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时候,有内蛇与外蛇在郑国南门中争斗,内蛇死,外蛇胜。有士君子就评论说,这种情况叫蛇孽,是不祥的征兆,预示日后郑国有灾祸。前此郑厉公和相国祭仲勾结,驱逐兄长昭公,自己代立为国君,后来厉公也被迫出奔,昭公又复位。昭公死后,他弟弟子仪代立。出亡在外的厉公又和大夫傅瑕勾结,让傅瑕杀了子仪,这就是外蛇斗杀内蛇之象。内蛇死后六年,果然厉公立。我担心明公所说的赵国蛇斗,也预示某种不祥啊。
你是说江充会弑君代立么?小武犹疑地说,这不可能罢。
盖公道,江充,赵国一闾巷氓隶耳,岂能窃据高位?不过他有可能蒙蔽君上,诛戮宗子啊。
小武道,嗯,先生的分析很有道理,江充得罪了皇太子,害怕今上千秋万岁后被诛,一定会绞尽脑汁想个保全自己的办法。
盖公道,明公近一月来一直在路上奔波,可能不大了解朝廷大事。我听说广陵国五天前得到邮传文书,皇帝最近又御体欠安,听从了胡地巫师的谗言,认为有鬼神作祟,新拜江充兼治巫蛊使者,日日率领胡地巫师在长安城登高望气,他指向哪里,就可以立即系捕哪里的百姓。另外据从长安来的御者说,所有被捕系的人都用酷刑掠治,劾奏为大逆不道。长安各诏狱几天内已经收捕了万人之多,未得判决就拷掠而死的不计其数。
竟有此事,这个臣的确不知道。小武道,虽然沿路经过许多郡国驿馆,但没有特意询问。皇帝年龄老迈,御体欠佳,所以特别敏感,总以为自己的病是有人在暗算,其实是年龄不饶人而已。至于巫蛊,臣是不信的,尤其是为了这个缘故而妄捕良民,尤为可恨。一般的百姓,谁做皇帝,和他们有什么相干,不管谁做,自己的日子仍是那样过,何必祝诅主上?须知行事一有不密,便有灭族之祸,谁会如此冒险呢?
盖公蹙眉道,不然,老夫分析,江充随意捕系平民,并非他的最终目标。