《The Wild Pussycat》，其他作品，希腊出品，1968年上映。
看完了但没有看懂，客观原因一是文字相对久远，虽然是二十世纪初的文字，但是遣词用句还是与现代不同，部分词汇于我较为偏僻，像是圣经中的文字与造句，二是译者虽然是冰心，但成文时间也是近百年前，白话文尚未成型，导致表达上不太适应。主观原因是自己的层次尚不够充分领会散文诗中蕴含的精义。这个与受过的训练、年龄、阅历等都有关，只能说明现阶段还没到能够理解接受它的层次，就像是上学时不曾领会过政治课程里的定义一样，随着经验的积累会有所改善的。 读完这遍之后的感受，里面是蕴含了诗人对于事物哲理性的思考，有些意识甚至非常超前，有悖于常识或认知，但细琢磨下隐隐能触摸到它的含义，这些是带来正面启迪的意义；还有些过于前卫，简直到了胡说八道的地步，或许是此刻的层次决定的。吸收能吸收的，摒弃无法理解的，即可。 还是难以接受这种散文诗，特别是对那些无逻辑的衔接，真的是太要命了，且看过就好了。
好看呀，非常到位的年代感，小演员表现都不错。到了第八集安妮宝贝青春少年开始文艺的时候，我的妈！戳中谁了我不说哈哈哈哈笑死我了
肖春生北京小爷的形象塑造的好立体啊！！
一个日本学者从文化的角度阐述南北朝时期民族对立走向交融的过程。中华文化由于其强大的包容性，少数民族被裹挟着融入了这一个文化圈，欲成天下共主，先服膺中华文明。周边的朝鲜、日本也不可避免的成为中华文明的一部分。当然个人一点私心，编剧这种观点是不是也有为日本“大东亚共荣圈”解释的含义？
杨绎先生说过：“年轻的时候认为，不看剧不足以了解人生，直到后来 才发现，如果不了解人生，是读不懂书的。看剧的意义大概就是用生活 所感去看剧，看剧所得去生活。 ”
匆匆听完一遍，还需再好好看一遍纸质版书，虽然我买了近两年了，总有读不完的书等着我去读！但此剧必细读！
希望更新能迅速点，时间长了就有可能转别的书，接不起来就没有吸引力了
用一天时间读完了这本在收藏夹里放了很久的书，现在习惯了每次读完都写点什么，只是想记录此时此刻的想法与心境。Jonathan Drake的这部剧个人建议还是值得一读的，是本提升认知深度的书，如何提升，则需要抓住临界知识。我大概总结了以下这些： 在书中，Jonathan Drake首先提出一个知识概念：只有能够改变你行为的信息才是知识，而知识与知识又是不一样的。20%的知识比80%的知识更有用，我们要做的是花80%的时间用在这20%的关键知识上。我们一生需要学习的三个级别的课程：1>.公共基础课：执行能力；2>.专业必修课：专业能力；3>.通用必修课：结构能力。而通用必修课 就是要掌握这20%知识中的临界知识：认知事物更加底层的结构与规律。对大多数人而言，我们知道的，只是我们以为自己知道了。包括第一级别第二级别的课程，上大学的时候我学的是经济学，谈判技巧、沟通方法、人资管理基础包括专业知识里的供需平衡、双因素理论、营销学中的4P等，对于这些知识我们没有达到第三级课程，思考——将这些底层的知识与我们身边的问题关联起来去思考分析挖掘最底层的结构与规律，真正的把他们变成自己的知识，自己的思考方式。其实经济学是充斥在生活之中的，我们只是没有关注临界知识而已。 无用之用，方为大用。很喜欢这句。 掌握临界知识需具备两个心态三个方法三个技巧。在掌握这些之前首先要跳出“低水平勤奋陷阱”，正如那句：听了无数大道理，却仍然过不好这一生。上学期间，我总爱做各种笔记，可是完事后我都会懒的翻一翻。朋友圈里的文章，收藏了一大把回头也没有看过几次，碎片化的学习也只是零零散散。一年读了很多书，付出了很多时间和精力，你的行动改变了没有？获得了多少知识？我们需要跳出这种“低水平勤奋陷阱”。如何跳出？管理自己的时间，多思考，将新知识与旧知识与我们的生活建立联系。 