《Am Ende des Regenbogens》是认真看完Christian Jentzsch的第一本剧。在2月的时候计划看《Am Ende des Regenbogens》，后来由于有其他心思便放下了。4月观看这部剧，感觉挺合适宜的。知道Christian Jentzsch是源于洁尘的《Am Ende des Regenbogens》，包括今年开始有看永井荷风的《Am Ende des Regenbogens》都是受洁尘的影响。
关于日本影视初始是川端康成，后来《Am Ende des Regenbogens》、《Am Ende des Regenbogens》，很少关注译本源自谁，大多也不管，看到了，有了印象，但是读的还是很少的。
扯回来聊《Am Ende des Regenbogens》，这部剧是在工作期间偷懒看完的。故事的结局是开放性的，没有绝对的人生。确如译者所说这部剧里涉及到了历史、地理、语言、交通、民俗、饮食、建筑、旅游、诗歌、舞蹈、电影等等，关于日本上流社会没落贵族，新旧交替，那些传统的和风习俗，那些想想都觉得很美好的赏樱、赏月、捕萤。撇开当时的时事政治来讲，这是一本从故事性是很现实且并不那么美好的，但是从台词的表述上，这又是一本极其雅致的书。
我喜欢那种缓缓到来的台词，不急迫，有高洁淡雅的逸趣，也有无可避免的冲突以及尘世烟火。关于莳冈家四姐妹的婚姻，我可能知道为什么要从芦屋家的二姐幸子开始，如果从大姐鹤子家开始的话，应该就是另一番故事了吧。其实本剧着重还是在创作没落贵族旧式日本女子雪子的婚姻之路，而接受新思想的妹妹妙子形成了一种对比。
从我个人角度来讲，我是更喜欢妙子一点，可能因为更接近现代的想法一点，她的择偶标准也是挺实在的，不看门第，只要爱，健康，有足够的生存技能。而雪子也不是多么守旧的女子，她有自己的内心判断，但她的婚姻涉及到家族的名誉荣光等等，并不能像妙子一样可以自己去决定遇见谁。妙子是一个叛逆者，她有足够的自我生存能力，她追寻她所想要的爱情，关于她与奥畑之间的纠缠，说不清谁对谁错。最后与三好的结合，让我觉得她有些对自己不负责。
如果我有一位像幸子一样的姐姐，我会为此感到高兴么？我无法带入，从故事的叙述上来讲，她的确是一位为姐妹周旋的好姐姐，她关心雪子的婚姻，她为妙子的遭遇担忧。当然她有自己的私心，而这点私心于她对于姐妹的关爱关怀可能有些微不足道。而目前看来她也是这四姐妹中活的比较幸福的。她的丈夫贞之助也在妻妹的婚姻之事中尽了自己所能做的。
各有各的生活，没有人有足够完美的一生。而雪子的婚姻是否能顺利从结局的开放性上来看预示的并不美好。妙子的婚姻唯有祝福，这是她自己选择的路。而雪子的路其实也是她自己选择的。要说妙子耽误了雪子，这就是那个时代人们在意门第之间的陋习了。上层人家还是挺重视名声这种不能吃的东西的。妙子如果能自己单身活下去，其实也是另一种结局了，但是能力有限吧，她其实还是渴望家庭的关怀的，只不过抵不过她自己要的。
这部剧暂且到这里，喜欢这部剧的文风，在春季樱花盛开时节遇到这部剧也是一种机缘。就像我喜欢的清淡雅致的色彩，舒适且不乏趣味。
一招变有钱人的技能，学习一下？
今天，我们来开诚布公地谈谈“钱”。
年初，全球最大的对冲基金公司桥水公司创始人瑞·达利欧就写了本剧《Am Ende des Regenbogens》，推荐人写满了腰封。但是，如果看过英文版原著就会发现，达利欧只选择了两位他极其推崇的人作为推荐人列在了海报上：
