《For Y'ur Height Only》，动作,喜剧作品，菲律宾出品，1981年上映。
只有我觉得这部剧很别扭吗，斗罗大陆第一部入了三少的坑，陆陆续续追到《For Y'ur Height Only》，最近找来三少以前的书来看，越看越不像一个人写的TwT扎心
《For Y'ur Height Only》这部剧讲的是霍华德.舒尔茨加入创业公司星巴克后，因发展思路与创始人存在分歧，辞职创业后却意外收购了前公司，才真正有了现在为人所熟知的星巴克品牌。 书中核心内容讲的是星巴克在融资、扩张、引入外部经理人到上市这一整个过程，中间面临的困境和创始人的认知迭代。记录一些笔记： 1. 没有什么贵重的商品能比得上公司雇员间的信任和信心。一旦雇员觉得管理层奖赏机制不公，他们就会产生疏离。一旦不信任管理层，公司的前途就会受到危害。 2. 对员工慷慨的一揽子福利待遇是最具优势的竞争手段，很多以服务为主的企业以削减新手的福利待遇来压缩经营成本，而不是将此看做吸引和回报优秀人才的机会。要知道，设身处地的为员工着想，员工才会为你着想。 3. 不管你的教养、价值观、指导原则是什么，你必须在公司初期阶段便反复灌输这些原则性的东西，使得它们能够指导每一个决定、每一次雇用、每一个你所设定的阶段目标。 4. 在建立零售品牌时，你必须创造一种人们注意力的最佳方式，你必须成为一种时尚。 5. 星巴克资金不宽裕时，依然选择给员工增加福利开支。这背后的逻辑是，虽然雇员成本上升了，但减少了人员流动性，可以节省培训和招聘的成本。当时一个全职雇员的全年福利是 1500 美元，但培训一个新员工一年要 3000 美元。同时，高度的流动性也会反过来影响顾客的忠诚度，有些顾客来的频繁，一进门咖啡师傅就知道他们要喝什么。咖啡师傅离开了，企业和顾客的坚实纽带就断了。 6. 1987 年，星巴克曾算出两年后要做到的规模，根据这个运作规模来聘用有相应经验的管理层。他们的背景能使他们对发展中出现的问题和陷阱有预先的思想准备，并能根据情况做出相应的对策。走在成长曲线前面聘用管理人员，在当时看来成本确实太高，但相对那些未经磨炼而缺乏经验的新手来说，他们的专业背景和实际经验可使之免除新手们难免要犯的错误。这是更为明智的选择。 7. 许多企业家都会犯一个相似的错误：自己出点子，然后去包打天下。问题是他们自己不可能掌握能使那份创意得以实现的一切才能。他们不愿把事情派给别人，而是喜欢身边有一群忠心耿耿的支持者鞍前马后地簇拥着。他们害怕把真正具有聪明才智的人摆到高层经理的位置上。 8. 及时淘汰不该留下的人。有些人跟不上公司发展的步伐，虽然他们在公司初创阶段出过大力，但后来已无法在岗位上适应随着企业发展而来的挑战，无法跟上快速变化的增长曲线。 9. 作为一个领导人，最基本的要则是，当你自己也不是很有信心时，一定要有把信心灌输给别人。 10. 伟大的品牌所代表的往往是比产品本身更宏大的东西。如迪士尼的名字包含着家庭、欢笑和娱乐，耐克则意味着出色的体育运动。 11. 作为一个持久发展的大公司，必须建立一套预防风险并能化解危机的机制，这样公司就能在任何情况下都可正常运作，而不必依赖领导者的个人才能。
