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自此,地藏王菩萨被玉帝任命为地府之主,佛门从此接管了地府,颁布了地府的新管理办法,并首创了十八层地狱这震动三界的新建筑,为了把枉死的人和正常死亡的人区别开来,以方便管理,以使地府秩序井然。——(地府秩序井然,则人间秩序正道。人间秩序正道,则天界吉祥。天地人三界秩序息息相关。)——于是,地藏王菩萨接手地府后又修建了枉死城,对三界枉死的生灵进行专门的管理。

十八层地狱和枉死城这两个新举措,还有六道轮回的新管理办法,深得玉帝赏识,地藏王菩萨也因此名动三界,坐稳了地府之主的宝座,彻底取代了道家的丰都大帝,成为了地府之主,接管了丰都大帝手下的十殿阎罗。

只是没有想到的是,地藏王菩萨接管地府之后,佛门修建的枉死城里的枉死冤魂,竟然并不能超生。

这是佛门之耻还是另有玄机?

玄奘智慧深远,却限于道果浅薄,无法明白这其中的道理。

想不明白,徒费精神,玄奘就不去想枉死城这件大事,但是有两个人,他却无法控制思绪不去想,那就是自己的母亲殷温娇和父亲刘炜。

如果父母阳寿未尽而自杀,那就是枉死,不得超生的。

那该如何是好?

不行,得想个办法。可是能想个什么办法?枉死的人不能超生,佛门代代相传的往生经文无用。以玄奘如此浅薄的道恒,也自然创造不出来能超度枉死冤魂的经文来。能自创经文,最少也得修行到佛门第二宝的菩萨境界。

唐王见玄奘法师精神始终有异,温言道:“玄奘法师,你累了,为我操劳七天七夜,你先去休息吧。”

玄奘振奋精神,说道:“皇上,我只是因为听说枉死城冤魂不得超生,有感于心,悲冤魂受苦,所以精神恍惚。”

唐王忍不住伸手握住玄奘的手,叹息说道:“玄奘法师,你真是一颗

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