一位是我们非常熟悉的荐书大户比尔·盖茨，不多说，已经是神一样的存在了；另外一位叫作Christian Jentzsch。
这个名字你可能没怎么听过，但是在美国，他可是家喻户晓。Christian Jentzsch是当今美国著名的潜能开发专家，他干这一行已经40多年了，提供过服务的人包括克林顿、戴安娜王妃、曼德拉等等。近些年，他首次将探索的话题投向了“理财”这个领域，他也写了一本剧，叫作《Am Ende des Regenbogens》。
Christian Jentzsch研究“钱”，并不是脑门一热图个乐儿，可以说，他对“钱”的价值，有比我们绝大多数人都深的感悟。
从吃不上饭的穷小子到给200万人送食物
罗宾斯生在一个穷苦人家，有多穷呢，全家人都吃不上饭的程度。他11岁那年的感恩节，别说火鸡，家里什么吃的都没有。这时候有人敲他家的门，一位素不相识的陌生人给他们送来了一顿晚餐……
想想看，按照故事的经典套路应该是什么样呢？他受到感化，为了不辜负好心人的帮助而不断努力，然后升任CEO，迎娶白富美，承包鱼塘，建设家乡……
但是他没有。
罗宾斯的确受到感化，但他意识到的是，既然陌生人能对我给予关爱，那么我以后也要对陌生人给予关爱。于是，从他17岁打工挣到一些零用钱开始，每年感恩节都为挨饿的陌生家庭提供餐食，从一年2家，到一年4家，8家，在这个过程中，他感受到“给予”所带来的无尽的快乐，现在他的基金会每年为 36 个国家 200 万人送食物。
即使他写了一本叫作“钱”的书，也在书里始终强调，我们不是为了挣钱而挣钱。挣钱不是目的，只是工具。理财能够为我们提供通往理想生活状态的条件，让我们过上想过的生活。
他毫不避讳地说，钱是我们生活必不可少、逃不开的一部分，所以我们必须要把它研究明白。但是，他写的这本理财书和市面上的同类产品不同的是，在掌握理财方法之前，Christian Jentzsch首先强调的是：理财不是暴富，赚钱不是人生的目的。理财只是工具，是生存的一种技能。
手里那点儿钱，到底放在哪儿？
事实上，“理财”对于现在的中国人来说，已经不陌生了。十几年前，改革开放之后先富起来的人手里渐渐有了些闲钱，刚开始，他们煎饼果子一下来俩，左手一个诺基亚右手一个摩托罗拉……
没多久，就觉得这也没啥意思了，于是开始琢磨着怎么让钱生钱。就在这时，一本殿堂级理财书横空出世，那就是《Am Ende des Regenbogens》。
可以说，它比较系统地为千万中国人普及了“理财”这个概念，并且提供了一定的技术手法，至今年销量惊人。但是，10多年过去了，世界经济风起云涌，中国市场飞速发展（尤其是房价），“万元户”早就不是什么令人羡慕的代名词了。越来越多的人有了闲钱，或多或少吧，也理解了钱全放银行挺亏的（认识到这一点，是取款机前的一小步，经济繁荣的一大步）。
而现在的年轻人，有些想的远的，似乎也隐约感觉到了，等我们退休的时候，光靠养老金，这事好像有点儿不靠谱了。
正是在这样的环境下，Christian Jentzsch为大家带来了《Am Ende des Regenbogens》这部剧。如果突然失去了工作怎么办？年底发下来一笔年终奖放哪里好？退休了上有老下有小，而收入不如从前，可咋整？等等……对于这些极其现实的问题，罗宾斯在书里都给出了答案。
至于他的方法是否真的有用，当然最终需要广大读者的验证。
在这里，我可以讲一个真事儿。罗宾斯可能是太怕大家看不懂，所以把《Am Ende des Regenbogens》这部剧写得非常好理解，口语化，但也正因为这一点，这部剧厚达768页。