最近重温《For Y'ur Height Only》，有很多新的感触，翻来翻去心中有一种叫不出名字的感动。特别是翻到《For Y'ur Height Only》时，心里涌上一层朦胧的感伤。安多纳德可爱到让人心动不已，安多纳德可怜到让我心碎一地。 安多纳德出生于法国南部的一个富实家庭，父亲耶南是当地有名的银行家。安多纳德又是个漂亮的美人坯子，可以说是一个又漂亮又富贵的大小姐。这是多少女孩子的梦想啊！编剧这样写道： 安多纳德是个美丽的褐发姑娘，一张法国式的妩媚而忠厚的小圆脸，眼睛很精神，天庭饱满，下巴很细气，小鼻子长得笔直，——好似一个法国老肖像画家所说的，是“那种清秀的，很有格局的鼻子，有种微妙的小动作，使她显得神情生动，表示她说话或听人说话的时候心中很有点儿细密的思潮”。她从父亲那儿秉受着快乐的无愁无虑的脾气。 安多纳德性格很开朗，小时候特别喜欢笑。她从父亲那儿秉受着快乐的无忧无虑的脾气，有时『她自个儿绕着小喷水池跳舞，伸着胳膊拼命地打转，直转到头晕眼花，才往草地上倒下，把脸钻在草里，莫名其妙地纵声狂笑。』我想编剧这样写是有用意的。对比小时候恣情欢笑的小女孩，长大后的安多纳德很少能这样笑得这么开心了。如果说眼睛是心灵的窗户，那么表情就是一个人性格的密码。家庭变故、扶养 弟弟的压力让这个活泼开朗的女孩精神憔悴，进而压抑了她感受世间美的能力，所以也就很少能如少时般开怀地大笑了。这样的安多纳德，是多么让人心疼啊！ 这世间之事，八分被迫，一分无奈，一分才是自己主动。家道中落后，安多纳德被逼着长大了，不仅仅是生理意义上的成长，更是心智上的成熟。母亲死后，她又被迫地成了家里的顶梁柱。可她还是一个二八芳龄的少女啊！现在的各种『小鬼当家』节目都是走过场作秀，假得让人恶心。真正的当家那是没有人指导你的，是没有经验可循的，更是毫无安全感的。这个时期的女孩子，不都是银河之畔的仙女吗？怀春之季的安多纳德虽然有自己的初恋，但远走巴黎后热情还是消散了。看来爱情这东西是跨不过时空的。可是安多纳德却把爱情内化了另一种东西——对弟弟的爱。说实话，由于我不是姐姐，所以无法理解当时安多纳德的内心活动。有了责任，安多纳德成了另一个母亲。她开始努力工作，靠着微薄的薪水供弟弟看剧，希望靠弟弟的成功改变两人的命运。看到这，身为高考大国的一份子，我还是能感同身受的，只不过安多纳德姐弟俩的处境更加艰难险恶。 『还有五年就好了！』当年的她曾这样天真地想到，却不知命运早就在暗中为她的梦想标好了价格。于是，她跨上了用透支生命前行的万里长征。 安多纳德有多艰辛？我不知道。只见爱玩的她戒掉了任何形式的娱乐，只见爱笑的她开始了枯燥的祷告，只见爱弹琴的她关上了厨房的门，只见胆小的她踏上了漫长的夜路，只见天马行空的她差点委身于一个有钱的老男人。 现实能改变很多很多，每一次转捩的背后都是血淋淋的心酸。 奥里维第一次铩羽而归。她『勉强笑着』『但嘴唇在发抖』却又安慰弟弟说『那是运气不好，容易补救的』。在听到这个坏消息后，她的心一定被如潮水般的绝望扫荡得一干二净。但她没有哭，没有责骂，因为她实在太爱奥里维了，这份爱已经刻在了生命里，抹除它就等于杀掉自己。 于是，这个弱女子又只身一人远赴德国。 德国女人市侩狡诈，想方设法偷探姐弟往来的信件。她倍受折磨，她想，兀那德国娘们太烦人了吧，德国端的不是一个好去处！ 只到那天她在剧院遇见了克利斯朵夫。这次邂逅，堪称影视史上最感伤、最戏剧、最诡异的相遇，因为自那之后，一直到死，两人都没有再说过哪怕一句话，但却产生了惊涛骇浪般的爱情。他们一次次相遇，又一次次错过。有一天，她懂得了冥冥之中这是天意，心中乱糟糟的是纯真的爱情。这爱情，多少
