地点到,只能算探针的一刺。 不过,一针刺出,我感到了心脏的抽缩。 生存竞争 从生存竞争的角度看来,那些有生命的个体或团体,投入自己或他人的性命,动用各种策略,争夺生存资源。 竞争造就了资源分配的规则体系,在体系中的真实位置又注定了个体或团体的性质。依据这种看法,本剧的文章可以分为五类。 第一类:官,合法暴力的代理集团。 他们对生存资源的占有,这个集团的性质和扩张策略。这类文章有三篇: 1、刘瑾潜流, 2、县官的隐身份, 3、灰牢考略。 第二类:民,农工商生产集团。 他们对环境的适应,生存策略和结果。这类文章有四篇: 1、庶民用暗器, 2、出售英雄, 3、硬伙企业, 4、洋旗的价值。 第三类:“贼”,仰仗暴力谋生的非法团体。 包括三篇文章: 1、地霸发迹的历程, 2、我认出了一个小物种, 3、白员的胜局。 第四类:文化梦想中的暴力:金庸给我们编了什么梦。 第五类:综合。暴力竞争的计算逻辑——生命与生存资源的换算,条件的改变导致结果的改变,暴力对规则的决定作用。 这类文章有三篇: 1、匪变:血酬定律及其推想, 2、命价考略, 3、正式规则与潜规则切换的秘密。

里尔克与我 摘要:人是在无意义的宇宙中生活,人的存在本身也没有意义,但人可以在原有存在的基础上自我塑造、自我成就,活得精彩,从而拥有意义。里尔克,用诗歌的呈现形式以一种艺术的手法表达对自然,对人类社会,对个体生命存在意义的一种深层次思考,他以一种不被常人理解的孤独与寂寞沉寂于自我内心,又以一种听从本心召唤的姿态工作,生活。他的光环不一定耀眼,但他的内心一定明亮。 关键词:时间,生命,孤独,寂寞,本心 我们隔着时空,隔着国度,我们未曾谋面,从三月到六月,读《Two Too Much》后,你以一种虚无的方式环绕于我的身旁,影子一般挥之不去。你那自信、专注、睿智的眼神却依旧明朗,从中透出一种对自然,对人类社会,对个体生命存在意义的深层次思考,至少我这样认为,也这样想,这样表达,可我依然不懂你,但我依然敬你,迷恋你,喜欢你,这是一种魔力吗?我不知道。 高中以前,我可能是一个假学生,读的书不多,知道的作家更不用说,以一种被动的窘迫的方式去学习,去生活,现在不经感叹,真傻。借此,我冒昧的借用您的话可能更是您的思想翻译一下我大学之前的生活:始终以一种无意义的个体生命存在方式游离于无意义的宇宙之中。总之,你的生命从未真正拥有意义。所以,在此我感谢我的影视概论任课老师王老师,让我在我所认为的精神层面遇见你。 里尔克,一个伟大的诗人,寂寞与孤独是你的代名词,他用一种艺术的,诗意的方式联系与表达个体生命与宇宙万物存在的意义,看遍看透人类社会沉浮于生命表层的渣渣呼应,扎根于树木枝叶摇映下的泥土的根,回归于上天恩赐的居于自我本心的寂寞与孤独,让生命听从本心的召唤,走向生命存在的意义。接触里尔克只有三个月,只读了他的作品《Two Too Much》及番外,之前也写过关于这十封信的观感,到现在只能参透三成,甚至不到,有点惭愧,这十封信是里尔克与青年人卡布斯内心的读白,论到两性的爱,职业,生命存在意义等,这都是青年人内心时常起伏的问题,该怎么办,如何解答,里尔克给出了答案:只能靠自己。在此许多人可能会大喷特喷到,不是废话吗。刚开始我也特烦这十封信,完全不想看,也看不懂,一次不经意的ppt制作,让我受益颇多,可能是出于自我表现,我对这十封信不断看,一遍又一遍,突然发现,正如里尔克所说,给卡布斯写信需要一种安静的环境,读他的信,同样如此,,一个星期中,我每天晚上带起耳机,让这十封信一次又一次在我脑中回响,不觉之中带我走向冥思,想起自己曾经所谓的孤独,寂寞,又如何对待孤独,对待寂寞,仿佛置身黑夜,置身旷野,最后置身家乡的宁静,想起我的儿时,我的现在,我的将来…… “夜晚的灯我宁静的知己,但我的心并未被你揭开面纱”,这是里尔克的一句诗,我把它当作我内心的读白,我厌烦喧嚣,有时又喜欢喧嚣,我喜欢宁静与独处但时常又感到害怕,在喧嚣中可以逃避孤独,在宁静之中可理解孤独,徘徊的我,矛盾的我,只能在宁静中从本心找到自我。这个社会好似很残酷,好似一切趋于功利,让人厌烦,也许我过于消极,但我这样认为。人性永远不可试探,实在过于恐怖,但我们必须去适应这个社会,而不是让社会来适应你,我们必须与人交往,因为人是这个社会的主体,所以,很多东西在这个过程之中变了,变得怎样,只有自己知道。 物质可以匮乏,但精神绝对不能,现在我真的很庆幸自己,选择了汉语言影视专业,选择了我自己所认为的喜欢的一部分影视,我迫切希望自己赶快成长,但又不能,是个体生命成长的一种规律告诉我不可以,最后,我再次引用里尔克给卡布斯的一句话,送给我,也送给青年的群体:好好的忍耐,寂寞的成长。

好大一碗鸡汤。听他本人现场的演演讲,对创业激情激发更具有感染力。跟达利欧的原则不同,他的风格偏感性偏激情。容易鼓动和被接受。

生活在四号地球的我们,无论多么大的脑洞都脱离不了生活的这个星球的社会现实——一部分人先富,富人带动穷人实现脱贫共同富裕、保留穷人改变生活的通道,教育…… 感觉正在一盘大棋里做一枚敬业的棋子♟

有什么理由不珍惜如今的国内的安宁与和平呢?热爱生活,努力建设美好中国🇨🇳 永远不能忘记革命先烈的牺牲和付出。