《The Corner》，其他作品，美国出品，1994年上映。
欧文•亚隆是心理学界的一位巨星，他的心理咨询专著值得每位咨询师观看、他创立的团体模式一直在被广泛使用。读他的书，不用考虑内容是否精彩，要思考的是自己能吸收多少知识。在本剧中，他将心理咨询理论与技术无缝地融合进故事中，有种润物细无声的意境。 这个故事很简单（如果还没读不想看剧透请不要往下读）：说的是维也纳著名的医生布雷尔接受路•莎乐美的请求，帮忙治疗她的一位绝望并有自杀倾向的哲学家朋友，即尼采。但是尼采询问不出他的动机不愿受嗟来之食而拒绝，布雷尔想了个办法，将自己扮演成病人，请求尼采以哲学与心理学来帮助他（暗中仍作为尼采的治疗师），尼采欣然接受。于是二人形成了一种特殊的咨访关系（电影“催眠大师”的创意很可以来自于此剧）。 为了症状看起来真实，布雷尔自我暴露的绝大部分都是真实困扰。概括来说应该算中年危机吧：站在人生巅峰往哪儿走都是下坡，得到的似乎不是自己想要的，男人基因中对年轻美丽女性的性欲望与对婚姻和妻子忠诚责任的矛盾，对人生的意义产生怀疑和绝望等。 尼采在哲学层面做了一些解答，这些绝妙的语句与比喻对我们大多数人也一样适用。但布雷尔希望他能给出一个具体的解决方法，后来尼采给了。 布雷尔想验证这个方法是不是真的可以帮助他找回自我，但是一旦实施的话是不可逆的，所以他请了当时还年轻且默默无闻的朋友弗洛伊德来给他做催眠来体验另一条未知的路（因为尼采对催眠不了解也不会），通过这场催眠，布雷尔找到了答案，在得与失中知道了自己真正想要的是什么，也主动为自己的选择负起了责任。从而彻底痊愈。 尼采的生理困扰是偏头痛，心理症状是对背叛的强烈愤怒情绪与害怕孤独等，在与布雷尔建立起的稳固的友谊中，尼采做到了承认自己的害怕，在布雷尔忏悔并道出了全部真相时，尼采开始做到了谅解并放下了对露•莎乐美的爱与恨。尼采也在泪水中成长了，不过因童年身边的女性们如母亲、妹妹都表现出强烈的控制欲等不良特质，让尼采以偏概全，对整个女性群体产生了偏见，这种核心信念不是一下就能转变的，所以布雷尔看到了并未进行处理。 读的过程中，很多转折点都让我看得激动想要拍手叫好，最让我感动的地方是：布雷尔从催眠状态中醒来后开始真正看见并爱上他的妻子，让妻子被盯得不好意思起来，内心却为他的转变感到很甜蜜（想起沈腾的“夏洛特烦恼”）。 读完全书，再读“彩蛋”时，我感到了一种失落，看到编剧将故事里的人物肢解的支离破碎，叹息这么美好的故事却不是真实的，如果真的发生就好了。 还有，编剧写的主角不是两个普通人（那样的话出现怎么样的对话都没关系），而是举世闻名的医学家与哲学家，他需要对医学与哲学有足够的了解，还要对他们本人的性格有所掌握，才能让从他们口中说出的话像是他们本人的话，还要让读者无可挑剔（当然将各流派的理论技术插入进对话不算）。这种架驭人物的能力，实在是让我深感钦佩！ 这是第一次读，读时想到自己曾经也有过一些迷惘，若是能早些读就好了，当然现在读也不晚，而且这样的经典之作一定还要再多读几遍！
命运的转轮已经开始，每个人都将踏上这条路。我们都得看着生活的面子生活。
