第九百八十四章 祭地（求订阅） (第2/7页)
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周国位于商朝西边，多信奉玉清道。
而商朝内部，经过武乙射天之后，上清道的地位再次上升，部分玉宸门下三代嫡传弟子，纷纷加入商朝，是文丁压制部分神祇反叛的重要依仗。
为了让上清道更加尽心辅佐自身，打压诸侯，稳固局势，文丁一边册封上清道弟子官职，一边对当时的周国采取了怀柔政策，给与大量奖励的同时，命令周国守护一方安宁。
周国国君季历，对于文丁的赏赐，拿的是毫不客气，守护安宁做的就有些过格，他直接扭曲文丁的意思，对外发起外战争，讨伐不臣的时候，顺带将边上的几个早年商朝用来监视周国的小国灭了。
事后，季历还以这几个国家投靠外敌为理由，将其传承覆灭，用其王室头颅和诸多国民、财富，作为战利品送到文丁处。
此事做的可谓是滴水不漏，文丁也找不出毛病，只能册封季历为“牧师”，代表他为西方诸侯国之长，也可以称之为伯长，专征伐不臣。
文丁原本的想法，是通过这个挑动周国和西方其余诸侯国的关系，顺带让周国帮忙稳定局势。
但季历却借着玉清道诸位修士的帮助，一连攻打下西方三处大型部落，将他们首领的头颅送给文丁。
文丁见到后，甚是气愤，因为这三个部落已经臣服于商朝，这是众所周知的事情。
可偏偏，季历拥有征伐不臣的权利，又拿出三处部落首领叛乱的证据，文丁也没有办法治罪。
加上这时候，周国经过两次战斗，国土面积放大了将近一倍，多出了不少适合种植的土地，国力有明显的上升。文丁无法，只能选择召请季历，而后将其囚禁杀害，事后，称季历是病死的，并给与周国大量补偿，顺带削去了他们征伐不臣的权利。
其后，文丁还不放心，分别在东南北三个方向，分别册封姜国、鄂国和崇国类似牧师和伯长的