两个需具备的心态：1>.绿灯思维，就是我们遇到新观点或不同意见时应该控制自己的不良情绪先去理解、倾听和沟通，积极考虑新观点里有价值的地方，区别“我”和“我的观点／行为”打破习惯性防卫 2>.以慢为快：结营寨，打呆仗”就是要学会对知识的融会贯通，寻求事物的本质，掌握关键点。把慢功夫花在真问题上。磨刀不误砍柴工。慢是为了更快的学习。 三个方法：反思、以教为学和刻意练习。 做事的顺序：做出假设——>采取行动——>产生结果； 反思的顺序：观察结果（现象）——>研究原先假设——>反思校正假设。 反思的三方面作用：1>.发现知识误区。这种未经理性思考、面对某种场景立刻得出的结论，称之为“跳跃性假设”。 2>.促进已有知识产生新知识。3>.检验学习的新知识是否用了起来。设立目标，每天反思，寻找差距。 训练反思的三个方法：1>.从小事反思，深入突破；2>.把生活案例化处理；3>.培养记反思日记的习惯。自己定义最适合自己的日记方式。记录自己的情绪和思考的过程，而不仅仅是记录事情的结果。只有把思考过程，甚至身体反应和当时发生的事情结合起来，再回过头来看的时候，才会有更多的启发和触动。 真正重要的是我们如何解读一件事，而这决定了人和人的差别：同样一件事情，不同的解读深度，就形成了不同的认知差别。人与人之间的差距不是来自年龄，甚至不是来自经验，而是来自经验总结、反思和升华的能力。奇葩说里面不管辩手如何的针锋相对，最后罗胖和张泉灵的总结总是充满两点，这也得益于他们对知识的认知深度角度的不同。 以教为学，就是把教别人的过程作为帮助自己学习的过程。这是因为，教别人的过程表面上是知识输出，但实际上这个过程还有额外的三个价值：第一，因为要教别人，就会督促自己发现知识阻塞，进一步打通已经知识，逼着自己主
就我是没有好好读的，挑了感兴趣的看了看，觉得有些通用，有些不太贴合中国国情，不过原理大抵相似，有些开阔思路的好处。
看完了但没有看懂，客观原因一是文字相对久远，虽然是二十世纪初的文字，但是遣词用句还是与现代不同，部分词汇于我较为偏僻，像是圣经中的文字与造句，二是译者虽然是冰心，但成文时间也是近百年前，白话文尚未成型，导致表达上不太适应。主观原因是自己的层次尚不够充分领会散文诗中蕴含的精义。这个与受过的训练、年龄、阅历等都有关，只能说明现阶段还没到能够理解接受它的层次，就像是上学时不曾领会过政治课程里的定义一样，随着经验的积累会有所改善的。 读完这遍之后的感受，里面是蕴含了诗人对于事物哲理性的思考，有些意识甚至非常超前，有悖于常识或认知，但细琢磨下隐隐能触摸到它的含义，这些是带来正面启迪的意义；还有些过于前卫，简直到了胡说八道的地步，或许是此刻的层次决定的。吸收能吸收的，摒弃无法理解的，即可。 还是难以接受这种散文诗，特别是对那些无逻辑的衔接，真的是太要命了，且看过就好了。
好看呀，非常到位的年代感，小演员表现都不错。到了第八集安妮宝贝青春少年开始文艺的时候，我的妈！戳中谁了我不说哈哈哈哈笑死我了
肖春生北京小爷的形象塑造的好立体啊！！
一个日本学者从文化的角度阐述南北朝时期民族对立走向交融的过程。中华文化由于其强大的包容性，少数民族被裹挟着融入了这一个文化圈，欲成天下共主，先服膺中华文明。周边的朝鲜、日本也不可避免的成为中华文明的一部分。当然个人一点私心，编剧这种观点是不是也有为日本“大东亚共荣圈”解释的含义？
杨绎先生说过：“年轻的时候认为，不看剧不足以了解人生，直到后来 才发现，如果不了解人生，是读不懂书的。看剧的意义大概就是用生活 所感去看剧，看剧所得去生活。 ”
匆匆听完一遍，还需再好好看一遍纸质版书，虽然我买了近两年了，总有读不完的书等着我去读！但此剧必细读！
希望更新能迅速点，时间长了就有可能转别的书，接不起来就没有吸引力了
