一四五 佛门中土化和重玄派 (第3/4页)
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，哪敢不听，道长莫是错信了谣言。”
这一边妙善道：“不是我等来此传教，而是你中原百姓需要我佛门。”
“你道门，超脱自得的多，解救群生的少，收徒弟要收有钱的士族，修行藏着掖着，不开方便之门，百姓久经离乱之苦，欲求安乐，你道家无，我佛家有。”
“百姓欲求报应，你道家无此因果，我佛家有，是善有善报，恶有恶报。”
妙善道：“非是我们外来就好念经，而是中原百姓，心中疾苦，需要佛法开释。”
歧晖子若有所思。
“你道教祖师，不安抚百姓，却兴起风浪，苍天死，黄天立，自然亦会选择我等。”
“自汉武白马寺我佛门立足中土以来，何不比你道教早上数百年？”
妙善明显也是了解了中原文化的，此时头头是道说道：“非我传教图谋你中土，而是你中土，需要我等。”
这说法有点美帝主义啊！不是我来入侵你们，挑起战争，是你们需要被解放，需要自由！
“三张伪法早已经被革，你提来也不知道是几百年前的事情了。”一个挎着葫芦的道士说道：“师兄，和他们打就是了，各们各派祖师收伏的兵马，咱们都调过来了，还讲什么先礼后兵！”
歧辉子道：“苏玄郎师弟，佛门确实有可取之处，如今我道家重玄派，就是吸收了佛门思想而成，不可一味打压，我不欲和他们动手，就是尊敬他们佛法，但又远离他们，和儒家对我们道教所言鬼神之事的态度一样。”
“佛门要彻底被消灭是不可能的，我们能期待的就是佛门变成我们中土的东西。”
苏玄朗道：“重玄派的经文也是我们先秦时期的经文，却硬要配合佛门的思想来解，玄之又玄，不空了空的，实在已经偏离了我道家，我是对它不大喜欢。”
妙善道：“善哉，歧晖子道长大
