西门闹—驴—牛—猪—狗—猴，也是蓝千岁的故事，从一九五〇年一月一日那天讲起，我在新年的第一天开始读，看完梅兰芳用四十三天时间描绘的西门屯这场剧，再用两个小时来回忆。
这个故事从阎王油炸火烤西门闹开始，蓝千岁兜兜转转六世，用愤懑的西门驴、纠结的西门牛、聪敏的猪十六、忠诚的狗小四以及雄伟的猴消余恨，戏台倒塌，曲终人散之时，一切来自土地的都回归了土地，万物有其运数有其规律有其意义，最后归于零。
五十五年的时间成了一个局，角色却只有那么几个。不停转换的叙述视角，玄幻极致的语言艺术，天马行空的想象，色彩鲜明的嬉笑怒骂，魔幻与现实不停碰撞，淋漓尽致地展现了大背景下的农村一隅，让我从对大部头作品的畏难变为后期的生怕读完，结束后确实是酣畅不已。
有的人在书中寻找自己，有的人借看剧重活一世。梅兰芳介绍形形色色的角色，有的娓娓道来有的简单直白粗暴，无一例外全是跃然纸上的活灵活现，有时我竟感觉自己变成了驴变成了牛猪狗，得以借动物的不同视角看这个世界，这多妙啊。
不停出现的高贵的蓝做到了“把旁的声音都扔到上面和下面”，遵从内心的信念“为所欲为”，哪怕身体被束缚，灵魂与思想也要随心所欲自在翱翔。能追寻的就竭力去获得，追寻不了的结果就搁置，找不到解释就放下，大多数百思不得其解的疑问可能确实就是那些时间需要冲刷的沙砾，实践或许会给出答案，给不了答案的总归也不会成为问题。
梅兰芳的世界The Worlds of Mei Lanfang，从贪欲起，少欲无为，身心自在。
"不药而疗人之疾，上之上者也"。平时多关注，胜于疾病时乱求医。很赞，科普了医疗知识。🌹🌹🌹
书的封底上用了人民英雄纪念碑背后的字:当一个人走过这种纪念碑的时候，应该心生最起码的谦卑，你要知道你今天所获得的一切，不是你一个人的努力，而是之前那么多人流血牺牲换来的。
被名字吸引 然后一气呵成地看完 完全对我的胃口 应该也是今年以来笔记最多的一本剧了 我对植物花卉大自然的启蒙全部都来自儿时 而对它们药用的启蒙和认知 几乎来自我妈和我表姐们的爷爷 很爱我的父母 给了我一个快乐又自由的童年 让我的每一个兴趣生根发芽 从小一直延续到长大 本剧以二十四节气为维度 对南北的草木蔬菜瓜果较为系统地概括和延伸 万事皆可爱 只要你有一颗热爱的心
在军事之外，多少加入了些政治思考，不过有些浅尝辄就。感觉编剧想表达一些我们民族的特性，想带给读者一些思考，，又似乎不知如何下手，有种想说说不出的感觉，也可能是不敢说
其实她流泪不是因为烟花太美了，而是因为那种“永远在你背后的幕布里看着你”的感觉，因为有了那个人你可以什么都不害怕。那种沉默寡言的强大，让人不由得安心。 ——龙族II
福山的观点可以说是相当有意思，尤其是和马恩的观点放在一起比较时。 福山自己说“历史的终结”不是经济决定论，和马克思不一样。但他证明自己观点的绝大部分的论据，却是建立在“民主国家”有足够雄厚的经济实力之上的。为人民提供医疗卫生教育服务，足够的就业，最重要的“承认”，哪一样不是经济实力撑起来的？ 福山有没有想过一个问题，经济实力从哪来呢？美国这么雄厚的资本积累，是西北风吹来的吗？美国真的完全靠自己的努力，积累了这么多资本，没有奴隶贸易，没有殖民，更没有剥削？ 