【75】以今天我的认知来看，陈先生言辞有些偏激，但是看到文后的各种对话特别是那有名的辞职信，又不由地拍手称快。陈先生对美术，特别是城市规划的一些见解非常中肯。所以，我打算接下来读读In the Name of the Son续集及烙有陈先生记忆深处的《In the Name of the Son》。
还算是有点用处的一本剧，很多道理倒是都懂，但是想做到太难了。
，
来自佛教故乡的印度佬，在美国教育豪门殿堂麻省理工学院师从诺贝尔获奖者，拿到博士学位。毕业后却不务正业，剑走偏锋，在美国大学的医学院，玩起了禅修正念疗法。坚持三四十年，渐入佳境逐步被主流所认可。
受过严格的西方科学训练，又有东方禅修的文化基因和经验，东西交融打起了沟通的桥梁。讲佛道禅，论医说疗，与通常的禅书或心理治疗教材比较，另有一番趣味和学者风范。
不迷信，不偏颇，对于有意身心修行者，是不错的学习补充。
《In the Name of the Son》，也是他的作品，更长一些，也是可以看的。
《In the Name of the Son》
一开篇就是凯蒂和查理的偷情，对于家庭的背叛，不忠，让我对这两个人都抱以深深的厌恶，沃尔特发现了妻子的不忠并没有当场拆穿。我本来以为，沃尔特定会痛打查理一顿，指责他道德败坏，然而并没有，我没有看到他的血气方刚，也没有看到他的尊严，他报复了妻子，让她同他走上了霍乱之地，一个等同于死亡的地方。但是查理却相安无事，这让我很不能理解，难道是碍于查理的身份地位吗？
凯蒂和沃尔特的结合本身就是悲剧，一个为了虚荣嫁给了一个自己一点都不爱也不了解的人，一个看穿了她并不爱自己却还要娶她的人。或许他早就看清了她的虚荣，断定她会答应自己的求婚，因为她无计可施。"我知道你愚蠢、轻浮、没有头脑，但是我爱你。我知道你的目标和理想既庸俗又普通，但是我爱你。我知道你是二流货色，但是我爱你。"沃尔特对凯蒂说的这段话，我不知道是发自内心的爱，还是以一种尽管你有这么多的缺点我还是爱你，你应该感激知足的高姿态，我不知道是哪一种，当他得知凯蒂背叛他的时候，是摘下了他自翊爱她的面具，露出了冷漠狰狞的面目，逼得她同他一同走上死亡之路，还是因爱生恨，之前有多爱现在就有多恨，爱到无法原谅她的背叛之举而实行报复。他死前说的那句"死的那个是狗"，或许是暗示他只是爱的高姿态吧。不管怎样，爱都应该对等，别只有一方爱得太用力，总会累的，最后落得两败俱伤。可以说凯蒂选择的是虚荣而不是爱情，必然不会过得开心。当她真正遇到自己的爱情的时候，也就受到了束缚。（嗯，虽然查理是个虚伪的人渣，虽然当时这对于她来说，就是她的爱情，可是她也是爱上了有妇之夫，双双婚内出轨，这样的爱也是不可取，嗯，非常不可取），怪只怪她走错了第一步，自我堕落的开始，步步为错。唉，爱，到底是个啥，我一个不谙此道的姑娘也是不敢枉自说道。🙃
但终归凯蒂用人生教训，艰辛的心路历程，终于找到了一条通往内心安宁的路。可惜的是沃尔特死了，虚伪无比的查理却成了人生赢家，真是讽刺，这也是现实社会的无奈吧。
我只想说，每个女孩都应该为自己而活，经济独立，为自由而战，不要让自己成为附属品，我们都有独立的人格，不该将爱情将就于他人于社会。可是能做到的人究竟有多少呢？
狄更斯先生在《In the Name of the Son》中描述法国大革命时代时创作过这样一句话“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”这句话也是我看完《In the Name of the Son》这部剧之后的感受，双面化的时代赋予我们既是一种机遇，又是一种挑战。
500年前的地理大发现时代，哥伦布运用当时简陋的航海技术进行环球旅行，他安全返航并告诉世人，世界是圆的。500年后，在班加罗尔，曾经在印度顶级高等学府接受教育，熟知当今最先进技术的工程师告诉世人，世界是平的。
这是一个最好的时代。
