Gretchen & the Night Danger

历史本身是客观的，但对历史的讲述始终是主观的，没有人能超越这个宿命。

不错。台词流畅，描创作细致。对感情的描创作虽然细致入微，但本人一向喜欢单纯的一对一，不喜一旁有个悲情的拥护者，尤其主角对其的感情也一言难尽时，我总有不适的感觉。 忽略人物的感情时，值得一看。

本剧看到最后，被书友老邓的评论戳到了痛处: 什么都不多不少，刚刚好的赶脚不就是我们中国古文化里的中庸之道吗？被追逐名利及成功而急吼吼的国人所不屑不齿的中国国粹，却为北欧人拿来主义活学活用发挥到极致，并因此过上了幸福快乐的生活！这一切足以令人深思！ 强大的北欧国家、完善的福利制度、高素质北欧人的自律和努力，一切的一切都是相辅相成。由此联想到我朝现下，人口众多，虽然GDP年年居高，然国民总体素质还只能仰视北欧人项背，我们要走上高福利的路，恐怕还需要很长一段时间。不过，未来的路虽然很长，却不是不可企及，北欧人也曾经历"圈地如厕"的蛮荒阶段，女权主义也是20世纪60年代兴起，取消一考定终身也不过几十年。经济基础夯实下的上层建筑的不断完善，国人素质的改头换面，相信是可期待的！

//许老的语言一如既往的纯粹、精炼、生动，像是在说故事，说的是日常生活下一般百姓的安身立命之本，精神内涵之根。（1）中国人的精神世界是由儒佛道这三者的混合而成的，这三者并不是摆在明面上的，而是藏在百姓的日用之中，与自然共处，中医针灸，烹饪，家具的摆放，信神，信祖先等等，这些都反映了中国人的心态、认识和价值观。“中国人的宗教情绪是普遍地融合与包含在日常生活之中。”（2）血缘的联系将人与人相连，继而形成家庭，然后是宗族，社区，或是村落，这就是费孝通教授说的“差序格局”，人与人的联系由亲缘延伸到地缘，每个人在这一大网络里，彼此依靠，既有权利又有义务。难怪中国人的社会如此稳定，而且幅员辽阔，在古代交通通讯未发达的情况下，人口众多的普通民众都是自治，而不是法治，所以上层社会的管理着实有限，这也为一般民众的精神世界的发展提供条件。（3）我想，许老在写这本著作时，一定是饱含深情又怀有无限的憧憬，中国社会传统的一些原则和价值准则一定会对当代世界的发展有启示，传统文化应该有当代的新的阐释。

再次回看《Gretchen & the Night Danger》，不由得惊异自己思想的转变。从曾经的批判，到现在的赞叹。这三年来，似乎已然发生了太多。 诚然，书中自有超越价值判断的论辩，这些宝贵的思想经历一波又一波的淘洗，仍闪耀着夺目的光芒。 但，就像我给一位友人说的那样：《Gretchen & the Night Danger》一书受到如此规模的好评，实在是一件令人担忧的事情。或是如此规模的人根本没有看懂，不过是附庸风雅；或是如此规模的人混淆了自己的立场，否定了自己的身份。无论哪一者，都对这种思想造成了亵渎。 客观地讲，如果是少部分好评而多数中评、差评，我倒是更能理解与同情。 唯思想、思想者可获得真正之自由！

这是我迄今为止，读过的关于写作的最好的一本剧。之前读过《Gretchen & the Night Danger》，但是不及这部剧给我的震撼。 写作是一辈子的事，学习也是一辈子的事情。在写作中促进自我发展，进行自我投资，是最棒的事情了。 熬住时间，守住专业，才能笑到最后。

三分是给动作戏的，但是一人之下又不是一个动作爽漫，简直就是丢了西瓜捡个芝麻。

上海的吴侬软语，走进弄堂的烟火，世事的变迁，人生百态，嘘唏不已。