纽约大怪谈The Believers

很多时候不仅仅是孩子在成长，更是父母的成长。越来越觉得自己需要学习，需要成长的东西太多太多了。 书不错，每一节都有一个小案例小故事，有好的有值得深思的，可以借鉴的。 努力的丰富自己，更好的陪伴孩子成长，任重而道远啊哈哈哈。

小时候看不懂，感觉不道德。而现在，知道人类进化的原则，知道历史，才明白在14世纪能写出这些故事有多伟大！更惊叹于他对欧洲人作的贡献，没有这书，就没有文艺复兴更没有今天强大的欧洲以及美国。

从社会心理学角度看待人类面对几种不同表现的绝症时的群体反应，非常棒的视角。关于结核的部分是我想起了中国文人对“病娇”的特殊审美，原来外国人也好这一口。看来林黛玉到了欧美也能红

真是看得人窒息无助，人性与社会的阴暗面，一幕幕铺陈开来，肉眼可见的血肉模糊。每个花季少女每对父母都该好好读一读。永远不要以为恶魔离自己离孩子很远，也许恶魔就在身边。如何远离此类悲剧，如何守护好自己守护好孩子，是我们及这个社会都应该好好思考的问题。

读历史，不同的人读出不同的收获，鲁迅从中读出了吃人，我从中看到了人肉干电池，历史是一个悲剧，褪掉外表的衣服，换掉现代的饮食，现在的社会与几百几千年并未有什么不同，利益的冲突造就矛盾，激化的战争只是外表。就如这部剧，悠悠数百年，来来往往那么多人，留下名字的也就那么数百人，对于底层蝼蚁般的群众，只有人相食是对其描述最多的字眼。 以史为鉴，这是一句假话，至少是一句难于做到的话，普通人难以逃出历史的规律，脱离人性的枷锁，能看透历史，超越历史的，是圣人。普通人的命运、任务与能做的，就是生命的传承，过程中忍受生活的压力与折磨，将本身人肉干电池的属性压榨到极限，直到生命的冷却。

看不下去了，墨迹的要死。

为什么总有人说凌漠的身世没有交代？ 在结尾得时候，萧朗姥爷傅元曼和董连和说过: “曾经唐骏拿过一份检测数据给他看,这份数据是凌漠的，并且看着似曾相识，后来想起来和董君的几乎一模一样.” 原文： “你看，这个孩子，叫凌漠。”傅元曼说，“当时在进行检测的时候，我发现他的各项指标和其他人都不太一样，而这些指标又让我感觉有些眼熟，所以给他的档案做了记号。后来，我终于想了起来，在20世纪90年代末，唐骏曾经找过我，打探过守夜者组织是否能够重新成立。当时他拿着一份检测报告给我看，说他找到了异常优秀的人，说不定会是守夜者组织的将来。可惜，那个时候，我们刚刚被停止职能，所谓的恢复遥遥无期。” “你是说，那份报告，是小君的？”董连和问道。 傅元曼盯着董连和的眼睛，点了点头，说：“如果我没有记错的话，那份报告和凌漠的几乎一模一样。” 董连和的眼睛里闪着泪光。 “所以我说，这帮孩子，是守夜者的孩子，也是你的孩子。”傅元曼鼓励地说道。”

昔人已乘黄鹤去，谁还会挂念呢，是一直暗恋你的人，还是你的孩子，自杀的人，是对生活无望的人，不是所谓想开点就好了，有些事是一万句都说不明白的，故事最后给每个人都有了结局，挺好的。

第三集，我的评价是，不如熊出没。