《Flat Chat》，喜剧作品，澳大利亚出品，2001年上映。
最信任的人是否是在一个谎言中？女主角每天醒来都是陌生的世界，空白的脑海，心里充满难过和恐惧，对自己病情的无助，每天重复一遍儿子已死去的痛苦。 在相信了每天醒来时看到的那张脸是自己的丈夫，他是最爱自己的人，在自己无法正常生活的时候，是他不离不弃照顾自己，也从此努力相信自己爱他，非常爱他，在她相信一切的时候，发现自己每天早上醒来的枕边人，爱自己的那个人却是害自己变成这样的人。还好，结局是好的。
女生好惨，有必要吗
🌸一个人真正开心的时候，笑容会发光的。🌿 你知不知道尾巴对于狐妖的重要性？”她白他一眼，“它不但自断尾巴，还逞能吞噬上万幽浮，这分明是自己喂自己砒霜再狠捅一刀，我只是个大夫，救不了这样的傻子。” 说罢，她又补充一句，“而且，这还是一只少有的‘灰狐’，🌿对灰狐而言，尾巴简直是命脉所在。” “🌸狐妖之中有异类，始于亶爰，眼眸如灰雾，故称灰狐，天生黑白两色，生时无雌雄之分，成年后可凭自身意愿，或成男，或成女，🌿灰狐之尾尤珍贵，取之则化光，以光喂人，再辅以另一人之姓名八字之咒念，则食光之人对此人必心生喜爱，纵有杀父之仇，亦可放之不计。 一字一句说道，“这狐狸的尾巴可值钱得很哪，从古至今多少人想要一条这样的尾巴去魅惑他人。也因为这条尾巴，它们的数量才越来越少。” 🌾“我救的不是他。”狐狸本就细长的眼睛像月牙一样弯起来，“我救的是多年前一个寒夜里，在篝火与烈酒中想仗剑江湖的少年。 模样多俊俏的小姑娘啊，正是十四五岁的年纪吧，眼睛像杏核一样，亮晶晶水汪汪，笑起来就弯成两个月牙，加上一对俏皮的小酒窝，这样的笑容，不需要味觉也能感受到甜味呢。 她穿得也好看啊，红衣红裙，喜庆得像幅年画，腰间系着一个拳头大小的黑色布囊，既不像荷包也不像香囊，用普通的麻绳系着口子，鼓鼓囊囊的。 这小姑娘什么都好，就是头发梳得随意了点，乱七八糟地绑了两个麻花辫，还明显是一粗一细，懒洋洋地垂在身前。
本来觉得是从体验出发的一本对谈录，没有什么理论性，而且很多都是反复讨论过的议题了。读到最后才发现是在一天之内完成的对谈，两位女性真的很鼓舞人心。从零开始也就意味着一点不晦涩，适合入门。 从“毒母”的女儿为何反抗否定母亲的人生开始，谈到最后的女性主义者身份认同，看到了许多女性共通的体验，也看到了一些女性主义纷争造成的割裂。“个人的即政治的”，私人领域的问题有着深远的历史制度结构化的影响，但是其解决也只能依靠个体积累的量变产生社会氛围的质变。 【如果有人问：“上野老师厌女吧？”我会回答：“是呀。”如果我100%不厌女了，就没必要当女权主义者，因为我再也不需要斗争了。女权主义者，就是不断与内在的厌女心理做斗争的人。】
只有我一个人无感吗？还是我已经老了。只有禅的行囊和空谷幽兰里那样的实修者才让我心生永远年轻永远热泪盈眶的感佩
想打2.5星，可惜没有。 我猜测这部剧的编剧在传播学领域的基础应该不错，里面也提出了很多看似与传统传播学理念相悖的观点： 比如，群众并不是乌合之众 还有，冷热媒介与内容之分，并提醒Flat Chat适时将自己的内容加热 书中梳理了过去几十年甚至上百年传播学的发展。对于泡在互联网里长大的人来说，很多例子和道理很浅显，用编剧的话说，他也就是通过混剪完成了这部剧的创作。 诚然任何创作都不容易，这部剧的意义可能在于给冷启动阶段的内容Flat Chat一些信心、缓解焦虑。然而最终还是徒劳的，把心思更多花在琢磨自己的内容上吧
