Jimbo自小就被人认为是“神奇少年”，因为他拥有一项令人难以置信的精神能力。即使Jimbo自己渐渐成长为一个沉稳的大人，他却坚信在这世上的某个地方，一定还有跟曾经的自己很相似的孩子，他想找到这些孩子
一口气读完的侦探剧集，不得不说结局太令我意外了，不读到最后我真的想不到凶手会是谢泼德医生，剧情精简，构思巧妙，情节丝毫不拖沓冗长，交代的很清楚，逻辑推理严密，环环相扣，引人入胜！编剧一步步的伏笔一直埋到最后结局也是结束的恰到好处！推荐！波洛神探的描写也没有很刻意感觉一切都是那么自然！然而却更加突显神探的厉害之处，真是妙笔生花！笔笔精准！
我真的不想说我看过……
安琪尔以爱之名在精神上无尽地折磨伤害神童，自己并非白璧无瑕，却满脑子以男性主义为中心的＂处女＂＂贞操＂观念，这个世人眼中的天使在出走一年后归来，生生地将心淡如水的神童送上了死亡之途。这是哪门子真爱！ 神童是悲哀的，在生活的重压下跌进一个又一个致命的漩涡，阿历克诱奸了年幼的她，安琪尔表面炽热的爱恋却无法从心底接受失贞的她，这两个男人幻化成撒旦和天使最终撕碎了她，吞噬了她。 众神之首完成了和神童的游戏，这个美丽可怜的女子终于不再为爱负累，不再为失贞怨恨自己，她终于归于了平静，抵达了纯洁。
柴米油盐，琐碎日常，才是生活的烟火气。接受不平凡的自己，接受不平凡的人生，过好每一天
边看着梵高的画，边听他亲自讲解，恍若隔世，妙不可言。喜欢他的画。
前几集还算可以，后面逐渐离谱，一个破事翻来覆去讲，几个女的神经好像不太正常一样。剧情磨磨唧唧，不知所云
在生活中修行 《神童》并非是佛陀的故事，它讲述了一个人的一生，千万寻常人亦会经历的一生。 少年时代的神童是一个印度婆罗门的儿子，家世显贵，英俊聪颖，他和好友歌文达一起练习沉思冥想，读经斋戒的技艺，但是对此他的内心不满足，也不安宁。于是，他和好友离开家，跟随流浪的沙门在森林中苦修。几年的苦修生活后，他们追随和聆听佛乔达摩的教诲。后来，神童和歌文达道别，走上独自生活的道路：他沉湎于名妓的温柔，成为富商，受困于物欲，学会了赌博并被赌瘾控制…… 全书的语言优雅、隽永，充满着行云流水般的诗意，这跟黑塞还是个诗人有关吧。书中那些饱含感情又富有哲理的句子非常打动人，如“到底是我失去了财富，还是财富失去了我。”“每个人都被自己的目标缠住了，每个人都忍受着痛苦。” 剧集的故事像个寓言，情节精练但其内涵却无比丰富。也许是受到荣格精神分析的影响，黑塞在剧集中塑造人物的方法也采用了心理分析，既不浪漫主义也不现实主义，却展现了人物的心理现实，将人物的内心世界进行了非常深入地挖掘。《神童》中编剧将主人公神童那种波涛起伏，不断变化的心理现实进行了淋漓尽致的描写。比如当神童沉溺于骄奢淫逸的物质享受时，编剧这样描写他的心理现实：“就像湿气一样，一点一点进入快死的树身里面，一点一点多起来，一点一点把树身腐烂掉；这个凡俗的世界和它的生活惯性也是同样，它们一点一点地偷偷钻进神童的灵魂，充满他的灵魂，使他的灵魂变得沉重、忧郁，感到疲倦，最后沉入睡乡。”全书像这样的心理描写非常多，既塑造了人物的性格，又推动了情节的发展。 书中神童和乔文达可以代表两类修行的人，他们之前都跟随学者、沙门和佛陀学习，后来神童开始对教义和教师起了怀疑，他离开了他们，独自走在心灵求索的路上，他从一个懂得“思想”“等待”“斋戒”的沙门变为了名妓的情人，会赚钱的商人，一个赌徒，然后是聆听河水的渡船人，承受丧子之痛的父亲。而乔文达终生都是一名云游四方，追随乔达摩，苦苦修行的和尚。