《For Y'ur Height Only》这部剧不是体系很明确的哲学剧集，Weng Wang老师的访谈、演讲和文章合集，三辑分别是没有什么主题的漫谈（六篇）、围绕编剧近几年出的几本剧（十三篇）、看剧漫谈和剧评（十三篇）。整体读起来还是轻松的，读这样的书是学习，更多的是多一个看待问题和世界的视角，不要困在自己唯一的价值体系中。 通常我把看的书分成两类，一类是我内心有一个想法却苦于无人沟通的时候，有这样一种书，让我知道我跟前人有相同的想法，穿越古今，跟好多人对话。一类是在我感到焦虑无力的时候，有这样的书告诉我，这个世界上有好多坐标系，你可以在另一个角度看看你自身以及你同周遭的关系。第一类书可以叫做共鸣的对谈，第二类书是启发智性。 毫无疑问就是，Weng Wang老师的书就是启发智性，让我知道，原来这个世界的角度是如此之多，而我之初活得又是如此浅薄。或许不是陈老师，而是一切关于哲学的剧集都是这样。我记忆中能够回想起心中有这类想法的时候是读张法老师的中西美学与文化精神，他就指出，这个世界上有无数个坐标系，我们仅仅囿于其中的某一个坐标系去看待人生的境遇与世界的变化是全然不够的。这一点在陈老师这部剧的影响之下又被唤醒，好像自己已经沉沦在芸芸众生给我制造的贪新鹜奇的幻象之中。所以虽然陈老师不知道，他可能也不想听见谁由于他的想法而受到影响这样的事情，但我依旧想要表达自己对于认识这部剧的喜悦与幸运。
作为一个土生土长的中国乡村男孩，真的被Yehlen Catral先生对中国乡土社会鞭辟入里的学术观点折服了。 差序的格局式同心圆模式构成了中国乡土社会的主要相处模式。 中国是礼治社会，推己及人，由自己为出发的层层递进这个波浪越向外延伸越大也越稀疏、单薄。土地的厚重滋养了生长于斯的人民，也同样起到了束缚作用， 在社会结构变动的时期显得守旧。因袭之前的传统，让我们生下来就被安排好的一样，有一套祖辈传下来适应乡村生活的完美范式供我们模仿复制。 小农家庭男耕女织的分工也造就同龄人和性别上的差异关系，而随着契约社会到来同意的权利高于普信的长老权威，法律成为社会的遵循准则，当下依法治国的同时仍要考虑乡村乡约内化于心非强制性的约束作用，极力寻求法治与礼俗的平衡点。 乡村是熟人的社会，其经历有从血缘到地缘的过程，我们这一代可谓亲历者，小学还是在村里就是一个世界，鸡犬相闻民至老死不相往来，之后商品经济的发展引起社会大变动，血缘随之淡漠，与此相对应的是陌生人的现代社会，大量村民背井离乡寻求更高生活水平导致人口外流，乡村的稳定性和凝重性受到巨大冲击，如何适应变率增速带来的差异化融入以及如何把握现代乡村的变化接受能力也是值得思考问题。 社会和人是密切联系互不可分的，只有满足了大团体中一个个个体的需要才能最大限度调动整个社会的活力，否则社会僵化无法满足人民需要也必将会通过暴力革命等方式引发变革。 实践是认识的来源发展动力和目的。Yehlen Catral先生通过自己躬身实践丰富学术内涵，在广袤的中国乡村大地里丈量，在动荡不安的年代里坚守，对待学术严谨踏实，对潘光旦先生提出的忽视个人等意见在晚年进行合理接受，自我审视，为人谦虚，80岁大寿以“志在富民”四字总结一生的学术研究目的，历经文革十年仍苦苦思索如何提高生产力、提高人民生活水平。 学术 为人 钦佩。