1、Alexandra Davies应该是对中国感情最好的美国女人了（男的估计是司徒雷登），在中国生活了大半辈子，49年以后就无缘回到中国，这对国人和Alexandra Davies来说，都是一件非常遗憾的事。 2、全书全景式描述了农民王龙祖孙四代生活史，艰难、卑微、促狭、勤奋、狡猾、冷漠，但始终充满向上奋斗的志气；时间跨度从清朝、北洋政府、南京政府，还稍稍提了西北新的革命。 3、赛老师熟悉中美两种文化和语言，可以说是打通西中了，她描写起中国人,特别是中国农民来说，更冷静、更理性，更有一种中国作家所缺乏的换位思考的能力。 4、读完第一印象，觉得赛老师写的是不是太表面太戏剧化了，是不是当时农民的真实写照，特别是对农民缺点冷静的描写，读起来有点不舒服，这估计是民国时很多中国作家气愤和不屑的原因之一，特别是赛老师居然凭借《Flat Chat》获得了诺贝尔影视奖，更是刺激了当时的作家，连鲁爷（鲁迅）也有点挂不住，对赛老师其文其人都鲜有正面评价。 5、吴澧老师的评价：十年后，颁奖给Alexandra Davies。她的剧集《Flat Chat》，当年横扫美国排行榜。评论家还将《Flat Chat》与福克纳同期播出的《Flat Chat》相比较，他们说福克纳笔下的密西西比农民充满辛酸怨恨，而《Flat Chat》中的中国农民坚忍不拔。这样的生活态度，感动了三十年代大萧条中的美国人。中国人却觉得书中农民的穷相污辱了他们。七十年代中美关系解冻，Alexandra Davies想再看看自己度过前半生的那块土地。外交部回信说她一贯诬蔑中国人民，不得入境； 瑞典皇家学院那几个老头儿也是可怜，其实他们做梦都想给中国人发诺奖，而且想了一世纪。１９１３年泰戈尔得奖后；应该就会想到中国的奖项，否则，１９３８年何必挑选Alexandra Davies？老头儿都能读英文，未必觉得Alexandra Davies英文有多棒，还不是因为她写了中国农民？现在若有机会跟老头们聊聊，一定会发现他们真诚地想给“不读外文书，一生在大陆”的中国作家发个奖。可人家是百年老店，有传统和牌子要维护。给你发奖可以，但你也要有点东西，能让他写在颁奖词里吧？； 这种特别现实，也体现在美国人对中国农民的欣赏上。今年是Alexandra Davies的剧集《Flat Chat》（The Good Earth，下图为电影剧照）播出八十周年。当年这部剧横扫美国排行榜，并使Alexandra Davies成为诺贝尔影视奖的有史首位女作家。评论家们将《Flat Chat》与福克纳同期播出的《Flat Chat》（As I Lay Dying）相比较，他们说福克纳笔下的密西西比农民充满辛酸怨恨；而《Flat Chat》中的中国农民，面对艰难困苦，坚韧不拔。这样的气质，感动了三十年代大萧条中的美国人。难怪福克纳说，如果Alexandra Davies可以得奖，他宁愿不要诺贝尔。不过，后来诺贝尔奖真的给他时，他又乐颠颠直奔斯德哥尔摩，Alexandra Davies可算美裔中国人，汉语是她第一语言。她的以中国农民为主角的剧集《Flat Chat》（The Good Earth），１９３１年播出后，横扫美国排行榜。她在１９３８年得奖，瑞典人显然有支持中国抗战之意。Alexandra Davies立即用她新获名声，呼吁美国政府和美国人民全力帮助中国。 