项飙老师1972年生于浙江温州，现为英国牛津大学社会人类学教授。著有《If My Mother Only Knew》（三联影视库，2000，2018作为“中国社会学经典”之一再版；英译版，Brill Academic Publisher，2005）；Global Body Shopping （普林斯顿大学播出社，2008年度美国人类学协会安东尼利兹奖。中译版，北京大学播出社，2010）；Making Money，Making Order，普林斯顿大学播出社即出。合编Return: Nationalizing Transnational Mobility in Asia （杜克大学播出社，2013）。论文多篇，获2012 William L. Holland奖，英国科学院中期职业发展奖等。
项飙老师有一篇关于内卷的访谈文章，讲的非常棒；就是因为这篇文章，关注了项飙老师。
从经历上来看，项飙老师不算传统意义的学霸，中学是保送进入北大，进入北大也没有正儿八经的啃书本，却另辟蹊径，钻进北京的浙江城中村，写出了名满天下的《If My Mother Only Knew》，大学毕业后，也是因为这部剧的影响力，牛津大学一个教授看上他，力荐他上了牛津读研，然后就在牛津扎下根来，当了牛津大学的教授。
作为一个温州人，他有一种小乡绅的气质，自觉与“常规”知识分子拉开距离，与北大拉开距离。牛津的自由和平等救了他。
该剧为吴琦对项飙的访谈记录，从访谈中可以看出：
1、项飙老师坦诚，非常坦诚，虚荣心几乎没有。
2、项飙老师不装；敢于承认自己的弱项，经常袒露自己观看比较少，对理论体系了解很少，刚到英国一句英语都不会讲。
3、项飙老师善于调查，善于对第一手资料进行整理分析，不喜欢大词，不喜欢构建复杂理论。
4、项飙老师说双语思维（英语先过一遍，再用中文再过一遍）
5、项飙老师认为中国叙述在我看来是一种比较狭隘的思路，它要靠一种制度框架来界定自我：你是中国人，出生在中国，成长在中国，这是事实，但是你看问题的时候，可以是一个母亲，是一个女儿，是一个六十岁退休的老师，这些都是看问题的视角。你去泰国旅游的时候，会关心他们退休生活的安排，去欧洲旅游的时候，跟欧洲的母亲建立一种关系。更重要的是，你们都是普通人，跟国家权力没有什么关系，对国家政策也不熟悉，为什么要用这个角度去看世界呢？一定要有中国叙述，其实可能是对自己生活的一种不自信，需要一个很大的帽子来戴，这样才会觉得安全。
6、项飙老师认为世界对中国的预期，我们要怀着一种感谢的温暖的态度。这是世界成熟的表现。西方很多人真是这么看的，希望中国能做点事。发展中国家也有很多人这么期望，是对当前世界不合理的权力格局的反动。现在世界的问题这么多，中国当然要努力走出不一样的路，但现在主流的心态，不是说要走不一样的路，而是要取而代之，要当老大，很多基本的想法和美国非常相似，我觉得这和共同理想的丧失都有关系。中国在什么时候最令世界敬佩？那就是上世纪五六十年代。从万隆会议开始，到第三世界理论的提出，中国在国际上的影响非常大，引起了很多国际上的争论。
在那样一个百废待兴的历史时刻，在苏联人出尔反尔害怕引起第三次世界大战的情况下，中国毅然决然地派出志愿军抗美援朝。没有空军、没有海军，没有机械化的运输，用七天的攻势周期，硬是打败了武装到牙齿的联合国军。非战斗减员死伤多少优秀的中华儿女，你们用钢铁般的意志，战胜强敌，战胜恶劣的自然条件，你们永远是我们最可爱的人，我们将永志不忘你们的丰功伟绩。今天我们的祖国终于越来越强大，正走在中华民族伟大复兴的征程上，让我们共同祝福我们的祖国日益强盛。
