钟爱之家是一所临终关怀老年公寓,唐素华是这里的院长,这里的老人有这各种各样未了的心愿,他们唯一的途经就是找唐素华解决,事情五花八门,解决职称,解决房产,甚至还有一些无理的应付,使得唐素华疲于应付。表面
题材在国产剧中属于比较少见的一类,目前看前6集的完成度不错,保持不崩可以妥妥四星。两位主演表演肉眼可见松弛感,和剧的气质很搭,李现的演技和台词明显进步了!惊喜~
对这个国家社会环境,政治环境的描述,似乎也看到了很多的相似之处 对于政治不予评论过多 特殊环境,特殊时期下的强势我觉得是有他存在的意义,民众所看到的不一定是真实的,也会导致其选择不一定完全正确。只要是能满足民众真正切身的需求 才能说明一切
对于印度一直是既憧憬又有所畏惧,这个 一方面肮脏贫穷落后……另一方面又IT等某些领域超发达的国家,让人欢喜让人忧。 我国在五十年代曾上映过印度的一部获奖电影《大有希望A Promising Day》,该片主要讲述了在印度种姓制度下,一个被所谓“上流社会”家庭所遗弃的男孩子拉兹对抗父亲大法官拉贡纳特的故事,表现了印度等级社会的黑暗现实,歌颂了纯洁的爱情和人道主义。 这么多年过去了,印度的种姓制度仍然几乎没有改变,令人唏嘘不已! 希望这个国家,在面对种姓制度、女性地位,特别是女性安全等亟需解决的问题时,真正有所建树。
一位七旬老太将死之前的日子中总结的“感悟”。有点像放慢了的,走马灯式的昔日重现。 我能够在此剧中找到自己的影子,就像我完全能够理解太宰治的逻辑一样。书中虽然是在讲孤独,但是让人感觉很温暖,更多的是接纳自己过后的释然和平静。 人只有一个人的时候,才是他自己。群体是以牺牲掉每一个个体的一部分自我(利益)为代价,达到群体的最优的。如果不能接受孤独,则无法真正爱自己;而无法爱自己的人,又怎么懂得如何爱人呢?就像书中的桃子对周造的爱一样,爱他,所以努力改变自己成为他喜欢的样子;爱他,所以全身心都赖在他身上,这样不光自己累,对方也会感觉疲惫。事实上,没有两个人是必须要贴在一起的,无论是父母还是恋人,因为那毕竟是两个人的关系。 “俺觉得,俺应该更相信自个儿,俺不该把自个儿卖给了爱。俺应该有更强大的自我。” “比爱更重要的是自由,是自立,别在所谓的爱面前下跪了,你不起来,怎么会明白。” 从啥时候到啥时候算是为人父母呢?从啥时候到啥时候算是为人子女呢?说到亲子,就只想到一大一小两个人牵着手的样子,说实在话,明明是孩子成年以后的日子更漫长啊。从前人的寿命短,为人父母的,到了最小的孩子长大成人时,大人就差不多死了。现在这个时代,别说要面对自己苍老的日子,甚至还能看到孩子老了的样子。既然人生变得这么漫长,又何必纠结于父母啊、孩子啊这些概念。在共同拥有一段人生之后,一个向左,一个向右,走向新生活,各管各的,这不就行了嘛。 只有活出自我了,才能活出强大。 很幸运在我年纪尚轻时就看到了这些话,希望以后岁月里不要迷失自我,铿锵地走下去。
比上一本精彩 这部剧确实是写给那些家境清寒、父母没接受过多少教育、非常努力地想通过学习或者其他各种方式摆脱自己所处阶层的女生读的。
这部剧简直太棒了,值得不断的背诵记忆,简简单单几个字的背后都是一连串的知识典故。而且读起来朗朗上口,非常适合儿童传统文化的启蒙。 本剧上下各15个小节,每个小节的文字数目相等,押韵工整。里面蕴含了,天文地理,诸子百家,唐诗宋词的各个典故。目前我已经通学了一遍,现在在学第二遍加深印象,直到可以背诵。
我不赞同玛莎在明知海明威有家庭的情况下选择和他在一起,但我很欣赏并敬佩她在爱情中仍能保持自我,追求自我的品性。对于今天的爱情的来说,插足别人的婚姻是不道德的一件事,可到底什么是爱情呢?面对爱情的诱惑又该怎么去选择呢?不同的时代对爱情的定义又有什么不同呢?对此我仍有一些困惑。虽然海明威在婚姻上或许存在问题,但我们也不必把伟人当做神人,他也是有着性格缺陷的普通人而已。想把这部剧安利给亲爱的女孩们,无论何时,保持自己内心的想法和追求都应当是我们要去学习的能力。
