第四十七章 胡人 (第1/4页)
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本来明教众人对于波斯总教还有几分忌惮之意，毕竟明教源出于波斯，于情于理，人家波斯总教才是正宗，因此平素里谈及波斯总教，明教众人都有几分敬畏之心。但自从杨易执掌明教以来，锐意进取，专注实务，对于明教什么教义却是极少理会。凡是不合明教利益之事，那便只有三个字：干他娘！虽然杨易执掌教主之位时间不长，但明教这种生死看淡，不服就干的彪悍风气却是慢慢的涨了起来。便是杨逍、殷天正等人也深受影响。此时听说总教来人，虽然讶异，但却绝不忐忑。听杨易说要将圣火令强行夺回，众人更是早有所料，毫不意外。杨易虽然无法无天，却是笃信鬼神，只是他向来不喜国外宗教那一套唯我独神的教义，教义上说什么除真神之外，其余全是伪神，全是邪神，听着就让人不舒服。但凡穿越重生之辈，没有一个不相信世间有鬼神的，若是真有重生之辈重生之后，还大喊逆天，狂呼天下无神，那么这哥们定然是脑残晚期，属于无药可治之人。他也不想想，若是世间无有鬼神，他又是怎么重生过来的？因此杨易相信世间有神仙佛陀，相信冥冥之中自有大道轮转，但相信是一回事，敬畏又是一回事，敬畏之后，顺从不顺从又是另外一回事。杨易相信鬼神，敬畏天地，但却绝不顺从任何意志。鬼神仙佛对来说，也只是更高一层的生命罢了，用不着诚心叩拜，也没必要叩拜他们，拜了他们，膝盖一弯，那便永远直不起来了！所谓神仙也由凡人做，只是凡人心不坚！杨易自从开启铜殿大门之后，往日飘忽不定的心思已经坚定起来，在见识过杨慎行、令东来这些无上大宗师的恐怖威仪之后，自信早晚成为他们中的一员，因此不拜神明，不跪鬼神，只跪天地祖宗。这明教祭拜的明尊，在他看来也就那么一回事，要想让他祭拜，那是绝无可能之事，因此才要将明尊的形象改换成自己的形象，正合那句求人不如求己，自己向自己求教，方才是证道之路。只是他这份心思，杨逍、殷天正
