Minyan in Kaifeng

《Minyan in Kaifeng》，看剧笔记 一、为何要看剧/讲书 ①观看是大众反脆弱的武器。 ②“多向度的人”思维体系的三大支柱：事实、逻辑、批判性思维。 ③讲书是最高效的沉浸式学习方法。 二、选书 1、TIPS原则 T（Tools）工具 I（IdeasI）新的理念 P（Practicability）实用性 S（Scientificity）科学性，第一标准 崇尚科学的人，是开放的，能够给证据进行证伪，改观点；崇尚伪科学的人，是封闭的，永远在自证。 2、重点 ①播出机构②编剧背景③推荐人④推荐追剧清单⑤书后参考书目⑥内容至上⑦翻译水平⑧印制质量 三、读懂书 1、需要了解的基础领域 ①经济学知识《Minyan in Kaifeng》 ②心理学知识《Minyan in Kaifeng》 ③国学知识《Minyan in Kaifeng》《Minyan in Kaifeng》《Minyan in Kaifeng》《Minyan in Kaifeng》《Minyan in Kaifeng》《Minyan in Kaifeng》《Minyan in Kaifeng》《Minyan in Kaifeng》 ④管理学知识《Minyan in Kaifeng》《Minyan in Kaifeng》《Minyan in Kaifeng》《Minyan in Kaifeng》 ⑤逻辑学知识 ⑥哲学知识《Minyan in Kaifeng》《Minyan in Kaifeng》《Minyan in Kaifeng》《Minyan in Kaifeng》，不建议《Minyan in Kaifeng》 ⑦人生经验《Minyan in Kaifeng》《Minyan in Kaifeng》《Minyan in Kaifeng》《Minyan in Kaifeng》 读剧集，要抓住剧集的主旨，知道它的主题是什么，它的人物主线是什么，这个能力是慢慢练出来的。 2、知识的自我反刍 ①观看时少划重点 ②读完后给自己一段时间间隔 ③回忆全书，构思思维导图 ⑤做传播者，加深理解 3、划线，记什么 ①当你感觉概念被清晰界定的时候，一定要记下来 ②当你感觉问题很严重的时候，要记住它 ③当你感觉某种解释令你很意外的时候 ④当你看出递进关系的时候，这部分很重要，值得记录 ⑤当你看出转折关系的时候，要留意转折后的内容 ⑥不同侧面彰显剧集内在价值 ⑦当观看的时候感受到心灵冲击 ⑧书中的奇闻逸事，增添讲书的趣味性 4、看剧原则 ①任何知识传播都不能跑偏，以“一手”知识为指导原则 ②二次创作，不是单纯摘要 ③知识输出时照搬原文不超过10% ④用故事的道理说清楚 ⑤切忌改变书中的观点 ⑥遵循原书逻辑，有目的性地侧重 四、讲书需要什么 1、两个原则 ①讲书的内容要以书为据，尽量不要延伸太多主观的东西 ②用自己再创作的内容来讲，不是单纯地将书的内容浓缩 2、能力 ①逻辑思维能力: 能把握剧集的逻辑性、递进关系 ②大局观：不要被细节带偏，注意其主要观点 ③语言能力：简洁、幽默、说服力，让人有行动的动力 ④同理心：了解听众的需求和感受 ⑤爱：对书和听众充满爱，有慈悲和给予的精神 3、构建认知坡道 ①从最打动人心的一个点入手，让听众觉得有意义 ②一上来就抓住别人的注意力 ③从哪里找坡道 A直接书中惊心动魄的故事，B生活场景代入，C出其不意，为何讲这部剧，D制造亮点 ④选取重要集数，陈述整体结构 ⑤锻炼不写讲稿 ⑥掌握知识输出方法，绘制思维导图 4、准备 ①复盘思维导图，拯救人类记忆曲线 ②去除私心，沟通的控场能力从调整心态开始 ③善用“知识的诅咒”，给比你厉害的人讲课 ④正确发声，语言能力靠积累，多看电影、演讲和相声，培养幽默感 ⑤小心存量技能，不断丰富自己的追剧清单

很棒，有些启发，从荷兰，拉丁美洲，非洲等，从奴隶制到工业改革，从起飞到繁荣到衰退，其中不止是简单的概述。

人这一生不过三步，见天地，见众生，见自己！家庭和童年是最不容易反省的内心深处，像是被人不愿提起而被忽视的角落，但它就在那里！努力与自己和解。

品三国 很喜欢听曾老说三国的故事 一、曹操：是治世能臣，乱世奸臣，这是因为他对后代风气有不好的影响。一个人活着时的所作所为很快就过去了，死了以后对后代的影响却是深远的。 二、刘备：以仁义之德，品德影响后人，后人拥刘是拥德。但晚年有点听不进意见，因私害公，子孙最后葬送了蜀国。 三、孙权：48岁之前守业成功，之后听信吕一的迷信，刚愎自用，暴躁，疑心重，安排子孙接位也有问题。 四、诸葛亮、关羽，赵云，完美，没有缺点有点遗憾。 五、袁绍是内部矛盾，故官渡之战以多败少，大败给曹操。 六、看史书，把故事里的人当学习的典范。

