江湖医生大梦彩铃云游途中搭救被山贼打劫名医孟长天之女孟秋水，并随她来到玄远镇，此时玄远镇正被一种莫名疾病笼罩，镇上众多百姓都染上类似风寒病症，却无药可医。 一个偶然机会，大梦发现有人向百姓饮用水
花了三天时间两倍速刷完了这部大火的剧，演员选的都很不错，尤其喜欢师姐、温情、温宁还有绵绵。编剧也很厉害了，我很懂江澄那种死鸭子嘴硬的感受，就是明明关心你说出来的话也骂你的，最后结局优秀，幸亏没让温宁挂掉，要不太难过了
这部剧是这个系列读完的第二本，读完感触很深，字里行间满是温情，无论是家庭日常的和谐氛围，还是小伙伴们的嬉戏打闹，又或是和花猫三丫的相处，都让我感受到了编剧的童心童趣。丫丫是个可爱古灵精怪的小丫头，老七呆呆地很可爱，小伙伴们，苏惠、小四儿、臭儿，笔下的每个人物都富有特征，翊翊如生。读者跟随编剧的笔尖感受儿时的童趣生活，勾起对童年的怀念。连看两本剧，真的很佩服叶老，很喜欢叶老的文字，书中没有华丽的辞藻，却描绘出广阔的北京生活画卷，在朴素平常的家长里短中体现着叶老乐观向上的生活态度和一颗热爱生活的心，读过叶老的文字对“平平淡淡才是真”这句话有了更深的理解。 本系列还剩《黑灵芝Hei Ling Zhi》没读，打算下一本就去读了。同时收藏了叶老的追剧清单，在心情烦闷的时候读读叶老的文字真的是一种放松与享受。如果我以后有孩子，我想我会让我的孩子来读叶老的书的。 最后，很荣幸能够读到叶老的书，很高兴发现了一位宝藏编剧。我将会带着看剧的感悟，拥抱生活，热爱生活！
奶奶爱啥我就看啥~
又一次标题党的因书名而决定读一本剧，脑海中不由自主的闪现出“黑灵芝Hei Ling Zhi，无人自芳”这样美好的句子来，想象着笔者是要书写怎样的故事，却惊喜的发现这竟是美国汉学家樊亦敏写的一部关于在中国寻找隐士的旅记和感悟. 书中引用了大量历史典故与诗歌，身为美国人，契而不舍的了解中国道教佛教与知识分子隐士的文化，实属难得.令人钦佩.他说在中国，隐士是人们最尊敬的人，因为隐士是圣贤，他们能看到和听到常人看不见也听不见的东西. 我想是的，在这份尊重里还包含了一种情感，那便是羡慕，毕竟不是每个人都能够有那份勇气抛弃朝九晚五的尘世生活，说到底，不仅没有勇气，还有太多放不下…于是隐士的生活，幽居山谷，便成了许多人心中一个遥不可及的梦. 然和我的想象大相径庭的却是，书里描绘的这些现实生活中的隐士却并没有我脑海中想象的那般浪漫美好，而我对隐士生活的最初认识和心生羡慕是在李若彤版的神雕侠侣中，在故事的结局，师徒二人放弃名位选择远离红尘，终南山后，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖.料想这一生再也不会有比这更唯美浪漫的生活了.于是我对隐士生活的向往便从那时而起. 然此剧却告诉我，他们的处境并不是在云中，在松下，在尘世外；也不是靠着月光，芋头和天地之灵气在生活，反之，他们却在过着最为原始的日子，忍受着常人难以想象的清贫和孤独.他们依山而居，依庙而居，自耕农自种田，自己洗手作羹汤，如此一辈子. 这也许就是修行之人和常人的区别所在，在常人眼里的清贫和孤独，在修行者心里却并不如此，传说住在仰天池的最后一位道姑去了遥远的太白山的山峰上，她说在那里她可以有更多的地方种菜，以及拥有更多的孤独.这样的表达，似乎拥有孤独反而是一笔莫大的财富.在灵魂之上与精神共舞.能够和孤独和平共处相安无事的心灵都是不容小觑的.那是在历经地狱般的惨叫和修炼之后成了精的一只小妖. 与其说隐士们隐居山谷是一种看破红尘的行为，不如说那是一种无欲无求的向往精神世界的从容心态，我最喜欢的陶渊明饮酒诗里早有所言：“问君何能尔，心远地自偏”，也许地偏并不重要，心远，才是悟道的关键. 而老子亦云：人法地，地法天，天法道，道法自然”，人按照大地的规律，大地万物按照天的规律，天遵循道的规律，道效法自然的法则，自然无为，无不为，是为道也… 古人的智慧和远见令人自叹佛如，这些真知灼见实乃珍贵.