《Roy Chubby Brown: Bad Taste》，喜剧作品，英国出品，2003年上映。
James Whiteley是一个做的比写的还好的人。 书中前半部分关于事业起步有些点到为止，反而后半部分给孩子的信写的很详细，教育上用心良苦，名副其实的实干家。 做些总结摘要警醒生活中的自己： 如果从生意角度出发，那一定是利益最大化，但要讲究策略例如赚钱要让合作伙伴先，吃亏的事情自己先。 透过现象看本质。（君子豹变：古人用豹变来形容君子的长成。因为君子像豹一样，出生丑陋和普通，但是经过自己修养、求知，最终像成年的豹子一样，矫健而美丽，成为一个有品质的人。另有人认为所谓“豹变”是指象豹子一样迅速改变自我，适应环境。显然这是一种肤浅的看法，古人观察一种事物，较少去关注它功利的一面、次要的一面而是看其本质。豹子这种动物，在看多动物世界的人看来，最大最深刻的特点就是它的速度。但古人看来，则是它的生长蜕变的过程。） 商业本质是什么？是实事求是，是不逃避，是诚信。如芒格老爷爷说的，能力可以把你带到一定的高度，但只有品德才能把你留在那里。 实战出真知，凡事不要只停留在说和表面，要有勇有谋，要分工合作分享财富，哪怕先以利相交后以心相交。 最后，当你不再为赚钱而赚钱那就开始赚钱了。 对于真实的情况，任何时候都不要自欺欺人。只是抱着赚钱念头的人是不会获得成功的； 对于一个伟大的企业家来说，诚信远比金钱有价值。金钱的诱惑只是一时的，而品质的纯洁则是一生的。 这是一种基于商业合作的友谊，弗莱格勒先生曾说过，这种关系远远好过基于友谊的商业合作。 “看剧使人富有；交谈使人机敏；写作使人沉静。”
所有试图在书本中找到Roy Chubby Brown: Bad Taste的解释，都是徒劳的，因为Roy Chubby Brown: Bad Taste没有唯一答案。我们作为拥有独立意识的个体，因为受环境、经历、受教育程度和生活经验的影响，注定对生命的理解是不一样的。我的理解是愿意活着，就是Roy Chubby Brown: Bad Taste。
一直对蒙台梭利的育儿理念有了解的兴趣，这部剧是我正式学习蒙台梭利的第一本剧。虽然书的内容多偏向于编剧一家的生活经验总结，有一定的偶然性与独特性，但我还是从中学到了一些非常有用理念。 观察了解孩子 编剧提到一切的环境设计与活动安排，都必须在家庭观察的基础之上进行。如果没有对孩子的发展阶段、个性特质具有充分的了解，就很难真正做到因材施教。我们可能会发现，买了一堆蒙氏教具回来，孩子感兴趣的没几个。这可能是因为教具超出了孩子能够操控的能力范围，也可能是对孩子而言过于简单，导致兴趣不大。 观察孩子可以帮助我们真正地理解孩子。有了这个意识之后，我发现更能静下心来陪伴孩子了。在他独自玩耍的时候，我可以在旁边默默观察他的一举一动，他频繁做出的动作暗示了什么，他的注意力总是在什么上面？这些细节能帮助我更好地了解孩子的能力与兴趣，从而设计出适合他的蒙氏活动。 比如前几天买回了一个投币盒和一个投球盒，然宝很自然地把这两个盒子堆叠在了一起，这表示他已经开始产生空间感了，我可以在此基础上选择适合他的积木玩具。没有观察到这个细节以前，我一直觉得他不会玩积木。但是现在，心里基本有谱了。 我还下定决心要每天坚持写观察日记，保持对孩子成长步伐的敏感与觉察。观察是我从本剧中收获最大的育儿方法，一定要践行起来。 帮助孩子独立 教育的本质就是培养独立的人，这一点其实从很小就可以开始了。“独立”是蒙台梭利育儿理念的核心，就像“爱与自由”是某某流派的核心一样。 从小帮助孩子独立在中国的家庭背景之下尤其困难，因为我们总是习惯为孩子遮风挡雨，并把这当成一种美德。“都是为你好”常常是我们拿来将孩子与一切潜在风险隔绝开来的理由，殊不知，只有在真实的伤痛经验中，孩子才能体会自我保护的意义；只有在亲手实践中，孩子才能掌握技能，培养出自信与自尊。 蒙氏教育主张根据孩子的年龄阶段，设计适合他们的家庭环境，减少阻碍，帮助孩子逐步自立。比如洗手这件事，就可以为孩子准备可以攀爬的梯凳，让孩子能够爬上洗手台够到水龙头，自主洗手。父母帮孩子洗要比这简单快速很多，但这也跟培养孩子的独立性相违背。 