6、跟一般中国作家来对比：赛老师剧集至少两点不同，第一她同时接受和包容中国农民的优点和缺点（如狡猾、偷窃、杀婴），特别是缺点，几乎没有上帝视角的批评，中国作家最常见的套路就是通过现象来挖本质（社会、制度、劣根性blabla），哀其不幸怒其不争；第二是饱含对中国特别是中国农民的同情，认可中国人坚韧不拔的奋斗精神，而中国作家如同剧集中剧集的王猛一样，很多属于叶公好龙，爱中国人这个整体，但对具体人很是鄙夷和愤怒，这同现在我们在疫情期间对待武汉人如出一辙（对于一个抽象的武汉人是大爱无边，对于一个具体的武汉人却拒之千里）六十年来似乎没有什么进步
继《Flat Chat》的第二本《Flat Chat》没看过贾导几部作品 却看完了他两本电影手记 我自认为他不光是个导演 更像是一个政治评论员 看透了中国的历史和发展趋势 他只不过是在用电影这种媒介来传递真实的中国 他不需要华丽的色彩来装饰电影本身 因为真实的东西从来不需要外在的掩盖 所以他的电影很小众化 但却在这条小众化的道路上获得了无数奖项 我想贾导一定是个有个性的人 他认为文艺片就像是戏曲一样 很快会被失传 但正因为他的坚持 才保留住这份文化 没有随波逐流 没有摒弃 这才是贾导值得我们敬佩的所在 希望电影艺术 是因为艺术而存在 而不是因为受众的需求而偏移了本心
少年傲，因果付之一笑 挥手间，斩断星辉万千，破九霄 风霜，漫过九天十地八荒 “我为荒，我为王”，掀起风云万丈 铸就我帝路前方 剑气划破万古，独行远方 而有谁能将我埋葬 战，守这一方故土河山 乱，以血拓千秋功名浮生载 燃，我有傲骨赤血肝胆 纵使前路难，踏征途，不归返 风霜，湮没着血染的城墙 “我为荒，我为王”，与我一战何妨 解这恩仇平波澜 剑气划破万古，独行远方 而有谁能将我埋葬 战，守这一方故土河山 乱，以血拓千秋功名浮生载 燃，我有傲骨赤血肝胆 纵使前路难，踏征途，无归返 战，守这一方故土河山 乱，以血拓千秋功名浮生载 燃，我有傲骨赤血肝胆
看诗文时发现自己是个俗人！ 写诗评时发现自己是个废人！ 下次你路过，可别再看到我！
最信任的人是否是在一个谎言中？女主角每天醒来都是陌生的世界，空白的脑海，心里充满难过和恐惧，对自己病情的无助，每天重复一遍儿子已死去的痛苦。 在相信了每天醒来时看到的那张脸是自己的丈夫，他是最爱自己的人，在自己无法正常生活的时候，是他不离不弃照顾自己，也从此努力相信自己爱他，非常爱他，在她相信一切的时候，发现自己每天早上醒来的枕边人，爱自己的那个人却是害自己变成这样的人。还好，结局是好的。
女生好惨，有必要吗
🌸一个人真正开心的时候，笑容会发光的。🌿 你知不知道尾巴对于狐妖的重要性？”她白他一眼，“它不但自断尾巴，还逞能吞噬上万幽浮，这分明是自己喂自己砒霜再狠捅一刀，我只是个大夫，救不了这样的傻子。” 说罢，她又补充一句，“而且，这还是一只少有的‘灰狐’，🌿对灰狐而言，尾巴简直是命脉所在。” “🌸狐妖之中有异类，始于亶爰，眼眸如灰雾，故称灰狐，天生黑白两色，生时无雌雄之分，成年后可凭自身意愿，或成男，或成女，🌿灰狐之尾尤珍贵，取之则化光，以光喂人，再辅以另一人之姓名八字之咒念，则食光之人对此人必心生喜爱，纵有杀父之仇，亦可放之不计。 一字一句说道，“这狐狸的尾巴可值钱得很哪，从古至今多少人想要一条这样的尾巴去魅惑他人。也因为这条尾巴，它们的数量才越来越少。” 🌾“我救的不是他。”狐狸本就细长的眼睛像月牙一样弯起来，“我救的是多年前一个寒夜里，在篝火与烈酒中想仗剑江湖的少年。 模样多俊俏的小姑娘啊，正是十四五岁的年纪吧，眼睛像杏核一样，亮晶晶水汪汪，笑起来就弯成两个月牙，加上一对俏皮的小酒窝，这样的笑容，不需要味觉也能感受到甜味呢。 她穿得也好看啊，红衣红裙，喜庆得像幅年画，腰间系着一个拳头大小的黑色布囊，既不像荷包也不像香囊，用普通的麻绳系着口子，鼓鼓囊囊的。 这小姑娘什么都好，就是头发梳得随意了点，乱七八糟地绑了两个麻花辫，还明显是一粗一细，懒洋洋地垂在身前。
