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是真仙之门。这一点各家各派都是如此。我道宫认为身是渡海之舟,若要修成道基,就要先把肉体凡胎铸炼成道芽仙胚,这即是铸体。铸体中又有几个小境界,各家划分各有不同,但无非是肉、血、骨、神四种。”

“铸体大成后,自会引动天地共鸣,令仙胚与天地相合,铸就道基,这是登仙路上放下的第一块基石,是真正修炼的开始,所以被称为登仙之始。每个人修炼法门不同、气运不同,自身的仙胚也就各不相同。再加上修成道基时的天时、时势、地脉也不一样,这样修成的道基也就千变万化,可以说每个人都不相同,就算是同门师兄弟,哪怕铸成道基的前后差了几个月,也可能出现完全不同的道基。”

“说到道基,就不得不多说几句。光是有正式记载的道基大类,恐怕没有一千也有八百,就算是同一类道基,也有细微区分。比如说道基同样是一口古钟,是紫色还是赤色,属金还是属火,都有不同。钟上是鸟虫纹还是山川纹,效力也不一样。法有优劣,道基自也有强弱之分,千百年下来,先辈将常见道基都归为天地人三阶。”

“人阶道基最普通,也是最多的。比如器物类的普通器物,如桌椅板凳、锅碗瓢盆;五行中最基本的五行之气,生灵类的普通鸟兽等等。人阶道基虽然不强,但品类众多,有些罕见道基在某些场合有奇用,所以也不能就说不强。不过常见道基被归入人阶,一个很重要的原因就是修成法相的希望渺茫。”

“地阶道基就要少得多,要么修成法相机会大增,要么有特殊功用,才会被归入此类。比如器物类里的各种兵器,基本都属于地阶。这种道基修成法相的可能性未必高,但是往往战力出众,所以也被归为地阶。再如五行道基,如果由原始的五行之气化为各属的灵兽,那就是地阶了。阴阳道基十分罕见,修成后威力巨大,所以起始阴阳二气就是地阶。”

“地阶之上则是天阶。天阶道基

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