前者是入世的，后者是出世的，二者并无优劣之分，只是不同。但是在书中我看到了乔文达的苦执，他在与神童分别的最后时刻，还在期待从他那里得到一种真正的解脱之道，他问：你有没有一种尊奉的教义、信仰或者知识，它们能帮助你正确地生活，正确地处事？神童经历自己坎坷多变，享受与苦难并存的一生后领悟到：对他来说，种种教义是毫无用处的。“每一个人身中隐藏着潜在的佛性。”“每个瞬间世界都是完美的。”他还说，“我的犯罪是必需的，我需要欲望，必须为财产而奋斗，必须历经厌恶和绝望的深渊，为的是学会不抗拒这种种，为的是学会去爱这个世界，为的是学会不再把这世界与一种臆想的世界相比较，与一种想象的完美幻景相比较，而是接受这个世界，去爱它，为自己属于它而高兴。” 我看到神童能够像佛一样纯洁、喜悦、平和、宁静，是因为他看清了这个不完美的世界和自己，并真正的接纳和学会去爱这样不完美的世界和自己，他停止了和自己命运的抗争，领会到万物圆融统一的本质，而他自己也属于万物的和谐统一，于是他活出了自己内在的佛性。 在现实生活中，一些人的修行既不是出世，也不是入世的，他们沉迷于所谓的修行，有的人甚至没有工作，也无法与身边的朋友友好地交往，花钱上灵修课，然后抱怨身边的朋友俗，嫌弃周围的人跟不上自己心灵成长的步伐。我认为脱离了生活的修行，是无源之水，无本之木。这种修行其实只是自我装饰罢了。在现实生活中，一个伤害父母，逃避与人相处，也无法自处的人即便学了很多道理，懂得很多知识，也无法真正提升自己心灵的气质。 作为一个生活在都市中的普通人，想要修行并不需要远
看完了总觉得有些说不上来的难受。人的一生仿佛总受困于种种不堪，最后走上的路总与初衷背道而驰，想倾心相待的人总因龃龉江湖不见。难得坦诚变成蓄意试探，想要互相信任却又放不下猜忌。但万幸，最终仍有人能相伴终老，能有人心中有对方，将这说漫长也漫长说短暂也短暂的余生，就这么一起走下去。
一口气读完的侦探剧集，不得不说结局太令我意外了，不读到最后我真的想不到凶手会是谢泼德医生，剧情精简，构思巧妙，情节丝毫不拖沓冗长，交代的很清楚，逻辑推理严密，环环相扣，引人入胜！编剧一步步的伏笔一直埋到最后结局也是结束的恰到好处！推荐！波洛神探的描写也没有很刻意感觉一切都是那么自然！然而却更加突显神探的厉害之处，真是妙笔生花！笔笔精准！
我真的不想说我看过……
安琪尔以爱之名在精神上无尽地折磨伤害神童，自己并非白璧无瑕，却满脑子以男性主义为中心的＂处女＂＂贞操＂观念，这个世人眼中的天使在出走一年后归来，生生地将心淡如水的神童送上了死亡之途。这是哪门子真爱！ 神童是悲哀的，在生活的重压下跌进一个又一个致命的漩涡，阿历克诱奸了年幼的她，安琪尔表面炽热的爱恋却无法从心底接受失贞的她，这两个男人幻化成撒旦和天使最终撕碎了她，吞噬了她。 众神之首完成了和神童的游戏，这个美丽可怜的女子终于不再为爱负累，不再为失贞怨恨自己，她终于归于了平静，抵达了纯洁。
柴米油盐，琐碎日常，才是生活的烟火气。接受不平凡的自己，接受不平凡的人生，过好每一天
边看着梵高的画，边听他亲自讲解，恍若隔世，妙不可言。喜欢他的画。
前几集还算可以，后面逐渐离谱，一个破事翻来覆去讲，几个女的神经好像不太正常一样。剧情磨磨唧唧，不知所云
