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风涌动,向着四面八方席卷。

毫无防备的弥罗直接被罡风吹得灰头土面,好不狼狈。

有些诧异自身变化的弥罗,看了看玉简中的描述,回忆了一下自己刚才施法的步骤,都没有错。

思索片刻,弥罗才回想起云长空曾和他说过,他是转舟道体,在施法上比一般人更有天赋。

只是筑基前,弥罗因为没有直接施法的能力,对于自身转舟道体的认知不够明确,以至于没有意识到他施展术法,能够轻而易举的引动天地元气。消耗不大,力量却强了数倍。

这种道体的特性,导致弥罗在尝试施法的时候,明明是按照玉简内记录的标准,却造成了这不知道该说是成功,还是失败的结局。

此后几天,弥罗一边寻找转舟道体的信息,一边尝试各类术法的修行。

得天地之纲,知阴阳之房,见精神之藏,则数可以夺,命可以活,天地可以反覆。

这是妙有宗关于转舟道体的解释,而弥罗的修行,也正如这段描述一样。

对天地之间运转的道则法理,元气规律,弥罗有一种莫名的直觉,每次施法总是能够处在最契合的状态,他学习的所有术法,都能一次性施展成功,并且威力不俗。

同时,弥罗本能的知道如何顺应阴阳变化、精气神运转的规律,能用最小的精神,调动最多的元气。

这看似是一件好事,却也让妙有宗内关于术法修行的经验,基本对弥罗没有用。

他很难把控自己释放的术法威力,很多辅佐生活用的入门术法,在他手中都会变得杀伤力十足。

催生火苗,点火用的明火术,顺应阴阳变化之理后,不但难以熄灭,还带有一定的附着能力,比起能够点燃山林的焰火咒,还要厉害。

一般用来拿放书籍,最多搬运一下座椅的驱物咒,弥罗在尝试的时候,元气契合法理运转,直

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