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对于“大众“而言，诸如古诗词、文言文等需要一定的文化修养基础的教育，应该是处于一种打破陌生而又保留部分陌生的平衡。 打破陌生是为了进行更深入的探讨。（熟悉是进一步了解的前提，繁体字要先转换成简体字，文言文教学的第一步骤是梳理字词，先扫清观看障碍才好探讨与思考） 保留部分陌生也是为了进行更深入的探讨。（越是烂熟于心的东西，人们就越以为自己对此了解透彻，也就越理所当然不当一回事。所以部分陌生能够吸引人的兴趣） 当然这些都只是针对普及，针对大众教育。不适用于培养语感（中文观看不一定要每个字都认识，英文观看不一定要每个单词都知道，小学生诵读古诗词可以不懂意思），不适用于精通古文古诗词的人（这个表述有些累赘，因为精通的人本身已具有一定基础，不属于普及对象，但还是想放上来减少误会） 语文教学最大难题之一：如何使古诗词、文言文有趣?（丰子恺的动漫是一种）

林徽因民国时期典范的传奇女性，她是林长民的女公子，梁启超的儿媳妇，她的初恋是徐志摩，她的知己有金岳霖…她以超拔旷世的才情，诗意地在人间栖居。很喜欢她曾说的一句：“我也不会以诗人的美谀为荣，也不会以被人恋爱为辱。我永是‘我’，被诗人恭维了也不会增美增能，有过一段曲折的旧历史也没有什么可羞惭。”

人生而孤独，我们每个人总是孤独的过着自己的生活，笑谈着他人的经历，能陪伴我们一生的唯有自己，所以孤独本是常态，不明其所以时会畏惧，迷茫，静心思之过后，便会顿悟，学会孤独，适应孤独，这本就是人生的必修课，到最后终结于孤独

国产剧的编剧能不能别再靠想象写剧本

古希腊时候并不存在童年和成年人的区分，都是生活在一起。活字印刷的出现，改变了文化宗教传播方式，童年也产生了，对童年与成年人界限更加明确，更加重视。电子信息技术的产生，改变了所有，童年成年人模糊不清，碎片化信息媒体新闻充斥人们的大脑，适合的不适合的信息儿童都可以获取，没有区分。儿童变成成年人的过程不再学习严谨的书本理论知识，也不通过家长的精心教育成长，想下这种环境下成长的人是什么样的？精神生活被手机电视信息充斥是不健全的，感觉好像看到了现在的我自己😂