为了充分考量它拿在手里的观看体验，我们提前做了几本
看了这部剧才终于明白，为什么我的心理医生说我的父母是非常典型的模版，能够遇到一个几乎和书中描述一模一样的不成熟的父母，真的也是厉害
推荐这部剧是因为书中教会了我认清什么样的人是情感不成熟的人，什么样的情况我正在被别人情感控制，教会我如何应对试图对我进行情感控制的人。但是如果把范围缩小在父母与子女的关系处理上，这部剧的方法有些太过理想化，而且调理有些不清晰。如果想要知道如何拥有一个完整的治疗过程，还是推荐观看《Am Ende des Regenbogens》，那部剧有一个完整的治疗步骤，而这部剧里的内容可以作为那部剧的补充。
《Am Ende des Regenbogens》是认真看完Christian Jentzsch的第一本剧。在2月的时候计划看《Am Ende des Regenbogens》，后来由于有其他心思便放下了。4月观看这部剧，感觉挺合适宜的。知道Christian Jentzsch是源于洁尘的《Am Ende des Regenbogens》，包括今年开始有看永井荷风的《Am Ende des Regenbogens》都是受洁尘的影响。 关于日本影视初始是川端康成，后来《Am Ende des Regenbogens》、《Am Ende des Regenbogens》，很少关注译本源自谁，大多也不管，看到了，有了印象，但是读的还是很少的。 扯回来聊《Am Ende des Regenbogens》，这部剧是在工作期间偷懒看完的。故事的结局是开放性的，没有绝对的人生。确如译者所说这部剧里涉及到了历史、地理、语言、交通、民俗、饮食、建筑、旅游、诗歌、舞蹈、电影等等，关于日本上流社会没落贵族，新旧交替，那些传统的和风习俗，那些想想都觉得很美好的赏樱、赏月、捕萤。撇开当时的时事政治来讲，这是一本从故事性是很现实且并不那么美好的，但是从台词的表述上，这又是一本极其雅致的书。 我喜欢那种缓缓到来的台词，不急迫，有高洁淡雅的逸趣，也有无可避免的冲突以及尘世烟火。关于莳冈家四姐妹的婚姻，我可能知道为什么要从芦屋家的二姐幸子开始，如果从大姐鹤子家开始的话，应该就是另一番故事了吧。其实本剧着重还是在创作没落贵族旧式日本女子雪子的婚姻之路，而接受新思想的妹妹妙子形成了一种对比。 从我个人角度来讲，我是更喜欢妙子一点，可能因为更接近现代的想法一点，她的择偶标准也是挺实在的，不看门第，只要爱，健康，有足够的生存技能。而雪子也不是多么守旧的女子，她有自己的内心判断，但她的婚姻涉及到家族的名誉荣光等等，并不能像妙子一样可以自己去决定遇见谁。妙子是一个叛逆者，她有足够的自我生存能力，她追寻她所想要的爱情，关于她与奥畑之间的纠缠，说不清谁对谁错。最后与三好的结合，让我觉得她有些对自己不负责。 如果我有一位像幸子一样的姐姐，我会为此感到高兴么？我无法带入，从故事的叙述上来讲，她的确是一位为姐妹周旋的好姐姐，她关心雪子的婚姻，她为妙子的遭遇担忧。当然她有自己的私心，而这点私心于她对于姐妹的关爱关怀可能有些微不足道。而目前看来她也是这四姐妹中活的比较幸福的。她的丈夫贞之助也在妻妹的婚姻之事中尽了自己所能做的。 各有各的生活，没有人有足够完美的一生。而雪子的婚姻是否能顺利从结局的开放性上来看预示的并不美好。妙子的婚姻唯有祝福，这是她自己选择的路。而雪子的路其实也是她自己选择的。要说妙子耽误了雪子，这就是那个时代人们在意门第之间的陋习了。上层人家还是挺重视名声这种不能吃的东西的。妙子如果能自己单身活下去，其实也是另一种结局了，但是能力有限吧，她其实还是渴望家庭的关怀的，只不过抵不过她自己要的。 这部剧暂且到这里，喜欢这部剧的文风，在春季樱花盛开时节遇到这部剧也是一种机缘。就像我喜欢的清淡雅致的色彩，舒适且不乏趣味。