“凡是有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的，也要夺过来。”《The Corner》如是说。 我们通常认为，个体特征的卓越是一个人出类拔萃的根本原因。其实，个性作用并非个人成功的决定因素。成功人士并非白手起家，他们以某种形式获得家族的荫蔽和支持。那些最终变得卓尔不群的人看似完全依靠个人奋斗，其实不然。事实上，他们一直得益于某些隐蔽的先天优势，或是非凡的机缘，抑或某一文化的特殊优势；这使得他们学得快，干得多，以普通人难以企及的方式认知世界。出生的时代与地域对个体的影响巨大。而我们所处的文化背景，以及我们的祖先留传下来的东西，在我们无意识的情况下，就已限定了我们获得成功的方式。 如果没有从小训练，莫扎特也称不上神童。如果没有优越的家境，比尔盖茨也不会成为世界上第一批接触电脑的人。如果没有欧洲酒吧的历练，披头士乐队也不会迅速成名。如果不是语言的因素，中国孩子的数学也不会具有领先优势。如果不是权力等级观念，大韩航空也不会空难频发。如果没有这个时代，马云就是一个loser。如果没有罗素，维特根斯坦最多只是又一个克里斯托弗兰根。 在社会学领域，所谓成功就是“优势积累”的结果。10年意味着什么？这意味着一个人大约可以投入10000小时对某一特定项目进行长期刻苦训练。10000小时是取得伟大成就的神奇数字。 成功人士不可能独自走向成功，他们总是特定地点和特定环境的产物。从某种意义上说，成功的可能性不来自我们自身，也不来自我们的父母，而是来自我们的时代：即我们在历史上所处的特定地点和所面临的特定机会。成功不是随机事件。成功是由一系列可预知的、强而有力的优势环境和机遇构成。在通向职业成功的道路上，除个人努力以外，我们所处的文化、历史和外部环境对我们能否成功具有决定性意义。 努力工作是所有成功人士的共性，而稻田中产生的文明的精华是，通过努力工作，在巨大的不确定性和贫穷中寻找人生的真正价值。这也是中华文明能历经数千年而不衰的终极因素。 天才都是历史与环境的产物，是机遇与积累的结晶。超级律师、数学天才和软件企业家的成功依靠的也是人类的一般经验，他们的成就绝非石破天惊也非神秘莫测。他们处在优势与文化传承的网络中央，有些是与生俱来的，有些则是后天养成；有些是自己争取的，有些则仅仅是因为运气—但所有这一切都是他们成功不可分割的一部分。说到底，所谓“The Corner”从来就不是什么The Corner。
《The Corner》，又名《The Corner》。
非常不错，在这网络剧集横行的时候，重读一遍Alex Sanders的剧集，感觉回到从前
适合听书。核心观点就一个：有间隔的检索能让学习更有效。什么是检索，就是主动从大脑中提取之前学到的知识（注意：不是背诵）；什么是间隔，参考艾宾浩斯遗忘规律。具体来说就是测试和总结复述。就根本上来说，还是费曼学习法的另一种表现形式。主动学习是更有效的。
朱棣夺权 朱高炽称帝 朱瞻基称帝 朱祁镇帝位失而复得 中间朱祁钰称帝
爱因斯坦这个糟老头子真的坏的很。 我原以为是个木讷呆板、成天窝在试验室的老学究，但读完这部剧却发现他是个热爱社交、喜欢音乐、酷爱旅游的摩登人。和大部分伟大的人一样，他拥有正直的人格美德，崇高的社会责任感，在动荡的战争年代频频为世界和平发声。这部剧爱因斯坦自己写的书，将他的人物形象生动的展现在我眼前，仿佛来了一场半个世纪的穿越。
试追剧林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。评议前王并后帝，分真伪占据中州，七雄扰扰乱春秋。兴亡如脆柳，身世类虚舟。见成名无数，图形无数，更有那逃名无数。霎时新月下长川，江湖变桑田古路。讶求鱼缘木，拟穷猿择木，恐伤弓远之曲木。不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。