值得细细品味用心收藏.毕竟万事万物万变不离其中. 不禁感叹，如果我们的学生时代也能学学这些类似道观修行的知识，让我们了解人生这个道场，那些大智慧，该有多好！以前以为看剧是辛苦的，因为不够聪明领悟能力差，如今看来，即便是想做一位道士道姑也并非易事，他们学的知识比国家义务教育的课本难多了.他们在领悟“古今”，我们在都市喧嚣里丢了“古”. 生命是短暂的，就像一道闪电，或者一个梦，几十年如云影越过，人们出生后又死去.第一次读到和光阴有关的词语是一语中的直击心灵又感这形容如此浪漫美丽.或许它还像花火，像流星划过，像蝴蝶款款飞过… 然生命有时又是漫长的，就像近日绵绵密密的细雨，无尽无休，你不知道它会在哪一天在雨伞点缀的街头就会嘎然而止，天空露出淡蓝的晴，像白昼与黑夜交织着感受着一生中每一个阴晴冷暖的日子. 别无选择，我们要珍惜光阴，因为只是努力活着就够忙乎的了.势必要将生命活成自己想要的模样才安心. 古人有云：小隐隐于野，大隐隐于市，我想幽居山谷是不现实的，但若能“隐隐于市”，把悠悠岁月活成闲云野鹤，云淡风轻，哪怕身处红尘喧嚣，也和幽居山谷别无二致吧. 因为客观来说，一生之中大部分时间，我们都是一个人在生活，孤独终究是逃不开的话题，然修行本身，在于享受孤独，学会与自己独
点亮星星真的需要很大的勇气吧，所以即使就这样暗淡下去，其实也没道理苛责。
挺好的！！
很棒的书，幽默又深刻地讲述死亡。曾无数次思考关于死亡，虽然没有解答我关于死亡很多疑问，但它提供许多可能性，和不同视角。
套个90年代的壳，用些经典老歌，但就是不能叫我觉得，这真就是90年代的戏。换句话说吧，如果这个故事套在现在，是不是影响没那么大？是的。那这个背景就没什么作用。而且400w，她要400w的这个年代，一般人能不能随手拿出来400块！绝对不能。那么怎么叫这个年代真正走过来的人共情呢？答案是不能！那么既然如此，又是拍给怎样的观众看的呢？
花了三天时间两倍速刷完了这部大火的剧，演员选的都很不错，尤其喜欢师姐、温情、温宁还有绵绵。编剧也很厉害了，我很懂江澄那种死鸭子嘴硬的感受，就是明明关心你说出来的话也骂你的，最后结局优秀，幸亏没让温宁挂掉，要不太难过了
这部剧是这个系列读完的第二本，读完感触很深，字里行间满是温情，无论是家庭日常的和谐氛围，还是小伙伴们的嬉戏打闹，又或是和花猫三丫的相处，都让我感受到了编剧的童心童趣。丫丫是个可爱古灵精怪的小丫头，老七呆呆地很可爱，小伙伴们，苏惠、小四儿、臭儿，笔下的每个人物都富有特征，翊翊如生。读者跟随编剧的笔尖感受儿时的童趣生活，勾起对童年的怀念。连看两本剧，真的很佩服叶老，很喜欢叶老的文字，书中没有华丽的辞藻，却描绘出广阔的北京生活画卷，在朴素平常的家长里短中体现着叶老乐观向上的生活态度和一颗热爱生活的心，读过叶老的文字对“平平淡淡才是真”这句话有了更深的理解。 本系列还剩《黑灵芝Hei Ling Zhi》没读，打算下一本就去读了。同时收藏了叶老的追剧清单，在心情烦闷的时候读读叶老的文字真的是一种放松与享受。如果我以后有孩子，我想我会让我的孩子来读叶老的书的。 最后，很荣幸能够读到叶老的书，很高兴发现了一位宝藏编剧。我将会带着看剧的感悟，拥抱生活，热爱生活！
奶奶爱啥我就看啥~