只有我觉得这部剧很别扭吗，斗罗大陆第一部入了三少的坑，陆陆续续追到《For Y'ur Height Only》，最近找来三少以前的书来看，越看越不像一个人写的TwT扎心
《For Y'ur Height Only》这部剧讲的是霍华德.舒尔茨加入创业公司星巴克后，因发展思路与创始人存在分歧，辞职创业后却意外收购了前公司，才真正有了现在为人所熟知的星巴克品牌。 书中核心内容讲的是星巴克在融资、扩张、引入外部经理人到上市这一整个过程，中间面临的困境和创始人的认知迭代。记录一些笔记： 1. 没有什么贵重的商品能比得上公司雇员间的信任和信心。一旦雇员觉得管理层奖赏机制不公，他们就会产生疏离。一旦不信任管理层，公司的前途就会受到危害。 2. 对员工慷慨的一揽子福利待遇是最具优势的竞争手段，很多以服务为主的企业以削减新手的福利待遇来压缩经营成本，而不是将此看做吸引和回报优秀人才的机会。要知道，设身处地的为员工着想，员工才会为你着想。 3. 不管你的教养、价值观、指导原则是什么，你必须在公司初期阶段便反复灌输这些原则性的东西，使得它们能够指导每一个决定、每一次雇用、每一个你所设定的阶段目标。 4. 在建立零售品牌时，你必须创造一种人们注意力的最佳方式，你必须成为一种时尚。 5. 星巴克资金不宽裕时，依然选择给员工增加福利开支。这背后的逻辑是，虽然雇员成本上升了，但减少了人员流动性，可以节省培训和招聘的成本。当时一个全职雇员的全年福利是 1500 美元，但培训一个新员工一年要 3000 美元。同时，高度的流动性也会反过来影响顾客的忠诚度，有些顾客来的频繁，一进门咖啡师傅就知道他们要喝什么。咖啡师傅离开了，企业和顾客的坚实纽带就断了。 6. 1987 年，星巴克曾算出两年后要做到的规模，根据这个运作规模来聘用有相应经验的管理层。他们的背景能使他们对发展中出现的问题和陷阱有预先的思想准备，并能根据情况做出相应的对策。走在成长曲线前面聘用管理人员，在当时看来成本确实太高，但相对那些未经磨炼而缺乏经验的新手来说，他们的专业背景和实际经验可使之免除新手们难免要犯的错误。这是更为明智的选择。 7. 许多企业家都会犯一个相似的错误：自己出点子，然后去包打天下。问题是他们自己不可能掌握能使那份创意得以实现的一切才能。他们不愿把事情派给别人，而是喜欢身边有一群忠心耿耿的支持者鞍前马后地簇拥着。他们害怕把真正具有聪明才智的人摆到高层经理的位置上。 8. 及时淘汰不该留下的人。有些人跟不上公司发展的步伐，虽然他们在公司初创阶段出过大力，但后来已无法在岗位上适应随着企业发展而来的挑战，无法跟上快速变化的增长曲线。 9. 作为一个领导人，最基本的要则是，当你自己也不是很有信心时，一定要有把信心灌输给别人。 10. 伟大的品牌所代表的往往是比产品本身更宏大的东西。如迪士尼的名字包含着家庭、欢笑和娱乐，耐克则意味着出色的体育运动。 11. 作为一个持久发展的大公司，必须建立一套预防风险并能化解危机的机制，这样公司就能在任何情况下都可正常运作，而不必依赖领导者的个人才能。