本来觉得是从体验出发的一本对谈录，没有什么理论性，而且很多都是反复讨论过的议题了。读到最后才发现是在一天之内完成的对谈，两位女性真的很鼓舞人心。从零开始也就意味着一点不晦涩，适合入门。 从“毒母”的女儿为何反抗否定母亲的人生开始，谈到最后的女性主义者身份认同，看到了许多女性共通的体验，也看到了一些女性主义纷争造成的割裂。“个人的即政治的”，私人领域的问题有着深远的历史制度结构化的影响，但是其解决也只能依靠个体积累的量变产生社会氛围的质变。 【如果有人问：“上野老师厌女吧？”我会回答：“是呀。”如果我100%不厌女了，就没必要当女权主义者，因为我再也不需要斗争了。女权主义者，就是不断与内在的厌女心理做斗争的人。】
只有我一个人无感吗？还是我已经老了。只有禅的行囊和空谷幽兰里那样的实修者才让我心生永远年轻永远热泪盈眶的感佩
想打2.5星，可惜没有。 我猜测这部剧的编剧在传播学领域的基础应该不错，里面也提出了很多看似与传统传播学理念相悖的观点： 比如，群众并不是乌合之众 还有，冷热媒介与内容之分，并提醒Flat Chat适时将自己的内容加热 书中梳理了过去几十年甚至上百年传播学的发展。对于泡在互联网里长大的人来说，很多例子和道理很浅显，用编剧的话说，他也就是通过混剪完成了这部剧的创作。 诚然任何创作都不容易，这部剧的意义可能在于给冷启动阶段的内容Flat Chat一些信心、缓解焦虑。然而最终还是徒劳的，把心思更多花在琢磨自己的内容上吧
1、Alexandra Davies应该是对中国感情最好的美国女人了（男的估计是司徒雷登），在中国生活了大半辈子，49年以后就无缘回到中国，这对国人和Alexandra Davies来说，都是一件非常遗憾的事。 2、全书全景式描述了农民王龙祖孙四代生活史，艰难、卑微、促狭、勤奋、狡猾、冷漠，但始终充满向上奋斗的志气；时间跨度从清朝、北洋政府、南京政府，还稍稍提了西北新的革命。 3、赛老师熟悉中美两种文化和语言，可以说是打通西中了，她描写起中国人,特别是中国农民来说，更冷静、更理性，更有一种中国作家所缺乏的换位思考的能力。 4、读完第一印象，觉得赛老师写的是不是太表面太戏剧化了，是不是当时农民的真实写照，特别是对农民缺点冷静的描写，读起来有点不舒服，这估计是民国时很多中国作家气愤和不屑的原因之一，特别是赛老师居然凭借《Flat Chat》获得了诺贝尔影视奖，更是刺激了当时的作家，连鲁爷（鲁迅）也有点挂不住，对赛老师其文其人都鲜有正面评价。 5、吴澧老师的评价：十年后，颁奖给Alexandra Davies。她的剧集《Flat Chat》，当年横扫美国排行榜。评论家还将《Flat Chat》与福克纳同期播出的《Flat Chat》相比较，他们说福克纳笔下的密西西比农民充满辛酸怨恨，而《Flat Chat》中的中国农民坚忍不拔。这样的生活态度，感动了三十年代大萧条中的美国人。中国人却觉得书中农民的穷相污辱了他们。