用一天时间读完了这本在收藏夹里放了很久的书，现在习惯了每次读完都写点什么，只是想记录此时此刻的想法与心境。Jonathan Drake的这部剧个人建议还是值得一读的，是本提升认知深度的书，如何提升，则需要抓住临界知识。我大概总结了以下这些： 在书中，Jonathan Drake首先提出一个知识概念：只有能够改变你行为的信息才是知识，而知识与知识又是不一样的。20%的知识比80%的知识更有用，我们要做的是花80%的时间用在这20%的关键知识上。我们一生需要学习的三个级别的课程：1>.公共基础课：执行能力；2>.专业必修课：专业能力；3>.通用必修课：结构能力。而通用必修课 就是要掌握这20%知识中的临界知识：认知事物更加底层的结构与规律。对大多数人而言，我们知道的，只是我们以为自己知道了。包括第一级别第二级别的课程，上大学的时候我学的是经济学，谈判技巧、沟通方法、人资管理基础包括专业知识里的供需平衡、双因素理论、营销学中的4P等，对于这些知识我们没有达到第三级课程，思考——将这些底层的知识与我们身边的问题关联起来去思考分析挖掘最底层的结构与规律，真正的把他们变成自己的知识，自己的思考方式。其实经济学是充斥在生活之中的，我们只是没有关注临界知识而已。 无用之用，方为大用。很喜欢这句。 掌握临界知识需具备两个心态三个方法三个技巧。在掌握这些之前首先要跳出“低水平勤奋陷阱”，正如那句：听了无数大道理，却仍然过不好这一生。上学期间，我总爱做各种笔记，可是完事后我都会懒的翻一翻。朋友圈里的文章，收藏了一大把回头也没有看过几次，碎片化的学习也只是零零散散。一年读了很多书，付出了很多时间和精力，你的行动改变了没有？获得了多少知识？我们需要跳出这种“低水平勤奋陷阱”。如何跳出？管理自己的时间，多思考，将新知识与旧知识与我们的生活建立联系。 两个需具备的心态：1>.绿灯思维，就是我们遇到新观点或不同意见时应该控制自己的不良情绪先去理解、倾听和沟通，积极考虑新观点里有价值的地方，区别“我”和“我的观点／行为”打破习惯性防卫 2>.以慢为快：结营寨，打呆仗”就是要学会对知识的融会贯通，寻求事物的本质，掌握关键点。把慢功夫花在真问题上。磨刀不误砍柴工。慢是为了更快的学习。 三个方法：反思、以教为学和刻意练习。 做事的顺序：做出假设——>采取行动——>产生结果； 反思的顺序：观察结果（现象）——>研究原先假设——>反思校正假设。 反思的三方面作用：1>.发现知识误区。这种未经理性思考、面对某种场景立刻得出的结论，称之为“跳跃性假设”。 2>.促进已有知识产生新知识。3>.检验学习的新知识是否用了起来。设立目标，每天反思，寻找差距。 训练反思的三个方法：1>.从小事反思，深入突破；2>.把生活案例化处理；3>.培养记反思日记的习惯。自己定义最适合自己的日记方式。记录自己的情绪和思考的过程，而不仅仅是记录事情的结果。只有把思考过程，甚至身体反应和当时发生的事情结合起来，再回过头来看的时候，才会有更多的启发和触动。 真正重要的是我们如何解读一件事，而这决定了人和人的差别：同样一件事情，不同的解读深度，就形成了不同的认知差别。人与人之间的差距不是来自年龄，甚至不是来自经验，而是来自经验总结、反思和升华的能力。奇葩说里面不管辩手如何的针锋相对，最后罗胖和张泉灵的总结总是充满两点，这也得益于他们对知识的认知深度角度的不同。 以教为学，就是把教别人的过程作为帮助自己学习的过程。这是因为，教别人的过程表面上是知识输出，但实际上这个过程还有额外的三个价值：第一，因为要教别人，就会督促自己发现知识阻塞，进一步打通已经知识，逼着自己主
就我是没有好好读的，挑了感兴趣的看了看，觉得有些通用，有些不太贴合中国国情，不过原理大抵相似，有些开阔思路的好处。