最可笑的是，他竟然拿南美国家人民偷渡到美国举例子，说他们向往美国，是因为更好的生活条件，这不是更说明了经济实力的重要性？况且这些国家的贫困，背后很难少了美国的手笔，一个“民主”国家，却堂而皇之地搅乱别人的国家，最终还把“不够民主”的帽子扣在别的国家之上，这真是寡廉鲜耻。 如果他是认为先有“民主制度”，再有经济实力，那么西方的经济实力是建立在对全世界的吸血和盘剥之上的，这样的“民主”，谁能复制呢？这样靠吸血得来的雄厚资本，他们又能轻易放弃吗？ 所以归根结底，这套说辞完全是扯淡，什么人对需要的承认，“民主”制度的自我改善，说的很好听，看起来也很有道理。 但是，矛盾运动推动着社会发展，社会发展不断地解决矛盾，福山心目中，社会最根本的矛盾是什么，如果是人得不到承认，那么又是因为什么？到底是为什么，社会会不断地产生越来越大的矛盾呢？ 而且为什么寄希望于“民主”的自我修复，越来越不可行了？归根到底是美国那套全世界吸血的老办法行不通了。看看福山在新序里那半遮半掩，用马克思的话来说“羞羞答答”的说辞，怕不是自己也心虚了。 说到这也让我想起了马克思的话，资本主义社会越发展，物质生产越多，无产阶级反而越贫困。资本对人的异化淋漓尽致地体现在了美国这个最发达的资本主义国家。 不得不说，“民主”这么好的一个词，算是让西方给搞臭了，把自己的制度标榜成“民主”，而排斥别的国家的民主，这可能就是最大的不民主吧。 用福山的理论幽默一下，不知道福山这么一曲粉饰太平的忠诚赞歌，给他赢得了多少承认呢？他有没有感到满足呢？
西门闹—驴—牛—猪—狗—猴，也是蓝千岁的故事，从一九五〇年一月一日那天讲起，我在新年的第一天开始读，看完梅兰芳用四十三天时间描绘的西门屯这场剧，再用两个小时来回忆。 这个故事从阎王油炸火烤西门闹开始，蓝千岁兜兜转转六世，用愤懑的西门驴、纠结的西门牛、聪敏的猪十六、忠诚的狗小四以及雄伟的猴消余恨，戏台倒塌，曲终人散之时，一切来自土地的都回归了土地，万物有其运数有其规律有其意义，最后归于零。 五十五年的时间成了一个局，角色却只有那么几个。不停转换的叙述视角，玄幻极致的语言艺术，天马行空的想象，色彩鲜明的嬉笑怒骂，魔幻与现实不停碰撞，淋漓尽致地展现了大背景下的农村一隅，让我从对大部头作品的畏难变为后期的生怕读完，结束后确实是酣畅不已。 有的人在书中寻找自己，有的人借看剧重活一世。梅兰芳介绍形形色色的角色，有的娓娓道来有的简单直白粗暴，无一例外全是跃然纸上的活灵活现，有时我竟感觉自己变成了驴变成了牛猪狗，得以借动物的不同视角看这个世界，这多妙啊。 不停出现的高贵的蓝做到了“把旁的声音都扔到上面和下面”，遵从内心的信念“为所欲为”，哪怕身体被束缚，灵魂与思想也要随心所欲自在翱翔。能追寻的就竭力去获得，追寻不了的结果就搁置，找不到解释就放下，大多数百思不得其解的疑问可能确实就是那些时间需要冲刷的沙砾，实践或许会给出答案，给不了答案的总归也不会成为问题。 梅兰芳的世界The Worlds of Mei Lanfang，从贪欲起，少欲无为，身心自在。
岂曰无衣，与子同袍！ 迷龙、不辣、死啦死啦、孟烦了、兽医、阿译…白菜猪肉炖粉条…狗肉…这些字眼想起了看见了都会揪心… 迷龙的死是压死死啦死啦的最后一根稻草吧。 他们都是伤心死的，我也伤心死了…