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因此也被称为关中塔庙始祖。”

“这寺院在周魏之前称作‘阿育王寺’,隋文帝时改称‘成实道场’,到高祖才改名‘法门寺’。”

“而那舍利塔里,供奉着的可是佛祖释迦牟尼的真身舍利。”

丘神绩望向舍利塔,神情中浮现出敬畏:“当年寺内不幸遇了火灾,一片冲天火光后,舍利塔烧得就剩下塔基残垣了,唯独供奉佛骨舍利的台座安然无恙,连一丝焦枯的痕迹都没有……”

李彦眉头一扬:“还有这事?”

“绝对是真的!”

丘神绩言辞凿凿:“显庆五年时(660年),圣人迎舍利于东都洛阳,供养三年,我那时还小,有幸沐浴在舍利的佛光下,顿时觉得满身祥和,原本多病的身体也康健许多。”

“确实神异……”

李彦敷衍的应了一声,心中不置可否。

佛教经过南北朝的大兴,在许多世族心中根深蒂固,给孩子起名用字,都是用佛学。

别的人就不说了,他的爷爷李靖,字药师,就是标准的佛学取字,希望得药师佛庇佑。

而这舍利塔里的指骨涉及释迦摩尼,传得再神乎其神,都不为过。

现在这个时期还好,到了晚唐,那迎佛骨的场面,才叫狂热。

文武百官和豪族巨富争施金帛,四方百姓扶老携幼前去瞻仰,有不少人甚至当场断臂截指,就为了表示对佛的虔诚。

丘神绩也是信佛的,见李彦似有兴趣,谈兴大起。

李彦通过他的讲述,还知道舍利被迎往洛阳的同时,被大火焚烧的寺院也开始重修。

为了表示重视,李治带头打赏了5000缗钱,5000匹绢,对应后世人民币大约一千五百万,再号召大臣捐物献钱。

我捐了,你们随意。

谁敢随意?

所以短短十

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