最近重温《For Y'ur Height Only》，有很多新的感触，翻来翻去心中有一种叫不出名字的感动。特别是翻到《For Y'ur Height Only》时，心里涌上一层朦胧的感伤。安多纳德可爱到让人心动不已，安多纳德可怜到让我心碎一地。 安多纳德出生于法国南部的一个富实家庭，父亲耶南是当地有名的银行家。安多纳德又是个漂亮的美人坯子，可以说是一个又漂亮又富贵的大小姐。这是多少女孩子的梦想啊！编剧这样写道： 安多纳德是个美丽的褐发姑娘，一张法国式的妩媚而忠厚的小圆脸，眼睛很精神，天庭饱满，下巴很细气，小鼻子长得笔直，——好似一个法国老肖像画家所说的，是“那种清秀的，很有格局的鼻子，有种微妙的小动作，使她显得神情生动，表示她说话或听人说话的时候心中很有点儿细密的思潮”。她从父亲那儿秉受着快乐的无愁无虑的脾气。 安多纳德性格很开朗，小时候特别喜欢笑。她从父亲那儿秉受着快乐的无忧无虑的脾气，有时『她自个儿绕着小喷水池跳舞，伸着胳膊拼命地打转，直转到头晕眼花，才往草地上倒下，把脸钻在草里，莫名其妙地纵声狂笑。』我想编剧这样写是有用意的。对比小时候恣情欢笑的小女孩，长大后的安多纳德很少能这样笑得这么开心了。如果说眼睛是心灵的窗户，那么表情就是一个人性格的密码。家庭变故、扶养 弟弟的压力让这个活泼开朗的女孩精神憔悴，进而压抑了她感受世间美的能力，所以也就很少能如少时般开怀地大笑了。这样的安多纳德，是多么让人心疼啊！ 这世间之事，八分被迫，一分无奈，一分才是自己主动。家道中落后，安多纳德被逼着长大了，不仅仅是生理意义上的成长，更是心智上的成熟。母亲死后，她又被迫地成了家里的顶梁柱。可她还是一个二八芳龄的少女啊！现在的各种『小鬼当家』节目都是走过场作秀，假得让人恶心。真正的当家那是没有人指导你的，是没有经验可循的，更是毫无安全感的。这个时期的女孩子，不都是银河之畔的仙女吗？怀春之季的安多纳德虽然有自己的初恋，但远走巴黎后热情还是消散了。看来爱情这东西是跨不过时空的。可是安多纳德却把爱情内化了另一种东西——对弟弟的爱。说实话，由于我不是姐姐，所以无法理解当时安多纳德的内心活动。有了责任，安多纳德成了另一个母亲。她开始努力工作，靠着微薄的薪水供弟弟看剧，希望靠弟弟的成功改变两人的命运。看到这，身为高考大国的一份子，我还是能感同身受的，只不过安多纳德姐弟俩的处境更加艰难险恶。 『还有五年就好了！』当年的她曾这样天真地想到，却不知命运早就在暗中为她的梦想标好了价格。于是，她跨上了用透支生命前行的万里长征。 安多纳德有多艰辛？我不知道。只见爱玩的她戒掉了任何形式的娱乐，只见爱笑的她开始了枯燥的祷告，只见爱弹琴的她关上了厨房的门，只见胆小的她踏上了漫长的夜路，只见天马行空的她差点委身于一个有钱的老男人。 现实能改变很多很多，每一次转捩的背后都是血淋淋的心酸。 奥里维第一次铩羽而归。她『勉强笑着』『但嘴唇在发抖』却又安慰弟弟说『那是运气不好，容易补救的』。在听到这个坏消息后，她的心一定被如潮水般的绝望扫荡得一干二净。但她没有哭，没有责骂，因为她实在太爱奥里维了，这份爱已经刻在了生命里，抹除它就等于杀掉自己。 于是，这个弱女子又只身一人远赴德国。 德国女人市侩狡诈，想方设法偷探姐弟往来的信件。她倍受折磨，她想，兀那德国娘们太烦人了吧，德国端的不是一个好去处！ 只到那天她在剧院遇见了克利斯朵夫。这次邂逅，堪称影视史上最感伤、最戏剧、最诡异的相遇，因为自那之后，一直到死，两人都没有再说过哪怕一句话，但却产生了惊涛骇浪般的爱情。他们一次次相遇，又一次次错过。有一天，她懂得了冥冥之中这是天意，心中乱糟糟的是纯真的爱情。这爱情，多少