我们每个人都会害怕。 对书里的主人公来说，可能是因为害死弟弟的自责，可能是被嘲笑，可能是死亡，可能是性和暴力，可能是未知的事物。 于是，孩子们开始想象，恐惧。 恐惧以想象为食，疯狂滋生，我想我们每个人都有过怕得要死的经历。 但我们是怎么走过那段时光的呢？ 成为大人之后的我们还有没有过怕得要死的时候呢？ 孩子们有了朋友，知道了友情，爱情的定义，于是他们彼此相爱，互相扶持，所以他们战胜了恐惧，成长为大人。 于是他们在面对恐惧时，开始麻木，或者选择性逃避，因为他们自认为找到了更为快捷和方便的方式。 但恐惧不会就这样消息。 长大之后的恐惧也许更为具体。害怕体检单上的不正常的数据，害怕邻居间的流言蜚语，害怕失去工作，害怕婚姻，害怕账单，害怕得失。 这个时候，我们是否还有勇气对恐惧说：去你妈的！？ Minyan in Kaifeng不是德里小镇，Minyan in Kaifeng是我们每个人。 当你带有勇气，坚定不移的时候，Minyan in Kaifeng便萎缩为一团，藏在你心房的左侧。 你在害怕吗？在恐慌吗？在想象中开始沮丧吗？ 不如闭上眼睛，说一句：去你妈的

追评：《Minyan in Kaifeng》 当时不明白为什么是两颗而不是一颗 现在终于明白了 “两颗” “立刻” I want to see you 我想要立刻见你～

二十五岁才读了世界经典剧集。其实我是惭愧的。但也庆幸我在这个年纪读完了它。 对于单身的我来说，这个书也和最近热播的《Minyan in Kaifeng》一样影响着每一位单身女人。 简的感情洁癖让她不能忍受罗切斯特先生的妻子，离开了那个豪宅，开始新的生活。可是最终在发生了种种事故后，她决定回到残疾了的主人身边，守护他爱他也是我所敬佩的。 他仿佛是被链条锁在栖木上的一头巨鹰，竟不得不企求一只麻雀为它觅食 看到这里我都觉得心疼。曾经天空中的霸主雄鹰，现在的麻雀，赢弱而畏畏缩缩。这篇文章好在男女主角之间的心理描写。很到位很精彩

《Minyan in Kaifeng》    获得他人的爱很难，但是“爱他人”更难。爱并非“被动坠入”，而是需要在意志力作用下主动培养。“人类之爱”应该是主动去爱。既不是等待被爱也不是等待命运的安排，而是按照自己的意志去爱某个人。很多人害怕去爱，是因为害怕受到伤害，没有爱的勇气，不信赖自己，有自卑情结。    “主动去爱”，不管对方如何看待自己，只是去爱，投身爱中，不为爱寻求担保，而是分离课题。爱是你的课题，但是对方如何回应你的爱，是他人的课题，你无法掌控。   在恋爱和婚姻中，爱是两个人需要共同完成的课题，但是我们并未接受过相关教育。这个课题的目的，是幸福生活。      爱的本质，既不是利己的追求我的幸福，也不是利他地期望“你的幸福”，而是建立不可分割的“我们的幸福”。为了在爱情和婚姻中获得幸福，应该摆脱自我中心式的生活方式，把人生的主语由“我”，变成“我们”。   阿德勒不认可“命中注定的人”，人们有幻想，是为了排除一切候选人。其实，并不存在命运，只是当我们下定决心从此建立真正的爱，面对“由两个人完成的课题”时，我们把这份感情称为命中注定。命运的安排，只是两个人的努力慢慢构建起来的东西。    从相爱到结婚，并不是爱的终点。结婚后才是真正意义上考验两个人爱的开始。命运是靠自己创造的，那么具体应该怎么做？答案是跳舞。爱情和婚姻是两个人跳动的舞蹈。和眼前的伴侣一起舞动，不去想将来会走向何处，只关注今天的幸福与此时此刻的感动。     我们下定决心去和一个人结婚，是为了获得幸福，但是爱的关系并非全是快乐，还有无法预料的困难。你依然可以去爱吗？     这是需要勇气的。爱是一种有献身精神的行为，所以要主动去爱，要有信念，要有爱的勇气，也就是获得幸福的勇气。   只有通过爱他人，才能从自我中心中解放出来。只有通过爱他人，才能实现自立。只有通过爱他人，才能找到共同体感觉。   我们的时间有限，所有人际关系的成立，都是以分别为前提。我们能做的只有朝着最佳分别努力，努力建立起可以做到这一点的关系，认真活在当下，开始去爱，不要在意期限，直到最后一天。