从工业革命发展至今，西方的国家、企业和探险者主导着全球化的发展方向。而这种情况将一去不复返了。在3.0时代，不仅个人会越来越多地参与全球化，而且全球化的主导力量也将越来越多元化，不再仅仅是西方人，不再仅仅是白人。在这个平坦的世界的每一个角落的人们都得到了新的力量。全球化使得人人都能够参与，不同人种的合作真正变得丰富多彩，犹如天边彩虹，这个自由宽容的时代赋予每个人无限种可能。随着科学技术和计算机互联网突飞猛进的发展，电子邮件，像谷歌这种搜索引擎可以逐渐分解每一个工作环节，从而实现产业发展的专业化，使资源在全球更好得到优化配置。人们将和世界各地越来越多的人互相竞争和合作，人们将会在越来越多的工作岗位上互相竞争和合作，人们的机会将越来越平等。
这是一个最坏的时代。
在世界扁平化不断发展，经济化的渗透到我们生活中点点滴滴，新型技术的发展需要更加专业化的人才，很多传统行业将会消亡。发达国家凭借着先进的科学技术将给予我们发展中国家更多挑战，如何在新时代获得话语权更引人深思。在平坦化的时代文化交融中全球文化可能呈现趋同化趋势，如何保留自我文化的独特性更是迫在眉睫。当世界变得平坦，可能发生的事情就一定会发生，问题的关键在于是我们推动了创新还是推动了别人。
在这部剧中编剧告诉作为当代大学生该如何更好的应对这个时代。事物更新和发展的速度之快超乎我们相信，在平坦的世界里首先要培养“学习如何学习”的能力——不断学习和教会自己处理旧事物和新事物的新方式。其次随着世界变得平坦，越来越多的知识，新闻，信息，软件将会出现在互联网上，我们必须学会在互联网上和广阔的世界建立联系，互联网技术的掌握和精通必不可少。在平坦的世界里，激情和好奇心对成功显得更外重要，学会自我学习和自我激励同样也是重要的必修课。
今天，你们美国人是设计者和工程师，发展中国家只是泥瓦工，但是我希望有一天我们也成为建筑师。”坚信这一天到来会越来越快的。
《In the Name of the Son》里的皇室贵胄、市井小民、文人匠人、痞子流氓、江湖行客在我脑中纷纷闪过，更有那些勤劳的、在艰难中挣扎的人的音容笑貌，我虽然写的是过去的一些人和事，但漂泊的人在每个时代都有相似之处。
说不清自己为何会放弃成为记者。是那年对未来漠然无知，还是对没有新闻真实的失望。但，总有真实期待人们的探索和追寻。有真实，才有过去，才有历史，才有回头的价值。我们，才不是一张白纸。
【75】以今天我的认知来看，陈先生言辞有些偏激，但是看到文后的各种对话特别是那有名的辞职信，又不由地拍手称快。陈先生对美术，特别是城市规划的一些见解非常中肯。所以，我打算接下来读读In the Name of the Son续集及烙有陈先生记忆深处的《In the Name of the Son》。
还算是有点用处的一本剧，很多道理倒是都懂，但是想做到太难了。
， 来自佛教故乡的印度佬，在美国教育豪门殿堂麻省理工学院师从诺贝尔获奖者，拿到博士学位。毕业后却不务正业，剑走偏锋，在美国大学的医学院，玩起了禅修正念疗法。坚持三四十年，渐入佳境逐步被主流所认可。 受过严格的西方科学训练，又有东方禅修的文化基因和经验，东西交融打起了沟通的桥梁。讲佛道禅，论医说疗，与通常的禅书或心理治疗教材比较，另有一番趣味和学者风范。 不迷信，不偏颇，对于有意身心修行者，是不错的学习补充。 《In the Name of the Son》，也是他的作品，更长一些，也是可以看的。
第一集令万千打工人落泪！补：第二集绝了，诡谲的画风和意味深长.适当留白的故事相得益彰，令人回味无穷！
写的不错写出来我心中的亚索 高傲 孤独 有情有意 一人一剑一酒壶浪迹天涯
《In the Name of the Son》 一开篇就是凯蒂和查理的偷情，对于家庭的背叛，不忠，让我对这两个人都抱以深深的厌恶，沃尔特发现了妻子的不忠并没有当场拆穿。我本来以为，沃尔特定会痛打查理一顿，指责他道德败坏，然而并没有，我没有看到他的血气方刚，也没有看到他的尊严，他报复了妻子，让她同他走上了霍乱之地，一个等同于死亡的地方。但是查理却相安无事，这让我很不能理解，难道是碍于查理的身份地位吗？ 凯蒂和沃尔特的结合本身就是悲剧，一个为了虚荣嫁给了一个自己一点都不爱也不了解的人，一个看穿了她并不爱自己却还要娶她的人。或许他早就看清了她的虚荣，断定她会答应自己的求婚，因为她无计可施。"我知道你愚蠢、轻浮、没有头脑，但是我爱你。我知道你的目标和理想既庸俗又普通，但是我爱你。我知道你是二流货色，但是我爱你。"