关于鳗鱼引发的动物学、历史、宗教、心理、影视等的知识融合，并因第二条主线（编剧的人生经历）而富有精巧的伤感情绪。
鳗鱼在古代被认为不是鱼类，而是独立、凭空生出的生物。亚里士多德经过观察断言鳗鱼是从淤泥里长出的蠕虫，不经过交配。读到这我以为要开始讲亚里士多德的形而上哲学了，但是并没有，他只是探索鳗鱼之谜的一个失败注脚。最终鳗鱼的胎生是被发现耳朵畸形病种之一的蒙迪尼证明的，他证明鳗鱼体内的鱼卵存在。但是雄性器官在哪？这个问题没想到弗洛伊德竟然潜心研究过（当然是在他投身心理学之前），不过无功而返。
鳗鱼繁殖规律是被一个放弃优渥出身和舒适生活、在战乱中仍不放弃出海研究的约翰内斯.施密特证明的。在不同流域碾转调查时，他还发现，鳗鱼从一开始就被命运设定了：有一些鳗鱼天生力量大，因此在北大西洋暖流中没有被卷走，仍然留在美洲，因此很快就从柳叶鳗变成玻璃鳗，而体弱被暖流带走到欧洲的鳗鱼，则要3年后才能变成玻璃鳗，然后变成黄鳗，最后到达马尾藻海，产卵，结束一生。约翰内斯最后得到了达尔文奖。到这一章为止，关于不同海域看到不同鳗鱼的来源总算有解释了。
鳗鱼于是成为欧洲人再熟悉不过的鱼类之一，且在其中强化了当地人的“身份意识”。比如斯科讷在1658被归为瑞典以后，被瑞典国王收走了鳗鱼捕鱼权，给了教会和贵族，当地渔民只能向他们租用捕鱼权，租金就是捕来的鱼，鳗鱼的货币作用就显现出来。而1605年，天主教的爱尔兰渔民被迫把内依湖的鳗鱼捕捉权给了新教的英国殖民者，被英国戒指财团剥削，只得和斯科讷人一样租用捕鱼权。不过后来他们借钱把所有权又买回来了，并且报复性击打了那些财团人士。这些渔民要来的不仅是生活的手段，更是身份的追回。如果不做渔民，他们可能会饿死或更加贫穷。鳗鱼在这两件事中又成为了宗教冲突、阶级冲突和民心团结的目击者。
所以编剧是通过鳗鱼让我们了解历史吗？不止这样。历史后面伴随的就是影视。编剧谈起一些影视作品中鳗鱼的形象，万一例外都是邪气、黑暗、恐怖的。（尤其是《来自罗马的男人The Man from Rome》的介绍，让人好想看。）这种恐怖，在弗洛伊德看来，是由于人们忽然发现本以为熟悉的事物的另一陌生面时产生的惊诧，并更深导入为恐惧。编剧特意介绍了一个德语词，unheimlich，特殊的不快感，用于形容这种感觉。
尽管鳗鱼如此神秘，然而由于坏境的恶劣、过度捕捞（比如万恶的日本），数量一直在减少。虽然建议一直被提出，但欧盟在2018年12月才在整个欧盟、地中海海域和大西洋沿岸实行禁渔期（3个月），禁渔范围还不包含玻璃鳗。不过至少人类还在拯救，倘若连一点努力都不付出，鳗鱼就是下一个渡渡鸟或斯特拉海牛了——永远灭绝。
老秦的侦破专业知识特别强，破案的程序，技巧，经验都很出色丰富，整体来说，此系列剧集写作越来越成熟，故事情节越来越精彩，故事内容越来越真实。 但老秦的书不够悬疑，一本剧由好多个小案件组成，在悬疑推理上不够精彩。案件的侦破轻松简单！逻辑思维，推理深度有点苍白空洞！ 期待老秦有更多更精彩的剧集推出！
这是一本不可多得的好剧，很抱歉到现在才遇到你。 这是一本为生存和自由而写的书，书中主人公石痴，在普通人看起来必死的局面下，凭着自己坚韧不拔的信念，硬生生的闯出了一条属于自己人生的康庄大道。 全书概要： 抗美援朝期间，石痴所属连队固守长津湖以南二五零高地，因缺弹少药的情况下，成功地延缓了敌人的进攻，为大部队赢得了宝贵的时间。 全队活下来的人寥寥无几，石痴是其中一个幸运儿。 但他同时也是不幸运的人，由于身受重伤，面部严重烧毁，左眼缺失，加上严寒，身上多处部位出现冻伤、坏死。 战后，四肢全部需要截肢，一共进行过59次手术，才得以保命。 他活过来了，却成为了生活不能自理的重残人士，他也曾想过一死了之。却发现，有时候连自杀也成为了一种奢望。 