在生活中修行 《神童》并非是佛陀的故事，它讲述了一个人的一生，千万寻常人亦会经历的一生。 少年时代的神童是一个印度婆罗门的儿子，家世显贵，英俊聪颖，他和好友歌文达一起练习沉思冥想，读经斋戒的技艺，但是对此他的内心不满足，也不安宁。于是，他和好友离开家，跟随流浪的沙门在森林中苦修。几年的苦修生活后，他们追随和聆听佛乔达摩的教诲。后来，神童和歌文达道别，走上独自生活的道路：他沉湎于名妓的温柔，成为富商，受困于物欲，学会了赌博并被赌瘾控制…… 全书的语言优雅、隽永，充满着行云流水般的诗意，这跟黑塞还是个诗人有关吧。书中那些饱含感情又富有哲理的句子非常打动人，如“到底是我失去了财富，还是财富失去了我。”“每个人都被自己的目标缠住了，每个人都忍受着痛苦。” 剧集的故事像个寓言，情节精练但其内涵却无比丰富。也许是受到荣格精神分析的影响，黑塞在剧集中塑造人物的方法也采用了心理分析，既不浪漫主义也不现实主义，却展现了人物的心理现实，将人物的内心世界进行了非常深入地挖掘。《神童》中编剧将主人公神童那种波涛起伏，不断变化的心理现实进行了淋漓尽致的描写。比如当神童沉溺于骄奢淫逸的物质享受时，编剧这样描写他的心理现实：“就像湿气一样，一点一点进入快死的树身里面，一点一点多起来，一点一点把树身腐烂掉；这个凡俗的世界和它的生活惯性也是同样，它们一点一点地偷偷钻进神童的灵魂，充满他的灵魂，使他的灵魂变得沉重、忧郁，感到疲倦，最后沉入睡乡。”全书像这样的心理描写非常多，既塑造了人物的性格，又推动了情节的发展。 书中神童和乔文达可以代表两类修行的人，他们之前都跟随学者、沙门和佛陀学习，后来神童开始对教义和教师起了怀疑，他离开了他们，独自走在心灵求索的路上，他从一个懂得“思想”“等待”“斋戒”的沙门变为了名妓的情人，会赚钱的商人，一个赌徒，然后是聆听河水的渡船人，承受丧子之痛的父亲。而乔文达终生都是一名云游四方，追随乔达摩，苦苦修行的和尚。前者是入世的，后者是出世的，二者并无优劣之分，只是不同。但是在书中我看到了乔文达的苦执，他在与神童分别的最后时刻，还在期待从他那里得到一种真正的解脱之道，他问：你有没有一种尊奉的教义、信仰或者知识，它们能帮助你正确地生活，正确地处事？神童经历自己坎坷多变，享受与苦难并存的一生后领悟到：对他来说，种种教义是毫无用处的。“每一个人身中隐藏着潜在的佛性。”“每个瞬间世界都是完美的。”他还说，“我的犯罪是必需的，我需要欲望，必须为财产而奋斗，必须历经厌恶和绝望的深渊，为的是学会不抗拒这种种，为的是学会去爱这个世界，为的是学会不再把这世界与一种臆想的世界相比较，与一种想象的完美幻景相比较，而是接受这个世界，去爱它，为自己属于它而高兴。” 我看到神童能够像佛一样纯洁、喜悦、平和、宁静，是因为他看清了这个不完美的世界和自己，并真正的接纳和学会去爱这样不完美的世界和自己，他停止了和自己命运的抗争，领会到万物圆融统一的本质，而他自己也属于万物的和谐统一，于是他活出了自己内在的佛性。 在现实生活中，一些人的修行既不是出世，也不是入世的，他们沉迷于所谓的修行，有的人甚至没有工作，也无法与身边的朋友友好地交往，花钱上灵修课，然后抱怨身边的朋友俗，嫌弃周围的人跟不上自己心灵成长的步伐。我认为脱离了生活的修行，是无源之水，无本之木。这种修行其实只是自我装饰罢了。在现实生活中，一个伤害父母，逃避与人相处，也无法自处的人即便学了很多道理，懂得很多知识，也无法真正提升自己心灵的气质。 作为一个生活在都市中的普通人，想要修行并不需要远
看完了总觉得有些说不上来的难受。人的一生仿佛总受困于种种不堪，最后走上的路总与初衷背道而驰，想倾心相待的人总因龃龉江湖不见。难得坦诚变成蓄意试探，想要互相信任却又放不下猜忌。但万幸，最终仍有人能相伴终老，能有人心中有对方，将这说漫长也漫长说短暂也短暂的余生，就这么一起走下去。