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化鸡什么的?

不是自已行,而是自已以前所在的文化传承行。

想一想,不要说是在这个陌生的世界,就是在地球上,美食就不说了,那被誉为华夏文明总源头的易经、那包含着无数令人迷惑而又使人沉醉的数理知识的河图洛书、那包含着对人体深刻认识的子午流注及经络体系、那体系完备证验明晰的身心性命修炼系统,哪一样不是独此一家,别无分号?

在一般的社会活动中,有人把人的存在性活动分为三种:

生存,这没什么好说的,就是各安天命,各展所谋,努力使自已活下去;

生活,多姿多采圆融自足的丰富休闲体系;

生命,根植于自身的性命修炼体系。

想一想,华夏的文明传承中,这三种竟是无所不包,于生存上,既有那至大至刚的“天行健,君子以自强不息”,又有那极尽诡谲之能事的阴谋算计;于生活上,琴棋书画诗酒茶旅游美食什么的,应有尽有;于生命上,更有那煌煌的道藏与佛藏……

其实,能把人的存在活动想的这么清楚,还是在化石空间的事。也直到那时唐远才有些后悔,当初看了那么多的书竟惟独漏了道藏,或许,那才是文明传承的真正奥义与精华所在。

在他的那个时代,有许多人认为华夏的源头是腐朽的,他们却忘了或者说刻意地不记起,在那个所谓腐朽的源头上,诞生过多少天地鬼神般的果实。

要评价一个绵延了逾五千年之久的文明,那至少也要有超过一千年的眼光。

否则,任何看似理性的评价,都无丝毫实际意义。

不过,如果地球上真的有存在超过千年万年的生命,又会如何看待那不同的文明争锋,此起彼伏?据说在这个世界就有生存万年之久的巨龙,那在它们的眼中,人类的一切活动,又是个什么意味?

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