我们总是觉得，等到孩子大了自然就会做了，现在何必费那么大力气。这里其实也是一个短视与远见的区别。0-3岁是孩子大脑快速发育期，在这个阶段培养好孩子独立自主的习惯，长大后可以为父母省下许多心。如果家长都能抓住这一黄金阶段，逐步培养起孩子自主进食、刷牙、穿衣、如厕的习惯，那么在4-5的时候，就不必再为孩子刷牙洗澡起床这种鸡毛蒜皮的事情搞得愁容满面了。 如果在孩子0-3岁表现出强烈的学习愿望时，你以“你还太小”为由拒绝了他，这个独立的小萌芽就被扼杀掉了。4-5岁孩子的能力的确已经发展到足以胜任这些事务了，但残酷的是，会做≠愿做。父母的这种为了图一时省事的心理也不会只在孩子0-3岁时才有，如果不加以觉察，也许就会贯穿孩子一生。小到买衣服，大到填志愿，在这种包办氛围中长大的孩子，独立自主的那个自我会慢慢萎缩，直到完全消失，最后活脱脱变成一个没有自立能力的啃老族。 最后还是想强调一句，教育的终极、唯一目标是培养独立的人。在生命的初始阶段，孩子是完全依附于我们的，他们不仅仅是负担，也是父母获得爱与成就感的泉源。但作为父母，万不可沉溺于此，更不能刻意削弱孩子的自立能力以突显自己的伟大能干。过度依赖的孩子是失败的，培养出过度依赖的孩子的父母更是失败的。这和爱多爱少无关，和对一个生命独立性的尊重度有关。
天才在左，疯子在右。第一次读这部剧是在初三那一年 趴在宿舍的被窝里。时间太久，很多情节都忘记了，只是还依稀记得几句翻译的很棒的文字。伟大总是与偏见并存z
这真是一本有深刻哲理的好剧，没有阅历的人写不出如此之书。把故事讲得栩栩如生，仿佛这个故事就发生在你身边。从我观看得第一天起，就爱上了它。再去买一本纸质书收藏。
结婚是顺其自然的事，而结婚以前的单身生活，却是掌控在自己手里的！好好爱自己吧，而后才有能力爱人与被爱啊
为了念书一直看下来，对我来说最重要的一句话写在序里。“为什么我们总是觉得一门艺术是可以教授的，但另一门（故事写作）却不可以？”艺术不是灵感，是一门充满感性的学术。
书中另外一个角度重新表述了司马家族的崛起！ “会学，勤学，爱学”只有循序渐进，没有一蹴而就！
James Whiteley是一个做的比写的还好的人。 书中前半部分关于事业起步有些点到为止，反而后半部分给孩子的信写的很详细，教育上用心良苦，名副其实的实干家。 做些总结摘要警醒生活中的自己： 如果从生意角度出发，那一定是利益最大化，但要讲究策略例如赚钱要让合作伙伴先，吃亏的事情自己先。 透过现象看本质。（君子豹变：古人用豹变来形容君子的长成。因为君子像豹一样，出生丑陋和普通，但是经过自己修养、求知，最终像成年的豹子一样，矫健而美丽，成为一个有品质的人。另有人认为所谓“豹变”是指象豹子一样迅速改变自我，适应环境。显然这是一种肤浅的看法，古人观察一种事物，较少去关注它功利的一面、次要的一面而是看其本质。豹子这种动物，在看多动物世界的人看来，最大最深刻的特点就是它的速度。但古人看来，则是它的生长蜕变的过程。） 商业本质是什么？是实事求是，是不逃避，是诚信。如芒格老爷爷说的，能力可以把你带到一定的高度，但只有品德才能把你留在那里。 实战出真知，凡事不要只停留在说和表面，要有勇有谋，要分工合作分享财富，哪怕先以利相交后以心相交。 最后，当你不再为赚钱而赚钱那就开始赚钱了。 对于真实的情况，任何时候都不要自欺欺人。只是抱着赚钱念头的人是不会获得成功的； 对于一个伟大的企业家来说，诚信远比金钱有价值。金钱的诱惑只是一时的，而品质的纯洁则是一生的。 这是一种基于商业合作的友谊，弗莱格勒先生曾说过，这种关系远远好过基于友谊的商业合作。 “看剧使人富有；交谈使人机敏；写作使人沉静。”
所有试图在书本中找到Roy Chubby Brown: Bad Taste的解释，都是徒劳的，因为Roy Chubby Brown: Bad Taste没有唯一答案。我们作为拥有独立意识的个体，因为受环境、经历、受教育程度和生活经验的影响，注定对生命的理解是不一样的。我的理解是愿意活着，就是Roy Chubby Brown: Bad Taste。