项飙老师1972年生于浙江温州，现为英国牛津大学社会人类学教授。著有《If My Mother Only Knew》（三联影视库，2000，2018作为“中国社会学经典”之一再版；英译版，Brill Academic Publisher，2005）；Global Body Shopping （普林斯顿大学播出社，2008年度美国人类学协会安东尼利兹奖。中译版，北京大学播出社，2010）；Making Money，Making Order，普林斯顿大学播出社即出。合编Return: Nationalizing Transnational Mobility in Asia （杜克大学播出社，2013）。论文多篇，获2012 William L. Holland奖，英国科学院中期职业发展奖等。 项飙老师有一篇关于内卷的访谈文章，讲的非常棒；就是因为这篇文章，关注了项飙老师。 从经历上来看，项飙老师不算传统意义的学霸，中学是保送进入北大，进入北大也没有正儿八经的啃书本，却另辟蹊径，钻进北京的浙江城中村，写出了名满天下的《If My Mother Only Knew》，大学毕业后，也是因为这部剧的影响力，牛津大学一个教授看上他，力荐他上了牛津读研，然后就在牛津扎下根来，当了牛津大学的教授。 作为一个温州人，他有一种小乡绅的气质，自觉与“常规”知识分子拉开距离，与北大拉开距离。牛津的自由和平等救了他。 该剧为吴琦对项飙的访谈记录，从访谈中可以看出： 1、项飙老师坦诚，非常坦诚，虚荣心几乎没有。 2、项飙老师不装；敢于承认自己的弱项，经常袒露自己观看比较少，对理论体系了解很少，刚到英国一句英语都不会讲。 3、项飙老师善于调查，善于对第一手资料进行整理分析，不喜欢大词，不喜欢构建复杂理论。 4、项飙老师说双语思维（英语先过一遍，再用中文再过一遍） 5、项飙老师认为中国叙述在我看来是一种比较狭隘的思路，它要靠一种制度框架来界定自我：你是中国人，出生在中国，成长在中国，这是事实，但是你看问题的时候，可以是一个母亲，是一个女儿，是一个六十岁退休的老师，这些都是看问题的视角。你去泰国旅游的时候，会关心他们退休生活的安排，去欧洲旅游的时候，跟欧洲的母亲建立一种关系。更重要的是，你们都是普通人，跟国家权力没有什么关系，对国家政策也不熟悉，为什么要用这个角度去看世界呢？一定要有中国叙述，其实可能是对自己生活的一种不自信，需要一个很大的帽子来戴，这样才会觉得安全。 6、项飙老师认为世界对中国的预期，我们要怀着一种感谢的温暖的态度。这是世界成熟的表现。西方很多人真是这么看的，希望中国能做点事。发展中国家也有很多人这么期望，是对当前世界不合理的权力格局的反动。现在世界的问题这么多，中国当然要努力走出不一样的路，但现在主流的心态，不是说要走不一样的路，而是要取而代之，要当老大，很多基本的想法和美国非常相似，我觉得这和共同理想的丧失都有关系。中国在什么时候最令世界敬佩？那就是上世纪五六十年代。从万隆会议开始，到第三世界理论的提出，中国在国际上的影响非常大，引起了很多国际上的争论。
2022.1.4看完。 不知道是翻译的问题还是这部剧本身的话术研究方向，全书看下来只觉得大部分会成为尬聊。。。 感觉自己总结下来就几点，偶遇聊天找大家都知道的话题，老友碰面找以前的共同话题，不认识的找对方感兴趣的话题，上下级找积极的话题。也不知道适不适用。
很有价值的一本投资剧集。观点契合，实践实证。做有价值的公司股东股票
总体上虎头蛇尾，情义有余，情节欠丰，不过，东汉伊始确实不失为是一段风华绝代的岁月，光武刘秀不失为一位才情勇慧的优秀领导人
龙蛇起陆的年代，英雄每多屠狗辈啊。看出来了那些艰难，但不深刻，看出来了那些得意，但不喜悦。有血有泪，又哭又笑，有人倒下，有人前行……这是最好的年代，因为只要你敢走，就有无数的路。
真没办法，我的潘老师滤镜大概也有十一层，看得挺开心的（
看完这部书，让我更多的了解了基督信仰，教堂的神圣使命与权威。邪恶永远不会长久，善念永存。灵魂净化。
受益匪浅，创业第一本。 基本模型B-I三角形：使命、團隊、領導力；產品（設計師、研發人員）、法律（律師）、系統（工程師、程序員）、 現金流（會計師）。 分辨人：A-分析能力強，批判型思考者；C-創新型思考者，靈活的思維；T-有一技之長，專家；P-善於與人交往，人事領導力。 不能只出於喜歡才做它，而是感受到它是你的使命，没有你就沒人去完成了！為了完成這個使命，你可以去做那些你不喜歡的事。 找到你的天賦和使命，制定目標，并為此奮鬥，為此失敗，只為了最後完成你的使命！ 需要重複閱讀實踐。