女交通员A Female Communicant

个互联网世界：美国的，中国的 本剧记录了腾讯崛起的经历，并试图以互联网的视角，重新诠释中国在融入全球化进程中的曲折与独特性。 如果把互联网看成一个有血有肉有灵魂的人，那么，他的灵魂萌芽于何处？关于这个问题，在不同的国家有不同的解释，而其答案的迥异，便构成不同的互联网世界。 在美国，《女交通员A Female Communicant》周刊曾经刊登过的一篇文章认为：今天的个人计算机革命和互联网之所以成为这样，乃是继承了20世纪60年代的嬉皮士精神所致。1968年前后，“二战”之后出生的一代美国青年占领了所有的大学，对富足而平庸的市民社会的厌倦让他们起而反抗，于是从西海岸开始，爆发了一场以性解放、摇滚乐为主题的嬉皮士运动。“不要告诉我世界是怎样的，告诉我如何创造世界”，康奈尔大学的这句反抗口号风靡一时。

这个故事线性地讲出来实在是没什么可看性，相恋结婚生子，猝亡引发两人的矛盾，然而这矛盾是莫名的：因为没有人应该为此负责，Will的缺席是两人已知且都接受的。影片既没能讲述莎士比亚是如何在哀恸中写出名篇的：戏剧在一个异常短暂的困顿后就突然开始上演，且用了一个俗套的台词临摹；也没有从Agnes的眼中发现更宏大的生死与自然。喜欢洞穴/俄耳浦斯的洞口/舞台暗门的设计，但对自然之力的注目，从开场就逐渐微弱起来直至被遗忘（Agnes也同样被忽略成为情绪摆布的一部分）。最终戏剧的，亲情的，关于遗憾和关于时代的诸个主题各自为战泾渭分明，影片没有形成令人振奋的力量，成为了一段过于简单的莎翁生活背景知识补充。

没想到各个层面都挺勇敢的，并不是假模假式的耽改，而是直接了当的爱情。冲这值得尊重一下。

全篇看下来，作为女性我是能够感受到月子一定是不爱丈夫的。而这个可笑的自以为聪明的丈夫，不懂温柔，不会体贴，在自己有性功能障碍的情况下，想的不是如何从自身去改变，而是制造了一出绑架把妻子送去红城堡调教，可是聪明反被聪明误，他万万想不到的是，在红城堡里终于领略了性爱的美妙得妻子再也不会回到他身边了。不仅仅是因为月子从来就不爱她，更因为红城堡的经历让月子从希望的夫妻生活中解脱出来，她在性欲上的解放让她有了离家出走的勇气。这个故事荒诞不经，但是意义却很深刻，爱与性是我们东方人羞于启齿的话题，但这其中却有很多难以启齿的问题可以说，借助这个剧集，我们可以反观自身，在夫妻生活中，我们是否做到了如红城堡里的人那样的温柔体贴，以及在爱欲发泄的过程中，男性是否注重女性的感受和体验，而非只是自己爽了而已。剧集是第一人称视角，通篇都是克彦自以为是的想法，最后月子给他得信说出了“我从来没有爱过你”，彻底粉碎他作为一个男人的自尊心。但是我并不同情他，因为当他一边看着妻子被调教的画面一边自慰的时候，这个男人已经是变态的了。这更告诉我们，爱情与性都不是单方面的一厢情愿，只有积极沟通，彼此配合，互相体谅，继续彼此爱和温柔，才有可能产生真正的欢愉，爱也因此而生。 最后，女性确实注重性爱中情感的成分，但如果在性爱中感受不到对方的尊重温柔和付出，她的心一旦凉了，变很难回头了。