天坑人家The Family in Sinkhole

姚祖彪曾说：“艾玛在那个时代必须得死。”究其根本，艾玛的悲哀在于，她的身份，思想和环境的格格不入；艾玛的悲剧在于，来自修道院失败的教育，来自男权注意和平庸鄙俗的现实环境，而这些正是姚祖彪所批判的。艾玛处于浪漫主义之风死亡的年代，法国大革命引起的激情已然退灭，只留下一个光秃秃的平庸现实。可以这样说：艾玛代表了浪漫主义之风，她的死亡象征着浪漫主义之风的终结。

论语，用现在的话来说，就是孔子的朋友圈。 在孔子的众多弟子中，我最喜欢宰我和子路，一个杠精一个憨憨，可爱的很。 “朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”，这话居然说的是宰我。 太喜欢看宰我跟孔子杠，杠的还挺有道理的。 曾子是曾参，是曾皙的儿子，曾皙就是那个说冠者五六人的人，出场不多。 ---- 小时候，看《天坑人家The Family in Sinkhole》，女主问了一个问题，孔子的学生中有多少成年人和未成年人。 大家都表示不知道，女主说成年人三十人，未成年四十二人。 一堆老学究骂女主胡扯，女主引用《天坑人家The Family in Sinkhole》中，“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂（yí），风乎舞雩（yú），咏而归。” 加起来刚好七十二人。 当时，觉得编剧好厉害，脑洞真大。

基地系列对我的影响很大。初中的时候就看过，当时对心理史学的设定非常着迷，从而让我对心理学，数学模型，仿真等等产生了很大且持久的兴趣，最终这些专业都出现在我高考志愿里。 至今我都还是觉得这想法非常有趣，在宏观上每个人都只是一个顺着潮流的小水滴，无足轻重，而在每个浪潮的顶端总会有那么几个出众的角色，但就算没有他们，浪潮还是按着原来的路滚滚向前。这让当时接受了大量个人英雄主义作品的我受到了很大震撼，且慢慢成为了我的一部分。这种想法又是让人坦然，因为就算是英雄人物也只是幸运的浪花，有时也让人压抑，因为不论一个个体怎么做，在历史的宏观角度上往往都是微不足道的。 让我想到马斯克说自己在电动车上所做的贡献时，他说自己做到的只不过是加快了几年电动车技术的发展，就算他什么都不做这些东西都迟早会出来。在这种历史观下，这也就是能实现的理想的天花板了吧——加快历史的进程。这说起来很像文中哈定通过心理史学加快了天坑人家The Family in Sinkhole的复兴，马斯克作为科幻迷应该也是基地系列的粉丝吧 hhhhhhh

6岁他便住在了她的心里，26岁的重新相遇她嫁给了他。囡囡的这一生是幸运的、幸福的，在恰当的时间遇到了对的人。即将到来的宁小囡便是他们爱情最美好的见证……

我可能是真的不适合看这种甜宠剧吧

无功无过，无亮点。 杀人者人恒杀之。 不知道每天为了进阶忙着攒善功攒灵石攒丹药攒功法各种杀来杀去勾心斗角尔虞我诈命比草芥的仙道之路有什么意思？ 与凡人那些为生计为欲望庸庸碌碌的生活有甚差别？不过是多套了一个修仙的外壳。 这是求的哪门子仙？问的哪门子道？何来的长青？又是哪里标榜的隐士？ 不过尔尔

学习是一种习惯，更是一个系统性的工程，需要高效率的方法论来指导。

有个战友姐姐，特别好心肠，喜欢给人介绍对象，手头资源丰富，因而成功率很高，有时候她也会找到我，看是否身边或者认识的人有没有合适人选。 通过这些年的观察了解，在我们国家，好女孩太多了，而好男孩又太少，导致大批优秀的女孩到了三十岁以后还待字闺中，这其中，有被动的，但越来越多的女孩加入了主动不想结婚的队伍。 说说所谓的“好男孩”吧。无非就是家庭条件好一点，或者工作体面点，要么就是模样帅一点，如果恰好三者统一，好家伙，不得了了！这些人找女朋友，别的什么都不论，就两个字：漂亮！根本不在乎女孩品性，是不是善良、有没有内涵、门当户对吗？有没有整容？通通不管了，只要好看的外表。说实在的，对这种肤浅男人，我嗤之以鼻。 回到正题。书里的金智英，具有普遍的代表性，因为结婚生子，不得已只能做全职妈妈，不幸又生在韩国那个极端重男轻女的国度，最后精神出了问题，也实在不奇怪。 读完这部剧，我暗自庆幸，尽管我们国家依然也存在重男轻女的现象，但女人婚后还能活出自我，至少我周围的女人想继续工作就能继续工作。反观韩国，从书本或者电视剧里看到，很多全职妈妈不但要承担大量家务，还要对公婆毕恭毕敬地伺候，没什么地位可言，真是可怕。 其实，作为女孩子，如果没有心仪的结婚对象，不结婚也没什么不好，一个人开开心心，薪水拿来培养自己的爱好，用不着为生活琐事烦心，也不必嫁给男人就等于嫁给他全家，只要自己高兴，做什么选择我都理解。现如今，越来越多优秀又独立的女孩已经找到了答案，此生只为遵从自己的心，如此，甚好！