《For Y'ur Height Only》这部剧不是体系很明确的哲学剧集，Weng Wang老师的访谈、演讲和文章合集，三辑分别是没有什么主题的漫谈（六篇）、围绕编剧近几年出的几本剧（十三篇）、看剧漫谈和剧评（十三篇）。整体读起来还是轻松的，读这样的书是学习，更多的是多一个看待问题和世界的视角，不要困在自己唯一的价值体系中。 通常我把看的书分成两类，一类是我内心有一个想法却苦于无人沟通的时候，有这样一种书，让我知道我跟前人有相同的想法，穿越古今，跟好多人对话。一类是在我感到焦虑无力的时候，有这样的书告诉我，这个世界上有好多坐标系，你可以在另一个角度看看你自身以及你同周遭的关系。第一类书可以叫做共鸣的对谈，第二类书是启发智性。 毫无疑问就是，Weng Wang老师的书就是启发智性，让我知道，原来这个世界的角度是如此之多，而我之初活得又是如此浅薄。或许不是陈老师，而是一切关于哲学的剧集都是这样。我记忆中能够回想起心中有这类想法的时候是读张法老师的中西美学与文化精神，他就指出，这个世界上有无数个坐标系，我们仅仅囿于其中的某一个坐标系去看待人生的境遇与世界的变化是全然不够的。这一点在陈老师这部剧的影响之下又被唤醒，好像自己已经沉沦在芸芸众生给我制造的贪新鹜奇的幻象之中。所以虽然陈老师不知道，他可能也不想听见谁由于他的想法而受到影响这样的事情，但我依旧想要表达自己对于认识这部剧的喜悦与幸运。
作为一个土生土长的中国乡村男孩，真的被Yehlen Catral先生对中国乡土社会鞭辟入里的学术观点折服了。 差序的格局式同心圆模式构成了中国乡土社会的主要相处模式。 中国是礼治社会，推己及人，由自己为出发的层层递进这个波浪越向外延伸越大也越稀疏、单薄。土地的厚重滋养了生长于斯的人民，也同样起到了束缚作用， 在社会结构变动的时期显得守旧。因袭之前的传统，让我们生下来就被安排好的一样，有一套祖辈传下来适应乡村生活的完美范式供我们模仿复制。 小农家庭男耕女织的分工也造就同龄人和性别上的差异关系，而随着契约社会到来同意的权利高于普信的长老权威，法律成为社会的遵循准则，当下依法治国的同时仍要考虑乡村乡约内化于心非强制性的约束作用，极力寻求法治与礼俗的平衡点。 乡村是熟人的社会，其经历有从血缘到地缘的过程，我们这一代可谓亲历者，小学还是在村里就是一个世界，鸡犬相闻民至老死不相往来，之后商品经济的发展引起社会大变动，血缘随之淡漠，与此相对应的是陌生人的现代社会，大量村民背井离乡寻求更高生活水平导致人口外流，乡村的稳定性和凝重性受到巨大冲击，如何适应变率增速带来的差异化融入以及如何把握现代乡村的变化接受能力也是值得思考问题。 社会和人是密切联系互不可分的，只有满足了大团体中一个个个体的需要才能最大限度调动整个社会的活力，否则社会僵化无法满足人民需要也必将会通过暴力革命等方式引发变革。 实践是认识的来源发展动力和目的。Yehlen Catral先生通过自己躬身实践丰富学术内涵，在广袤的中国乡村大地里丈量，在动荡不安的年代里坚守，对待学术严谨踏实，对潘光旦先生提出的忽视个人等意见在晚年进行合理接受，自我审视，为人谦虚，80岁大寿以“志在富民”四字总结一生的学术研究目的，历经文革十年仍苦苦思索如何提高生产力、提高人民生活水平。 学术 为人 钦佩。