题材在国产剧中属于比较少见的一类,目前看前6集的完成度不错,保持不崩可以妥妥四星。两位主演表演肉眼可见松弛感,和剧的气质很搭,李现的演技和台词明显进步了!惊喜~
对这个国家社会环境,政治环境的描述,似乎也看到了很多的相似之处 对于政治不予评论过多 特殊环境,特殊时期下的强势我觉得是有他存在的意义,民众所看到的不一定是真实的,也会导致其选择不一定完全正确。只要是能满足民众真正切身的需求 才能说明一切
对于印度一直是既憧憬又有所畏惧,这个 一方面肮脏贫穷落后……另一方面又IT等某些领域超发达的国家,让人欢喜让人忧。 我国在五十年代曾上映过印度的一部获奖电影《大有希望A Promising Day》,该片主要讲述了在印度种姓制度下,一个被所谓“上流社会”家庭所遗弃的男孩子拉兹对抗父亲大法官拉贡纳特的故事,表现了印度等级社会的黑暗现实,歌颂了纯洁的爱情和人道主义。 这么多年过去了,印度的种姓制度仍然几乎没有改变,令人唏嘘不已! 希望这个国家,在面对种姓制度、女性地位,特别是女性安全等亟需解决的问题时,真正有所建树。
一位七旬老太将死之前的日子中总结的“感悟”。有点像放慢了的,走马灯式的昔日重现。 我能够在此剧中找到自己的影子,就像我完全能够理解太宰治的逻辑一样。书中虽然是在讲孤独,但是让人感觉很温暖,更多的是接纳自己过后的释然和平静。 人只有一个人的时候,才是他自己。群体是以牺牲掉每一个个体的一部分自我(利益)为代价,达到群体的最优的。如果不能接受孤独,则无法真正爱自己;而无法爱自己的人,又怎么懂得如何爱人呢?就像书中的桃子对周造的爱一样,爱他,所以努力改变自己成为他喜欢的样子;爱他,所以全身心都赖在他身上,这样不光自己累,对方也会感觉疲惫。事实上,没有两个人是必须要贴在一起的,无论是父母还是恋人,因为那毕竟是两个人的关系。 “俺觉得,俺应该更相信自个儿,俺不该把自个儿卖给了爱。俺应该有更强大的自我。” “比爱更重要的是自由,是自立,别在所谓的爱面前下跪了,你不起来,怎么会明白。” 从啥时候到啥时候算是为人父母呢?从啥时候到啥时候算是为人子女呢?说到亲子,就只想到一大一小两个人牵着手的样子,说实在话,明明是孩子成年以后的日子更漫长啊。从前人的寿命短,为人父母的,到了最小的孩子长大成人时,大人就差不多死了。现在这个时代,别说要面对自己苍老的日子,甚至还能看到孩子老了的样子。既然人生变得这么漫长,又何必纠结于父母啊、孩子啊这些概念。在共同拥有一段人生之后,一个向左,一个向右,走向新生活,各管各的,这不就行了嘛。 只有活出自我了,才能活出强大。 很幸运在我年纪尚轻时就看到了这些话,希望以后岁月里不要迷失自我,铿锵地走下去。
比上一本精彩 这部剧确实是写给那些家境清寒、父母没接受过多少教育、非常努力地想通过学习或者其他各种方式摆脱自己所处阶层的女生读的。
这部剧简直太棒了,值得不断的背诵记忆,简简单单几个字的背后都是一连串的知识典故。而且读起来朗朗上口,非常适合儿童传统文化的启蒙。 本剧上下各15个小节,每个小节的文字数目相等,押韵工整。里面蕴含了,天文地理,诸子百家,唐诗宋词的各个典故。目前我已经通学了一遍,现在在学第二遍加深印象,直到可以背诵。
我不赞同玛莎在明知海明威有家庭的情况下选择和他在一起,但我很欣赏并敬佩她在爱情中仍能保持自我,追求自我的品性。对于今天的爱情的来说,插足别人的婚姻是不道德的一件事,可到底什么是爱情呢?面对爱情的诱惑又该怎么去选择呢?不同的时代对爱情的定义又有什么不同呢?对此我仍有一些困惑。虽然海明威在婚姻上或许存在问题,但我们也不必把伟人当做神人,他也是有着性格缺陷的普通人而已。想把这部剧安利给亲爱的女孩们,无论何时,保持自己内心的想法和追求都应当是我们要去学习的能力。