影片聚焦以南仁东为代表的中国科学家群像，王洛勇饰演“天眼之父”南仁东。
非常好看的一本剧，系统的讲述了未来多场景的改变，中国天眼，实效性非常强的一本剧
编剧真的是啰里啰嗦啰里啰嗦，整本剧要表达的内容可以压缩到150页就创作完了，耐着性子看完了，不得不说，邓文迪是真的厉害，但编剧处处太刻意标榜，也不太好吧，总之，整本剧都在告诉你，要像邓文迪一样，做一个经济独立灵魂挺拔的女人！
2020.2.9/10 done 有时候很希望自己是一个中国天眼，不以物喜，不以己悲，不用在意别人怎么看，不用跟风世俗。只是简单的做好自己，可有时候，这又似乎是一种情商智商太低的感觉... 我们不曾了解别人，也不应该看着表面来判断事情，可太多太多的时候，只是看了一个表面就下断言 。
第二簪结尾真的很感人，那个从不会表达爱的父亲把自己对女儿的祈福藏在烛芯，埋藏的不为人知的父爱也随着他的死变成秘密。又到了长安城的黄昏……
无论生活给予我们的是光明还是黑暗，但愿我们都能够勇猛前行，去奔向我们希望的未来。
编剧也说他的方法是跟庄趋势联系。 短线看技术，中长线看基本面。上班族不适合做短线。包括书中讲到的很多买卖点，只要我们有些交易基础，应该都看得懂，也也都知道，剩下的就是能不能记得住、执行到位！后者才是决定收益大小的关键。
定位，其实也是聚焦，自我的定位，会让别人立马想到你或者产品代表了什么，简单明确！先占据用户的心智，不要模糊，要明确，要让用户提到某个词时立马想到的就是你的产品或者你！抓住某个消费者心中的空缺，不要企图去改变已牢牢占据用户心智的那一块。
好人确实不能当皇上，朱祁镇就是一个鲜活的例子，软弱更不能当皇上，这就要说到朱见深，所以当皇上这个活不能你想当就能当的，首先你得有远大的理想，如朱棣，当然有时也很凑巧，朱祁钰在朱祁镇被俘之后被迫登上了宝座。回到主题，其次就是最重要的日理万机，六亲不认，一个人面对着众大臣，众皇子，众妃子，当然还有众太监（刘瑾等）。所以从小四书五经是必不可少的，孙子兵法战争年代也是必备的！总有使不玩雄才和用不尽的大略。但朱元璋一孙子朱厚照偏偏喜欢玩追求自由，任职期间让大臣们（清正廉洁）操了不少的心，同时滋生了一批太监党肆意妄为。朱厚照就本人来说皇上当的悠闲自在，毕竟只要自己玩好，大家都听话一切都好，但他忘记了他的江山社稷他的人民百姓，但历史人民绝对不会原谅他这样一个皇帝。 补充一点很值得敬佩和尊重的两个人，第一个是于谦，于谦的在国家危难之时义不容辞挺身而出，却不求回报，大义凛然。他的精神也确确实实的得到了千古传诵，但就是因为他不谋权贵，最后的结局却令人惋惜，最后当锦衣卫搜查不出什么罪证，却只有依靠自己能力得到的宝剑，这是他一生的荣耀却从不去炫耀，这点更值得我们敬畏，所以好人有好报在这是不成立的 第二就是我们所熟知的心学始祖王守仁，他是高尚的，纯粹的，是有道德的，更是有益于人民的，他是真正的圣贤。大家知道圣贤不是想当就能当的，但他从小就有这个理想，可以说当做信仰并且一直坚持下去，虽然一直遭到父亲的反对，提起父亲总能想起那段看起来简单的父子情。（不知大家注意到没）。第二原因是他很闲，在父亲的引导下四岁就熟读四书五经，偏爱研究兵法。他的聪明才智体现在无时无刻的生活中。再后来就是平定叛乱得到了厚照的肯定。提起哲学大家都觉的它的门槛高，生活的基础科学，守仁兄可算是将心学发扬光大流传千古也是它一身最大的成就，他是名字终于可以孔孟朱学并列，王守仁的故事告诉我们一切皆有可能。