人类历史进程中惨绝人寰的残暴、黑暗和循环往复真是让人瑟瑟发抖。
欧文•亚隆是心理学界的一位巨星，他的心理咨询专著值得每位咨询师观看、他创立的团体模式一直在被广泛使用。读他的书，不用考虑内容是否精彩，要思考的是自己能吸收多少知识。在本剧中，他将心理咨询理论与技术无缝地融合进故事中，有种润物细无声的意境。 这个故事很简单（如果还没读不想看剧透请不要往下读）：说的是维也纳著名的医生布雷尔接受路•莎乐美的请求，帮忙治疗她的一位绝望并有自杀倾向的哲学家朋友，即尼采。但是尼采询问不出他的动机不愿受嗟来之食而拒绝，布雷尔想了个办法，将自己扮演成病人，请求尼采以哲学与心理学来帮助他（暗中仍作为尼采的治疗师），尼采欣然接受。于是二人形成了一种特殊的咨访关系（电影“催眠大师”的创意很可以来自于此剧）。 为了症状看起来真实，布雷尔自我暴露的绝大部分都是真实困扰。概括来说应该算中年危机吧：站在人生巅峰往哪儿走都是下坡，得到的似乎不是自己想要的，男人基因中对年轻美丽女性的性欲望与对婚姻和妻子忠诚责任的矛盾，对人生的意义产生怀疑和绝望等。 尼采在哲学层面做了一些解答，这些绝妙的语句与比喻对我们大多数人也一样适用。但布雷尔希望他能给出一个具体的解决方法，后来尼采给了。 布雷尔想验证这个方法是不是真的可以帮助他找回自我，但是一旦实施的话是不可逆的，所以他请了当时还年轻且默默无闻的朋友弗洛伊德来给他做催眠来体验另一条未知的路（因为尼采对催眠不了解也不会），通过这场催眠，布雷尔找到了答案，在得与失中知道了自己真正想要的是什么，也主动为自己的选择负起了责任。从而彻底痊愈。 尼采的生理困扰是偏头痛，心理症状是对背叛的强烈愤怒情绪与害怕孤独等，在与布雷尔建立起的稳固的友谊中，尼采做到了承认自己的害怕，在布雷尔忏悔并道出了全部真相时，尼采开始做到了谅解并放下了对露•莎乐美的爱与恨。尼采也在泪水中成长了，不过因童年身边的女性们如母亲、妹妹都表现出强烈的控制欲等不良特质，让尼采以偏概全，对整个女性群体产生了偏见，这种核心信念不是一下就能转变的，所以布雷尔看到了并未进行处理。 读的过程中，很多转折点都让我看得激动想要拍手叫好，最让我感动的地方是：布雷尔从催眠状态中醒来后开始真正看见并爱上他的妻子，让妻子被盯得不好意思起来，内心却为他的转变感到很甜蜜（想起沈腾的“夏洛特烦恼”）。 读完全书，再读“彩蛋”时，我感到了一种失落，看到编剧将故事里的人物肢解的支离破碎，叹息这么美好的故事却不是真实的，如果真的发生就好了。 还有，编剧写的主角不是两个普通人（那样的话出现怎么样的对话都没关系），而是举世闻名的医学家与哲学家，他需要对医学与哲学有足够的了解，还要对他们本人的性格有所掌握，才能让从他们口中说出的话像是他们本人的话，还要让读者无可挑剔（当然将各流派的理论技术插入进对话不算）。这种架驭人物的能力，实在是让我深感钦佩！ 这是第一次读，读时想到自己曾经也有过一些迷惘，若是能早些读就好了，当然现在读也不晚，而且这样的经典之作一定还要再多读几遍！
命运的转轮已经开始，每个人都将踏上这条路。我们都得看着生活的面子生活。
