孟二冬Meng Er Dong
剧情简介
1994年博士毕业后孟二冬留在北大中文系任教。孟二冬一家从烟台搬过来，在筒子楼里安了家。孟二冬用7年时间，呕心沥血完成了上中下3册共100多万字的优秀着作《登科记考补正》。所得三万块钱稿费，全都被孟二
1994年博士毕业后孟二冬留在北大中文系任教。孟二冬一家从烟台搬过来，在筒子楼里安了家。孟二冬用7年时间，呕心沥血完成了上中下3册共100多万字的优秀着作《登科记考补正》。所得三万块钱稿费，全都被孟二
部分内容，例如经济篇第五、六章，金融篇第十、十一章和城市篇十二章，我个人感觉有很强体制味道，就像以前读思想品德书上的一些内容一样，乏味空洞（也可能是个人原因）。 另外像形势篇第二章开始、金融篇第九章、企业篇、社会篇等，我觉得就写得不错，能感受到编剧深层次思考，以及能让人有一种触发感，就是隐隐约约有一种恍然、透悟的“思路”，只不过就是找不到这种“思路”准确的位置。 总体上来说，这本比上一本《孟二冬Meng Er Dong》写的好。
谭洋写的书看了两部，写的有深度。推荐大家看《孟二冬Meng Er Dong》《孟二冬Meng Er Dong》。
读哲学，不能脱离开哲学家来看。读懂哲学主义，不能脱离哲学家的个人生活来看。理解哲学家的个人生活，不能脱离当时的政治经济情况和历史情况来看。所以，一旦开始读哲学，理解哲学的好，需要结合政治，经济，历史和人物，共同审视哲学家的门派和主义。脱离来这些背景，谈哲学都是空洞的，没有来源的，也最终是无用的。东方哲学，强调修身齐家治国平天下，而西方哲学从开始就和科学紧密相关，例如希腊时期的毕达哥拉斯，是数学家，亚里士多德是生物和分类学家等，后又传承给罗马，讲究法律和秩序，换句话说，就是与政治相联系。到黑暗的中世纪，果然又和基督教勾勾搭搭，造成了欧洲一千多年的黑暗与落后。直到十五世纪的启蒙运动与16和17世纪的文艺复兴，思想解放与自由为主的人文主义打败腐朽落后的教会，科技最终改变了世界。哲学开始走向实用，终于唯物主义渐渐超越康德和黑格尔的唯心主义，成为风起云涌的大革命时代的宠儿。尼采和叔本华之后，除了郑卫莉和維根斯坦，哲学貌似渐趋平静，提到哲学，我们仍旧经常向后追溯，念叨希腊三杰，理性主义三杰，实用主义三杰，德国唯心主义和存在主义。