又一次标题党的因书名而决定读一本剧，脑海中不由自主的闪现出“黑灵芝Hei Ling Zhi，无人自芳”这样美好的句子来，想象着笔者是要书写怎样的故事，却惊喜的发现这竟是美国汉学家樊亦敏写的一部关于在中国寻找隐士的旅记和感悟. 书中引用了大量历史典故与诗歌，身为美国人，契而不舍的了解中国道教佛教与知识分子隐士的文化，实属难得.令人钦佩.他说在中国，隐士是人们最尊敬的人，因为隐士是圣贤，他们能看到和听到常人看不见也听不见的东西. 我想是的，在这份尊重里还包含了一种情感，那便是羡慕，毕竟不是每个人都能够有那份勇气抛弃朝九晚五的尘世生活，说到底，不仅没有勇气，还有太多放不下…于是隐士的生活，幽居山谷，便成了许多人心中一个遥不可及的梦. 然和我的想象大相径庭的却是，书里描绘的这些现实生活中的隐士却并没有我脑海中想象的那般浪漫美好，而我对隐士生活的最初认识和心生羡慕是在李若彤版的神雕侠侣中，在故事的结局，师徒二人放弃名位选择远离红尘，终南山后，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖.料想这一生再也不会有比这更唯美浪漫的生活了.于是我对隐士生活的向往便从那时而起. 然此剧却告诉我，他们的处境并不是在云中，在松下，在尘世外；也不是靠着月光，芋头和天地之灵气在生活，反之，他们却在过着最为原始的日子，忍受着常人难以想象的清贫和孤独.他们依山而居，依庙而居，自耕农自种田，自己洗手作羹汤，如此一辈子. 这也许就是修行之人和常人的区别所在，在常人眼里的清贫和孤独，在修行者心里却并不如此，传说住在仰天池的最后一位道姑去了遥远的太白山的山峰上，她说在那里她可以有更多的地方种菜，以及拥有更多的孤独.这样的表达，似乎拥有孤独反而是一笔莫大的财富.在灵魂之上与精神共舞.能够和孤独和平共处相安无事的心灵都是不容小觑的.那是在历经地狱般的惨叫和修炼之后成了精的一只小妖. 与其说隐士们隐居山谷是一种看破红尘的行为，不如说那是一种无欲无求的向往精神世界的从容心态，我最喜欢的陶渊明饮酒诗里早有所言：“问君何能尔，心远地自偏”，也许地偏并不重要，心远，才是悟道的关键. 而老子亦云：人法地，地法天，天法道，道法自然”，人按照大地的规律，大地万物按照天的规律，天遵循道的规律，道效法自然的法则，自然无为，无不为，是为道也… 古人的智慧和远见令人自叹佛如，这些真知灼见实乃珍贵.值得细细品味用心收藏.毕竟万事万物万变不离其中. 不禁感叹，如果我们的学生时代也能学学这些类似道观修行的知识，让我们了解人生这个道场，那些大智慧，该有多好！以前以为看剧是辛苦的，因为不够聪明领悟能力差，如今看来，即便是想做一位道士道姑也并非易事，他们学的知识比国家义务教育的课本难多了.他们在领悟“古今”，我们在都市喧嚣里丢了“古”. 生命是短暂的，就像一道闪电，或者一个梦，几十年如云影越过，人们出生后又死去.第一次读到和光阴有关的词语是一语中的直击心灵又感这形容如此浪漫美丽.或许它还像花火，像流星划过，像蝴蝶款款飞过… 然生命有时又是漫长的，就像近日绵绵密密的细雨，无尽无休，你不知道它会在哪一天在雨伞点缀的街头就会嘎然而止，天空露出淡蓝的晴，像白昼与黑夜交织着感受着一生中每一个阴晴冷暖的日子. 别无选择，我们要珍惜光阴，因为只是努力活着就够忙乎的了.势必要将生命活成自己想要的模样才安心. 古人有云：小隐隐于野，大隐隐于市，我想幽居山谷是不现实的，但若能“隐隐于市”，把悠悠岁月活成闲云野鹤，云淡风轻，哪怕身处红尘喧嚣，也和幽居山谷别无二致吧. 因为客观来说，一生之中大部分时间，我们都是一个人在生活，孤独终究是逃不开的话题，然修行本身，在于享受孤独，学会与自己独
点亮星星真的需要很大的勇气吧，所以即使就这样暗淡下去，其实也没道理苛责。
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很棒的书，幽默又深刻地讲述死亡。曾无数次思考关于死亡，虽然没有解答我关于死亡很多疑问，但它提供许多可能性，和不同视角。
套个90年代的壳，用些经典老歌，但就是不能叫我觉得，这真就是90年代的戏。换句话说吧，如果这个故事套在现在，是不是影响没那么大？是的。那这个背景就没什么作用。而且400w，她要400w的这个年代，一般人能不能随手拿出来400块！绝对不能。那么怎么叫这个年代真正走过来的人共情呢？答案是不能！那么既然如此，又是拍给怎样的观众看的呢？