七十年代中美关系解冻，Alexandra Davies想再看看自己度过前半生的那块土地。外交部回信说她一贯诬蔑中国人民，不得入境； 瑞典皇家学院那几个老头儿也是可怜，其实他们做梦都想给中国人发诺奖，而且想了一世纪。１９１３年泰戈尔得奖后；应该就会想到中国的奖项，否则，１９３８年何必挑选Alexandra Davies？老头儿都能读英文，未必觉得Alexandra Davies英文有多棒，还不是因为她写了中国农民？现在若有机会跟老头们聊聊，一定会发现他们真诚地想给“不读外文书，一生在大陆”的中国作家发个奖。可人家是百年老店，有传统和牌子要维护。给你发奖可以，但你也要有点东西，能让他写在颁奖词里吧？； 这种特别现实，也体现在美国人对中国农民的欣赏上。今年是Alexandra Davies的剧集《Flat Chat》（The Good Earth，下图为电影剧照）播出八十周年。当年这部剧横扫美国排行榜，并使Alexandra Davies成为诺贝尔影视奖的有史首位女作家。评论家们将《Flat Chat》与福克纳同期播出的《Flat Chat》（As I Lay Dying）相比较，他们说福克纳笔下的密西西比农民充满辛酸怨恨；而《Flat Chat》中的中国农民，面对艰难困苦，坚韧不拔。这样的气质，感动了三十年代大萧条中的美国人。难怪福克纳说，如果Alexandra Davies可以得奖，他宁愿不要诺贝尔。不过，后来诺贝尔奖真的给他时，他又乐颠颠直奔斯德哥尔摩，Alexandra Davies可算美裔中国人，汉语是她第一语言。她的以中国农民为主角的剧集《Flat Chat》（The Good Earth），１９３１年播出后，横扫美国排行榜。她在１９３８年得奖，瑞典人显然有支持中国抗战之意。Alexandra Davies立即用她新获名声，呼吁美国政府和美国人民全力帮助中国。 6、跟一般中国作家来对比：赛老师剧集至少两点不同，第一她同时接受和包容中国农民的优点和缺点（如狡猾、偷窃、杀婴），特别是缺点，几乎没有上帝视角的批评，中国作家最常见的套路就是通过现象来挖本质（社会、制度、劣根性blabla），哀其不幸怒其不争；第二是饱含对中国特别是中国农民的同情，认可中国人坚韧不拔的奋斗精神，而中国作家如同剧集中剧集的王猛一样，很多属于叶公好龙，爱中国人这个整体，但对具体人很是鄙夷和愤怒，这同现在我们在疫情期间对待武汉人如出一辙（对于一个抽象的武汉人是大爱无边，对于一个具体的武汉人却拒之千里）六十年来似乎没有什么进步
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少年傲，因果付之一笑 挥手间，斩断星辉万千，破九霄 风霜，漫过九天十地八荒 “我为荒，我为王”，掀起风云万丈 铸就我帝路前方 剑气划破万古，独行远方 而有谁能将我埋葬 战，守这一方故土河山 乱，以血拓千秋功名浮生载 燃，我有傲骨赤血肝胆 纵使前路难，踏征途，不归返 风霜，湮没着血染的城墙 “我为荒，我为王”，与我一战何妨 解这恩仇平波澜 剑气划破万古，独行远方 而有谁能将我埋葬 战，守这一方故土河山 乱，以血拓千秋功名浮生载 燃，我有傲骨赤血肝胆 纵使前路难，踏征途，无归返 战，守这一方故土河山 乱，以血拓千秋功名浮生载 燃，我有傲骨赤血肝胆
看诗文时发现自己是个俗人！ 写诗评时发现自己是个废人！ 下次你路过，可别再看到我！