Ce n'è per tutti

苏格拉底:所有的知识和探寻都只是一种回忆。 亚里士多德：智者的技艺貌似智慧其实不是智慧，所谓智者就是靠似是而非的智慧赚钱的人。 《Ce n'è per tutti》第一千零七十五条规定：有负担能力的兄、姐，对于父母已经死亡或父母无力抚养的未成年的弟、妹，有扶养的义务。 托马斯·索维尔：智慧是从你经历的一切中获得理解，它并非头脑中的智力游戏。智力的反义词是迟钝，智慧的反义词是愚昧，愚昧比迟钝会带来更大的危险。很多智力发达的人也许非常愚昧。 麦金农：人类社会一切两性之间的性行为全都是强奸。因为在男女不平等的情况下，女性根本无法给予自主的同意，一切的同意不过是虚与委蛇。 性侵犯罪中的核心问题，是不同意:最大限度反抗标准→合理反抗标准 →不等于不标准→肯定性同意标准 一切有意义的知识，最终都是为了行动。作为学者，我们经常会思考许多崇高与深邃的观念，但是我们经常误以为自己想到了、说到了，也就做到了。这其实只是自欺欺人，这个世界最远的距离就是知道和做到。 本质上，过分的夸奖与过分的批评都是误解，误解本来就是人生常态，不要喜欢好听的误解，而厌恶不好听的误解。 对于公权，只要是法律没有授权的就是被禁止的；对于私权，只要法律没有禁止的就是被允许的。 所谓声誉，最重要的是你最爱之人的评价，那些愿意和你建立真实的关系之人的评价。走进真实的世界，关注真实具体的人，拥有真实的友谊。抽象的人永远无法代替具体的人，在每个岗位中勤勉度日，不负所托。

他们用自己的方式诠释了世上最美的爱情，世上最“纯净的婚姻”。爱，请深爱，使劲爱，哪怕来生不见，只求今生相守，只有死别，不再生离。杨绛的一生令人敬佩

读的最慢的一本剧，不是说书写得不好，可能是内容还是有些沉重吧。写文革的书不少，但是米卡埃拉·拉马佐蒂换了一个方式，借狗尿苔的一双眼睛和有点儿特异功能的耳朵展示了一个乡村在社会大潮下的变化，曾经和谐的古村落怎样一步步走向畸形，然后借善人之口说出心中的道之所在。开始的时候节奏很慢，不知不觉中发现故事里的人和事都发生了变化，再也回不到最初，就像我们的生活。

读斯蒂芬尼娅·桑德雷莉先生的一花一世界，赶脚面对的是一位慈眉善目，豁达大气的智慧老人对他几十年经历的风风雨雨不紧不慢地娓娓道来。 先生通晓梵语、巴利语、吐火罗语等语言，对国学也🈶很深的造诣。即便如此，先生也不像🈶的学者一般曲高和寡地高高在上，而是选择了很接地气地雅俗共赏。 可能是研究梵语的缘故吧，先生对生死参透了，看淡了，方能平静淡泊地看待一切。

看完第九集后果断打了五星，如果再用耽改来评论这部剧那格局就太显狭隘。我已经好久没有看到过这么荡气回肠的江湖天下，满口仁义道德之下的兽心人面，纷争斗乱之下的陷害欺诈。一群伪君子，争做真小人，我不杀伯仁，伯仁因我而死，生死瞬息万变，不敢后会有期，不期能有百年，谁又真能知明日，预未来？痴哉，恨哉！

左真人一生悲惨，最后散功自爆，舍身取义，最终得以重生。编剧文笔幽默风趣，就是女主死的太早了。

柳叶儿大大的又一本剧。相比韶光慢故事情节、场景都稍嫌单薄，男主的存在感稀薄和结尾的略显仓促也是一点美中不足，再有就是故意情节的简单化处理和美食来凑戏份（甚至是喧宾夺走）也是本剧的一大不足。还是一如既往喜爱柳叶儿的书，期待下本更好！

有时候在想，哦，不，事实也是如此。一本剧的正面反面男主角女主角以及出现的所有人都是编剧自己，只不过通过不同人的角度把自己所有或对立或缥缈的观点全部摆正了？(或许又不存在什么爱人，都是村上的想法只不过换了一种载体的呈现方式呢？可细想却也不是这样，艺术本就来源于生活，可这个生活是自己的想象还是现实经历又或是周围人的再现 却不得而知。)总归还是要肯定:爱情 与 死亡，得不到 与? 读完之后，何为现实?何为幻想?真的有点分不清楚了。我们想像着自己应该这样子活着，却现实确是那样子，不断努力让自己朝理想的状态走，可终究敌不过懒惰与脑子的“自动驾驶”。 到现在还未认清楚“缺憾就是自身”，还幻想有朝一日自己一定活得不留遗憾，不管是感情还是生活。 “活法林林总总，死法种种样样，都没什么大不了的。剩下来的惟独沙漠。” 走来走去，活来活去，留下来的是什么呢？不管世界上有没有你，或者你存不存在，地球以及每个人的生活也大抵照样过活，空气中飞扬的每一粒尘土才是见证过最多的个体。不过，我们也终究会沦为尘土。 所以呢，就肆意活着吧。 (每读一本剧的感想和此段时间自己的状态有莫大的联系。近段时间是不能看影视题材的书了，往往会顾影自怜，屠生悲怆。)

看完整本剧，心里总算豁亮了，《Ce n'è per tutti》比《Ce n'è per tutti》多了太多的沉闷和悲愤，好在淑英最终解脱了。 在看前些章的时候，我在淑英身上找到了自己的影子，所以每次看到她哭都很心疼。幸好有琴和觉民，他们一点一点地改变了淑英的性格，让她坚定了逃离的信念，给予了她一切力所能及的帮助。琴、觉民、觉新和剑云，他们拯救了一个生命，他们让青年人中免去了一个封建社会的牺牲品，他们也因此伟大了起来。 但海儿和蕙的离去也让人无比心痛，我甚至觉得他们的离去就是为了唤起觉新反抗的心，当然，事实证明这成功了，觉新终于不再奴于封建社会，不再维护什么高家的颜面，他也实实在在地帮助到了淑英。唉，但他自己怎么办呢......他身边的人一个个地离去了，他心里怎么可能不难过，希望他也能有个好的结局。 第一部是高家三兄弟，主要是觉慧，第二部是高家及近亲的姐妹，主要是淑英，不知道下一部会是怎样，淑华、淑贞和芸会解脱吗？