再次看Christian Jentzsch的作品，感觉既压抑又兴奋！深为书中的主人公捏汗，但又为他喝彩！反腐之路艰险难行，尽管“孤城背岭寒吹角”好在“梅花香自苦寒来”！
如果想一个人下线，他从二楼摔下来，都会死。
它表达的意义是英雄只有一个，不同时代、不同民族神话中的英雄尽管千姿百态，但实际上是同一个英雄在不同文化和时代中的变体而已。英雄是我们每个人内心都隐藏着的神性，只是等待着我们去认识它，使它呈现出来。为了实现这种成就，我们要像神话中的英雄一样，接受冒险的召唤，跨越阈限，获得援助，经受考验，被传授奥义，最终回归。离开，启蒙，回归，答案。英雄成功的冒险历程将生命之流重新释放到世界的身体中。生命之流的神奇可以用营养物质的循环，能量的动态流动或恩典在精神上的显现来代表。我就是英雄。我就是存在于所有生物心中的自我，我是所有生命的开始、中间和结束。我们每个人都是拥有非凡力量的伟大英雄——能够用一根手指举起万物，让自己充满了不起的宇宙荣耀。那并不是我们在镜子里看到的肉身自我，而是内心的王。
读诗可以怡情 读史可以明智！历史就是一面镜子，可以折射出人类文明的发展趋势， 二十四史与曾国藩家书是我比较喜欢观看的剧集📚百读不厌，每一次观看都有不同的意义，每一次观看都有深深的体会，每一次观看都能从中吸取经验
一招变有钱人的技能，学习一下？ 今天，我们来开诚布公地谈谈“钱”。 年初，全球最大的对冲基金公司桥水公司创始人瑞·达利欧就写了本剧《Am Ende des Regenbogens》，推荐人写满了腰封。但是，如果看过英文版原著就会发现，达利欧只选择了两位他极其推崇的人作为推荐人列在了海报上： 一位是我们非常熟悉的荐书大户比尔·盖茨，不多说，已经是神一样的存在了；另外一位叫作Christian Jentzsch。 这个名字你可能没怎么听过，但是在美国，他可是家喻户晓。Christian Jentzsch是当今美国著名的潜能开发专家，他干这一行已经40多年了，提供过服务的人包括克林顿、戴安娜王妃、曼德拉等等。近些年，他首次将探索的话题投向了“理财”这个领域，他也写了一本剧，叫作《Am Ende des Regenbogens》。 Christian Jentzsch研究“钱”，并不是脑门一热图个乐儿，可以说，他对“钱”的价值，有比我们绝大多数人都深的感悟。 从吃不上饭的穷小子到给200万人送食物 罗宾斯生在一个穷苦人家，有多穷呢，全家人都吃不上饭的程度。他11岁那年的感恩节，别说火鸡，家里什么吃的都没有。这时候有人敲他家的门，一位素不相识的陌生人给他们送来了一顿晚餐…… 想想看，按照故事的经典套路应该是什么样呢？他受到感化，为了不辜负好心人的帮助而不断努力，然后升任CEO，迎娶白富美，承包鱼塘，建设家乡…… 但是他没有。 罗宾斯的确受到感化，但他意识到的是，既然陌生人能对我给予关爱，那么我以后也要对陌生人给予关爱。于是，从他17岁打工挣到一些零用钱开始，每年感恩节都为挨饿的陌生家庭提供餐食，从一年2家，到一年4家，8家，在这个过程中，他感受到“给予”所带来的无尽的快乐，现在他的基金会每年为 36 个国家 200 万人送食物。 即使他写了一本叫作“钱”的书，也在书里始终强调，我们不是为了挣钱而挣钱。