非常好看的一本剧，系统的讲述了未来多场景的改变，中国天眼，实效性非常强的一本剧
编剧真的是啰里啰嗦啰里啰嗦，整本剧要表达的内容可以压缩到150页就创作完了，耐着性子看完了，不得不说，邓文迪是真的厉害，但编剧处处太刻意标榜，也不太好吧，总之，整本剧都在告诉你，要像邓文迪一样，做一个经济独立灵魂挺拔的女人！
2020.2.9/10 done 有时候很希望自己是一个中国天眼，不以物喜，不以己悲，不用在意别人怎么看，不用跟风世俗。只是简单的做好自己，可有时候，这又似乎是一种情商智商太低的感觉... 我们不曾了解别人，也不应该看着表面来判断事情，可太多太多的时候，只是看了一个表面就下断言 。
第二簪结尾真的很感人，那个从不会表达爱的父亲把自己对女儿的祈福藏在烛芯，埋藏的不为人知的父爱也随着他的死变成秘密。又到了长安城的黄昏……
无论生活给予我们的是光明还是黑暗，但愿我们都能够勇猛前行，去奔向我们希望的未来。
编剧也说他的方法是跟庄趋势联系。 短线看技术，中长线看基本面。上班族不适合做短线。包括书中讲到的很多买卖点，只要我们有些交易基础，应该都看得懂，也也都知道，剩下的就是能不能记得住、执行到位！后者才是决定收益大小的关键。
定位，其实也是聚焦，自我的定位，会让别人立马想到你或者产品代表了什么，简单明确！先占据用户的心智，不要模糊，要明确，要让用户提到某个词时立马想到的就是你的产品或者你！抓住某个消费者心中的空缺，不要企图去改变已牢牢占据用户心智的那一块。
好人确实不能当皇上，朱祁镇就是一个鲜活的例子，软弱更不能当皇上，这就要说到朱见深，所以当皇上这个活不能你想当就能当的，首先你得有远大的理想，如朱棣，当然有时也很凑巧，朱祁钰在朱祁镇被俘之后被迫登上了宝座。回到主题，其次就是最重要的日理万机，六亲不认，一个人面对着众大臣，众皇子，众妃子，当然还有众太监（刘瑾等）。所以从小四书五经是必不可少的，孙子兵法战争年代也是必备的！总有使不玩雄才和用不尽的大略。但朱元璋一孙子朱厚照偏偏喜欢玩追求自由，任职期间让大臣们（清正廉洁）操了不少的心，同时滋生了一批太监党肆意妄为。朱厚照就本人来说皇上当的悠闲自在，毕竟只要自己玩好，大家都听话一切都好，但他忘记了他的江山社稷他的人民百姓，但历史人民绝对不会原谅他这样一个皇帝。 补充一点很值得敬佩和尊重的两个人，第一个是于谦，于谦的在国家危难之时义不容辞挺身而出，却不求回报，大义凛然。他的精神也确确实实的得到了千古传诵，但就是因为他不谋权贵，最后的结局却令人惋惜，最后当锦衣卫搜查不出什么罪证，却只有依靠自己能力得到的宝剑，这是他一生的荣耀却从不去炫耀，这点更值得我们敬畏，所以好人有好报在这是不成立的 第二就是我们所熟知的心学始祖王守仁，他是高尚的，纯粹的，是有道德的，更是有益于人民的，他是真正的圣贤。大家知道圣贤不是想当就能当的，但他从小就有这个理想，可以说当做信仰并且一直坚持下去，虽然一直遭到父亲的反对，提起父亲总能想起那段看起来简单的父子情。（不知大家注意到没）。第二原因是他很闲，在父亲的引导下四岁就熟读四书五经，偏爱研究兵法。他的聪明才智体现在无时无刻的生活中。再后来就是平定叛乱得到了厚照的肯定。提起哲学大家都觉的它的门槛高，生活的基础科学，守仁兄可算是将心学发扬光大流传千古也是它一身最大的成就，他是名字终于可以孔孟朱学并列，王守仁的故事告诉我们一切皆有可能。