沃尔特对凯蒂说的这段话，我不知道是发自内心的爱，还是以一种尽管你有这么多的缺点我还是爱你，你应该感激知足的高姿态，我不知道是哪一种，当他得知凯蒂背叛他的时候，是摘下了他自翊爱她的面具，露出了冷漠狰狞的面目，逼得她同他一同走上死亡之路，还是因爱生恨，之前有多爱现在就有多恨，爱到无法原谅她的背叛之举而实行报复。他死前说的那句"死的那个是狗"，或许是暗示他只是爱的高姿态吧。不管怎样，爱都应该对等，别只有一方爱得太用力，总会累的，最后落得两败俱伤。可以说凯蒂选择的是虚荣而不是爱情，必然不会过得开心。当她真正遇到自己的爱情的时候，也就受到了束缚。（嗯，虽然查理是个虚伪的人渣，虽然当时这对于她来说，就是她的爱情，可是她也是爱上了有妇之夫，双双婚内出轨，这样的爱也是不可取，嗯，非常不可取），怪只怪她走错了第一步，自我堕落的开始，步步为错。唉，爱，到底是个啥，我一个不谙此道的姑娘也是不敢枉自说道。🙃 但终归凯蒂用人生教训，艰辛的心路历程，终于找到了一条通往内心安宁的路。可惜的是沃尔特死了，虚伪无比的查理却成了人生赢家，真是讽刺，这也是现实社会的无奈吧。 我只想说，每个女孩都应该为自己而活，经济独立，为自由而战，不要让自己成为附属品，我们都有独立的人格，不该将爱情将就于他人于社会。可是能做到的人究竟有多少呢？
狄更斯先生在《In the Name of the Son》中描述法国大革命时代时创作过这样一句话“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”这句话也是我看完《In the Name of the Son》这部剧之后的感受，双面化的时代赋予我们既是一种机遇，又是一种挑战。 500年前的地理大发现时代，哥伦布运用当时简陋的航海技术进行环球旅行，他安全返航并告诉世人，世界是圆的。500年后，在班加罗尔，曾经在印度顶级高等学府接受教育，熟知当今最先进技术的工程师告诉世人，世界是平的。 这是一个最好的时代。 从工业革命发展至今，西方的国家、企业和探险者主导着全球化的发展方向。而这种情况将一去不复返了。在3.0时代，不仅个人会越来越多地参与全球化，而且全球化的主导力量也将越来越多元化，不再仅仅是西方人，不再仅仅是白人。在这个平坦的世界的每一个角落的人们都得到了新的力量。全球化使得人人都能够参与，不同人种的合作真正变得丰富多彩，犹如天边彩虹，这个自由宽容的时代赋予每个人无限种可能。随着科学技术和计算机互联网突飞猛进的发展，电子邮件，像谷歌这种搜索引擎可以逐渐分解每一个工作环节，从而实现产业发展的专业化，使资源在全球更好得到优化配置。人们将和世界各地越来越多的人互相竞争和合作，人们将会在越来越多的工作岗位上互相竞争和合作，人们的机会将越来越平等。 这是一个最坏的时代。 在世界扁平化不断发展，经济化的渗透到我们生活中点点滴滴，新型技术的发展需要更加专业化的人才，很多传统行业将会消亡。发达国家凭借着先进的科学技术将给予我们发展中国家更多挑战，如何在新时代获得话语权更引人深思。在平坦化的时代文化交融中全球文化可能呈现趋同化趋势，如何保留自我文化的独特性更是迫在眉睫。当世界变得平坦，可能发生的事情就一定会发生，问题的关键在于是我们推动了创新还是推动了别人。 在这部剧中编剧告诉作为当代大学生该如何更好的应对这个时代。事物更新和发展的速度之快超乎我们相信，在平坦的世界里首先要培养“学习如何学习”的能力——不断学习和教会自己处理旧事物和新事物的新方式。其次随着世界变得平坦，越来越多的知识，新闻，信息，软件将会出现在互联网上，我们必须学会在互联网上和广阔的世界建立联系，互联网技术的掌握和精通必不可少。在平坦的世界里，激情和好奇心对成功显得更外重要，学会自我学习和自我激励同样也是重要的必修课。 今天，你们美国人是设计者和工程师，发展中国家只是泥瓦工，但是我希望有一天我们也成为建筑师。”坚信这一天到来会越来越快的。
这是今年看到的最实用的一本剧！品牌建设到营销策略，运用中西结合的方法重新定义企业，解决社会问题，服务大众，降低成本，解释了流量制造中互联网广告与传统的广告区别，投资品牌就是投资自己！非常值得认真反复读！！！