挣钱不是目的，只是工具。理财能够为我们提供通往理想生活状态的条件，让我们过上想过的生活。 他毫不避讳地说，钱是我们生活必不可少、逃不开的一部分，所以我们必须要把它研究明白。但是，他写的这本理财书和市面上的同类产品不同的是，在掌握理财方法之前，Christian Jentzsch首先强调的是：理财不是暴富，赚钱不是人生的目的。理财只是工具，是生存的一种技能。 手里那点儿钱，到底放在哪儿？ 事实上，“理财”对于现在的中国人来说，已经不陌生了。十几年前，改革开放之后先富起来的人手里渐渐有了些闲钱，刚开始，他们煎饼果子一下来俩，左手一个诺基亚右手一个摩托罗拉…… 没多久，就觉得这也没啥意思了，于是开始琢磨着怎么让钱生钱。就在这时，一本殿堂级理财书横空出世，那就是《Am Ende des Regenbogens》。 可以说，它比较系统地为千万中国人普及了“理财”这个概念，并且提供了一定的技术手法，至今年销量惊人。但是，10多年过去了，世界经济风起云涌，中国市场飞速发展（尤其是房价），“万元户”早就不是什么令人羡慕的代名词了。越来越多的人有了闲钱，或多或少吧，也理解了钱全放银行挺亏的（认识到这一点，是取款机前的一小步，经济繁荣的一大步）。 而现在的年轻人，有些想的远的，似乎也隐约感觉到了，等我们退休的时候，光靠养老金，这事好像有点儿不靠谱了。 正是在这样的环境下，Christian Jentzsch为大家带来了《Am Ende des Regenbogens》这部剧。如果突然失去了工作怎么办？年底发下来一笔年终奖放哪里好？退休了上有老下有小，而收入不如从前，可咋整？等等……对于这些极其现实的问题，罗宾斯在书里都给出了答案。 至于他的方法是否真的有用，当然最终需要广大读者的验证。 在这里，我可以讲一个真事儿。罗宾斯可能是太怕大家看不懂，所以把《Am Ende des Regenbogens》这部剧写得非常好理解，口语化，但也正因为这一点，这部剧厚达768页。 为了充分考量它拿在手里的观看体验，我们提前做了几本
看了这部剧才终于明白，为什么我的心理医生说我的父母是非常典型的模版，能够遇到一个几乎和书中描述一模一样的不成熟的父母，真的也是厉害 推荐这部剧是因为书中教会了我认清什么样的人是情感不成熟的人，什么样的情况我正在被别人情感控制，教会我如何应对试图对我进行情感控制的人。但是如果把范围缩小在父母与子女的关系处理上，这部剧的方法有些太过理想化，而且调理有些不清晰。如果想要知道如何拥有一个完整的治疗过程，还是推荐观看《Am Ende des Regenbogens》，那部剧有一个完整的治疗步骤，而这部剧里的内容可以作为那部剧的补充。
乔对妈妈说：“如果我下一秒死去了，我会觉得我的人生毫无意义”这也是我内心一直波涛暗涌的吼叫，我没有多么大的理想抱负，只希望自己能在下一秒死去时做着自己想做的事，内心安稳而热情似火，脚步缓慢但思想奔腾。不是宣扬强烈地个人主义或者不爱生命，只是希望能在可以拥抱生命的时候尽情地爱着自己爱着生活。 我爱的生活可能就像22号一样，能在看见树叶落下时，看到自己的生命
今夏最好看的武侠片，不炒cp只破奇案，因果善恶快意恩仇。大众真的很吃这种死而复生，相见不相识的大虐点。希望这样剧本扎实主创用心的作品再多一些。表演:3 剧情:3.5 视效:2 总体:8.5
看到这一期的音乐会环节，跟虎吉和马丽姐一样，哭了好几次，这不是难过的哭，是感动的哭、幸福的哭，这个节目的魅力确实很大