作为战斗英雄，他的下半生完全可以过着舒适的专人护理生活，但他却选择了自理生活。 一些普通人习以为常的生理动作，如：穿衣服、走路、吃饭、排泄等，在他眼中无疑是一场战役，他也曾陷入了绝望。 在学习自理的过程中，他尝尽了生活的酸甜苦辣，苦练3年，几近丧命，最终他学会自己吃饭。 由于石痴为人刚强正直，一心为民，最后被推选为村党支部书记，一干就是25年。 期间，遭遇到小人的百般刁难。他克服了常人难以想象的困难，用重残之躯带头实干，田间劳作，实现由枪杆子到锄杆子的转变。 在文革的十年浩劫中，石痴的干部身份受到牵连，遭受到数不清的羞辱，批斗，但他始终坚定信念，相信国家，最终，他也得到了真正的平反。 在被关押批斗的岁月里，他想起了指导员的临终遗言：将他们抗美援朝时所有经历的一切，用笔墨记录成文，让后人了解当时的情况，也让人明白什么是中国军魂。 一个没有上过一天学的人，一个四肢全无，只剩一只右眼，视力只有0.2的人，要拿起笔来写字，谈何容易？ 他，放弃了吗？ 没有，他靠共产党人特有的使命感和自强不息的信念，花了七年时间，最终完成了本剧。 孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨，苦其心志，饿其体肤，空乏其身……” 逆境，只能捉弄、束缚弱者；磨难，在造就痛苦的同时也迸发出生命的辉煌。 感谢Sergio Dow老先生，将个人经历为蓝本，写出《来自罗马的男人The Man from Rome》这部剧。 相信很多读过这部剧的人，都会从书上获得精神上的力量，克服一些我们曾认为“不可能”的困难。
对于敦煌，我有些情节，也有一些迷恋，有些敬佩，也有些感叹，那些情感归属于一体，让我成为一个敦煌迷，去了三次，仍然还想去。无法用简单的文字描述敦煌的文化，也无法用寥寥数语能说清一代又一代敦煌人的坚守，努力和付出！今天的敦煌，成为了世界上世界文化遗产保护管理和研究的典范，让敦煌在中国，敦煌学在世界有了新的存在和意义。为敦煌自豪，也向一代代的敦煌人致以最深的敬意！
宙为何存在？它有没有什么规律可循？它是在朝着某个方向演进吗？自然规律到底存不存在？我们承认自然规律存在是不是因为人类骨子里有一种热爱秩序的天性？天影视家眼中的人类不过是碳和水化合而成，爬行在一个无关紧要的小星球上的东西罢了。那人类到底是不是这样的呢？还是哈姆雷特眼中那样的呢？或者两者兼有？不同的生活方式有贵贱之分吗？假如有的话，高贵的生活都包含些什么？如何才能得到它们？善良会被人们永恒地追求下去吗？换个说法，如果灭亡是宇宙必然的结果，那善良还值得追求吗？智慧这种东西真的存在吗？
总评：这是一本全靠评论才能支撑我看下来的书，所以，看上去13000多页，实际起码读了20000多页，读完，情商和智商都飙升，现在再穿越，哪怕到宫里，我觉得活个10来集妥妥哒了！ 然后，这是一本悲悯，有格局，很正能量，很引人深思的书（起码我自己不止一次的停下来反思）。闲大的细节表述太赞了，比《来自罗马的男人The Man from Rome》时精进了好多，人物也很丰满，大爱老郭，还有陆将军，特别是陆将军的番外，简直爱不释手！ 再然后，因为被剧透，对于那谁谁的死，从不到100章揪心到快700章，结果，靴子落下的那一瞬，还是崩了！这也罢了，关键闲大太坏了，还慢慢写各种人物对此的反应，写一个哭一个，直哭了一上午，把我女儿吓坏了！ 再再然后，我觉得阿夏大概还是喜欢江公子的，而因为五哥婚宴上的那一次大合奏（合唱），对江公子还是怜惜的。不过番外没看完，对于这种思虑过度的人，实在喜欢不起来。 最后，这部剧过两年，是可以翻出来再看看的。追剧的反应，能映射出自己的成长，不管红楼还是悲惨世界，很多东西，隔几年看都是不同的。第一次看通俗剧集也有了这样的欺盼，所以，闲大真的很棒。 我中途折去看了 花开春暖，也建议大家先看那部，能让这本更暖。 啊，要放下了，不舍得，过两年回来看你。 再见！