一直对蒙台梭利的育儿理念有了解的兴趣，这部剧是我正式学习蒙台梭利的第一本剧。虽然书的内容多偏向于编剧一家的生活经验总结，有一定的偶然性与独特性，但我还是从中学到了一些非常有用理念。 观察了解孩子 编剧提到一切的环境设计与活动安排，都必须在家庭观察的基础之上进行。如果没有对孩子的发展阶段、个性特质具有充分的了解，就很难真正做到因材施教。我们可能会发现，买了一堆蒙氏教具回来，孩子感兴趣的没几个。这可能是因为教具超出了孩子能够操控的能力范围，也可能是对孩子而言过于简单，导致兴趣不大。 观察孩子可以帮助我们真正地理解孩子。有了这个意识之后，我发现更能静下心来陪伴孩子了。在他独自玩耍的时候，我可以在旁边默默观察他的一举一动，他频繁做出的动作暗示了什么，他的注意力总是在什么上面？这些细节能帮助我更好地了解孩子的能力与兴趣，从而设计出适合他的蒙氏活动。 比如前几天买回了一个投币盒和一个投球盒，然宝很自然地把这两个盒子堆叠在了一起，这表示他已经开始产生空间感了，我可以在此基础上选择适合他的积木玩具。没有观察到这个细节以前，我一直觉得他不会玩积木。但是现在，心里基本有谱了。 我还下定决心要每天坚持写观察日记，保持对孩子成长步伐的敏感与觉察。观察是我从本剧中收获最大的育儿方法，一定要践行起来。 帮助孩子独立 教育的本质就是培养独立的人，这一点其实从很小就可以开始了。“独立”是蒙台梭利育儿理念的核心，就像“爱与自由”是某某流派的核心一样。 从小帮助孩子独立在中国的家庭背景之下尤其困难，因为我们总是习惯为孩子遮风挡雨，并把这当成一种美德。“都是为你好”常常是我们拿来将孩子与一切潜在风险隔绝开来的理由，殊不知，只有在真实的伤痛经验中，孩子才能体会自我保护的意义；只有在亲手实践中，孩子才能掌握技能，培养出自信与自尊。 蒙氏教育主张根据孩子的年龄阶段，设计适合他们的家庭环境，减少阻碍，帮助孩子逐步自立。比如洗手这件事，就可以为孩子准备可以攀爬的梯凳，让孩子能够爬上洗手台够到水龙头，自主洗手。父母帮孩子洗要比这简单快速很多，但这也跟培养孩子的独立性相违背。 我们总是觉得，等到孩子大了自然就会做了，现在何必费那么大力气。这里其实也是一个短视与远见的区别。0-3岁是孩子大脑快速发育期，在这个阶段培养好孩子独立自主的习惯，长大后可以为父母省下许多心。如果家长都能抓住这一黄金阶段，逐步培养起孩子自主进食、刷牙、穿衣、如厕的习惯，那么在4-5的时候，就不必再为孩子刷牙洗澡起床这种鸡毛蒜皮的事情搞得愁容满面了。 如果在孩子0-3岁表现出强烈的学习愿望时，你以“你还太小”为由拒绝了他，这个独立的小萌芽就被扼杀掉了。4-5岁孩子的能力的确已经发展到足以胜任这些事务了，但残酷的是，会做≠愿做。父母的这种为了图一时省事的心理也不会只在孩子0-3岁时才有，如果不加以觉察，也许就会贯穿孩子一生。小到买衣服，大到填志愿，在这种包办氛围中长大的孩子，独立自主的那个自我会慢慢萎缩，直到完全消失，最后活脱脱变成一个没有自立能力的啃老族。 最后还是想强调一句，教育的终极、唯一目标是培养独立的人。在生命的初始阶段，孩子是完全依附于我们的，他们不仅仅是负担，也是父母获得爱与成就感的泉源。但作为父母，万不可沉溺于此，更不能刻意削弱孩子的自立能力以突显自己的伟大能干。过度依赖的孩子是失败的，培养出过度依赖的孩子的父母更是失败的。这和爱多爱少无关，和对一个生命独立性的尊重度有关。
天才在左，疯子在右。第一次读这部剧是在初三那一年 趴在宿舍的被窝里。时间太久，很多情节都忘记了，只是还依稀记得几句翻译的很棒的文字。伟大总是与偏见并存z
这真是一本有深刻哲理的好剧，没有阅历的人写不出如此之书。把故事讲得栩栩如生，仿佛这个故事就发生在你身边。从我观看得第一天起，就爱上了它。再去买一本纸质书收藏。
结婚是顺其自然的事，而结婚以前的单身生活，却是掌控在自己手里的！好好爱自己吧，而后才有能力爱人与被爱啊
为了念书一直看下来，对我来说最重要的一句话写在序里。“为什么我们总是觉得一门艺术是可以教授的，但另一门（故事写作）却不可以？”艺术不是灵感，是一门充满感性的学术。
书中另外一个角度重新表述了司马家族的崛起！ “会学，勤学，爱学”只有循序渐进，没有一蹴而就！