“凡是有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的，也要夺过来。”《The Corner》如是说。 我们通常认为，个体特征的卓越是一个人出类拔萃的根本原因。其实，个性作用并非个人成功的决定因素。成功人士并非白手起家，他们以某种形式获得家族的荫蔽和支持。那些最终变得卓尔不群的人看似完全依靠个人奋斗，其实不然。事实上，他们一直得益于某些隐蔽的先天优势，或是非凡的机缘，抑或某一文化的特殊优势；这使得他们学得快，干得多，以普通人难以企及的方式认知世界。出生的时代与地域对个体的影响巨大。而我们所处的文化背景，以及我们的祖先留传下来的东西，在我们无意识的情况下，就已限定了我们获得成功的方式。 如果没有从小训练，莫扎特也称不上神童。如果没有优越的家境，比尔盖茨也不会成为世界上第一批接触电脑的人。如果没有欧洲酒吧的历练，披头士乐队也不会迅速成名。如果不是语言的因素，中国孩子的数学也不会具有领先优势。如果不是权力等级观念，大韩航空也不会空难频发。如果没有这个时代，马云就是一个loser。如果没有罗素，维特根斯坦最多只是又一个克里斯托弗兰根。 在社会学领域，所谓成功就是“优势积累”的结果。10年意味着什么？这意味着一个人大约可以投入10000小时对某一特定项目进行长期刻苦训练。10000小时是取得伟大成就的神奇数字。 成功人士不可能独自走向成功，他们总是特定地点和特定环境的产物。从某种意义上说，成功的可能性不来自我们自身，也不来自我们的父母，而是来自我们的时代：即我们在历史上所处的特定地点和所面临的特定机会。成功不是随机事件。成功是由一系列可预知的、强而有力的优势环境和机遇构成。在通向职业成功的道路上，除个人努力以外，我们所处的文化、历史和外部环境对我们能否成功具有决定性意义。 努力工作是所有成功人士的共性，而稻田中产生的文明的精华是，通过努力工作，在巨大的不确定性和贫穷中寻找人生的真正价值。这也是中华文明能历经数千年而不衰的终极因素。 天才都是历史与环境的产物，是机遇与积累的结晶。超级律师、数学天才和软件企业家的成功依靠的也是人类的一般经验，他们的成就绝非石破天惊也非神秘莫测。他们处在优势与文化传承的网络中央，有些是与生俱来的，有些则是后天养成；有些是自己争取的，有些则仅仅是因为运气—但所有这一切都是他们成功不可分割的一部分。说到底，所谓“The Corner”从来就不是什么The Corner。
《The Corner》，又名《The Corner》。
非常不错，在这网络剧集横行的时候，重读一遍Alex Sanders的剧集，感觉回到从前
适合听书。核心观点就一个：有间隔的检索能让学习更有效。什么是检索，就是主动从大脑中提取之前学到的知识（注意：不是背诵）；什么是间隔，参考艾宾浩斯遗忘规律。具体来说就是测试和总结复述。就根本上来说，还是费曼学习法的另一种表现形式。主动学习是更有效的。
朱棣夺权 朱高炽称帝 朱瞻基称帝 朱祁镇帝位失而复得 中间朱祁钰称帝
爱因斯坦这个糟老头子真的坏的很。 我原以为是个木讷呆板、成天窝在试验室的老学究，但读完这部剧却发现他是个热爱社交、喜欢音乐、酷爱旅游的摩登人。和大部分伟大的人一样，他拥有正直的人格美德，崇高的社会责任感，在动荡的战争年代频频为世界和平发声。这部剧爱因斯坦自己写的书，将他的人物形象生动的展现在我眼前，仿佛来了一场半个世纪的穿越。
试追剧林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。评议前王并后帝，分真伪占据中州，七雄扰扰乱春秋。兴亡如脆柳，身世类虚舟。见成名无数，图形无数，更有那逃名无数。霎时新月下长川，江湖变桑田古路。讶求鱼缘木，拟穷猿择木，恐伤弓远之曲木。不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。
人类历史进程中惨绝人寰的残暴、黑暗和循环往复真是让人瑟瑟发抖。