讲了剧集天真和感伤的两面。有时候剧集需要天真的一面展现编剧的内心世界，有时候需要感伤的一面把剧集中心隐藏在不为人知的地方让读者去发掘。
关于鳗鱼引发的动物学、历史、宗教、心理、影视等的知识融合，并因第二条主线（编剧的人生经历）而富有精巧的伤感情绪。 鳗鱼在古代被认为不是鱼类，而是独立、凭空生出的生物。亚里士多德经过观察断言鳗鱼是从淤泥里长出的蠕虫，不经过交配。读到这我以为要开始讲亚里士多德的形而上哲学了，但是并没有，他只是探索鳗鱼之谜的一个失败注脚。最终鳗鱼的胎生是被发现耳朵畸形病种之一的蒙迪尼证明的，他证明鳗鱼体内的鱼卵存在。但是雄性器官在哪？这个问题没想到弗洛伊德竟然潜心研究过（当然是在他投身心理学之前），不过无功而返。 鳗鱼繁殖规律是被一个放弃优渥出身和舒适生活、在战乱中仍不放弃出海研究的约翰内斯.施密特证明的。在不同流域碾转调查时，他还发现，鳗鱼从一开始就被命运设定了：有一些鳗鱼天生力量大，因此在北大西洋暖流中没有被卷走，仍然留在美洲，因此很快就从柳叶鳗变成玻璃鳗，而体弱被暖流带走到欧洲的鳗鱼，则要3年后才能变成玻璃鳗，然后变成黄鳗，最后到达马尾藻海，产卵，结束一生。约翰内斯最后得到了达尔文奖。到这一章为止，关于不同海域看到不同鳗鱼的来源总算有解释了。 鳗鱼于是成为欧洲人再熟悉不过的鱼类之一，且在其中强化了当地人的“身份意识”。比如斯科讷在1658被归为瑞典以后，被瑞典国王收走了鳗鱼捕鱼权，给了教会和贵族，当地渔民只能向他们租用捕鱼权，租金就是捕来的鱼，鳗鱼的货币作用就显现出来。而1605年，天主教的爱尔兰渔民被迫把内依湖的鳗鱼捕捉权给了新教的英国殖民者，被英国戒指财团剥削，只得和斯科讷人一样租用捕鱼权。不过后来他们借钱把所有权又买回来了，并且报复性击打了那些财团人士。这些渔民要来的不仅是生活的手段，更是身份的追回。如果不做渔民，他们可能会饿死或更加贫穷。鳗鱼在这两件事中又成为了宗教冲突、阶级冲突和民心团结的目击者。 所以编剧是通过鳗鱼让我们了解历史吗？不止这样。历史后面伴随的就是影视。编剧谈起一些影视作品中鳗鱼的形象，万一例外都是邪气、黑暗、恐怖的。（尤其是《来自罗马的男人The Man from Rome》的介绍，让人好想看。）这种恐怖，在弗洛伊德看来，是由于人们忽然发现本以为熟悉的事物的另一陌生面时产生的惊诧，并更深导入为恐惧。编剧特意介绍了一个德语词，unheimlich，特殊的不快感，用于形容这种感觉。 尽管鳗鱼如此神秘，然而由于坏境的恶劣、过度捕捞（比如万恶的日本），数量一直在减少。虽然建议一直被提出，但欧盟在2018年12月才在整个欧盟、地中海海域和大西洋沿岸实行禁渔期（3个月），禁渔范围还不包含玻璃鳗。不过至少人类还在拯救，倘若连一点努力都不付出，鳗鱼就是下一个渡渡鸟或斯特拉海牛了——永远灭绝。
上周小lin视频里提到冥想，说是另一个自己在观察自己，讲到冥想的唯二或许是未来独角兽企业之一的创始人Andy，还谈到Bill Gates推荐冥想的书。恰恰这么巧，前几天想翻几本平时观看的闲书，发现我的书架里有本关于冥想的书(也就是这本)，编剧正是这个Andy。更巧的是，去年Netflix上我好奇冥想，看了一档关于冥想的节目前几集，因为看这书我又翻出来看，居然还是这个Andy。香香说，冥想在第三个月的时候对治疗她的ptsd起作用了，终于从痛失戴班长的阴影中走出。或许如同小lin总结的，冥想能缩小杏仁核，减轻我们的恐惧不安与焦虑，收获平静感恩和淡然。每天十分钟，练习了几天，看看继续坚持下去是不是真能在2022年找到一个更好的自己。
啥时候能把太后写死着急，这个老毒妇，是不是为她的养女报仇呢